yat te gulphayor daurbhāgyaṃ / pādayor aṅgulīr anu | / (…) || see 16.147.1cd
Was dir an Unglück in den Knöcheln, in den Füßen, entlang der Zehen [liegt]: / Das soll dieser Allheilmittel-Apāmārga (Achyranthes) wegreißen.
Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 16
yat te gulphayor daurbhāgyaṃ / pādayor aṅgulīr anu | / (…) || see 16.147.1cd
Was dir an Unglück in den Knöcheln, in den Füßen, entlang der Zehen [liegt]: / Das soll dieser Allheilmittel-Apāmārga (Achyranthes) wegreißen.
(yat) te paruṣu daurbhāgyaṃ / māṃse asthiṣu majjasu | / (…) || see 16.147.1cd
Was dir an Unglück in den Gelenken, im Fleisch, in den Knochen, im Mark [liegt]: / Das soll dieser Allheilmittel-Apāmārga (Achyranthes) wegreißen.
yat te kiṃ ca daurbhāgyam / aṅgeaṅge pratiṣṭhitaṃ / yad vā lomasu viṣṭhitam | / (…) || see 16.147.1cd
Was dir irgend an Unglück in jedem einzelnen Glied festsitzt, oder was in den Haaren steckt: / Das soll dieser Allheilmittel-Apāmārga (Achyranthes) wegreißen.
yat te akṣeṣu daurbhāgyaṃ / prahāyām adhidevane | / (…) || see 16.147.1cd
Was dir an Unglück in den Würfeln, beim Wurf, beim Spiel [liegt]: / Das soll dieser Allheilmittel-Apāmārga (Achyranthes) wegreißen.
yat te paśuṣu daurbhāgyaṃ / kṛṣyām aśaner hitam | / (…) || see 16.147.1cd
Was dir an Unglück im Vieh, im Ackerbau, vom Wurfgeschoss [des Blitzes] gelegt ist: / Das soll dieser Allheilmittel-Apāmārga (Achyranthes) wegreißen.
yā te lakṣmīr brūṇahatyā- / -atho yā te aputratā | / (…) || see 16.147.1cd
Was dein Unglückszeichen (lakṣmī) ist: Embryotötung, und was deine Kinderlosigkeit: / Das soll dieser Allheilmittel-Apāmārga (Achyranthes) wegreißen.
yat te diṣṭaṃ pitṛṣadyam / atho yā te apacitā | / (…) || see 16.147.1cd
Was dir zugewiesen ist als Schicksal, vom Sitz der Väter [ererbt], und was deine Schuld (apacita) [ist]: / Das soll dieser Allheilmittel-Apāmārga (Achyranthes) wegreißen.
yā te kā ca pāpī lakṣmīr / atho yā te apaśutā | / ayaṃ tad viśvabheṣajo / apāmārgo 'pa lumpatu ||
Was irgend dein übles Unglückszeichen ist, und was deine Viehlosigkeit: / das soll dieser Allheilmittel-Apāmārga wegreißen.
kaṇṭhadaghnām ahimārttinṛṇāṃ Bhatt. ⟨ mārtimṛṇāṃ? / devebhyaḥ kilbiṣaṃ yad babhūva | / imās tad āpaḥ pra vahantu ripraṃ / punātu mā śatadhāraṃ pavitram ||
Das bis zum Halse reichende [Übel?] … [ahimārttinṛṇām: unverständlich, evtl. „Schuld“] [?], was gegenüber den Göttern als Frevel entstanden ist: / das sollen diese Wasser fortspülen, den Schmutz; / reinigen soll mich die hundertströmige Seihe.
snāhi ripraṃ śamalaṃ ca sarvaṃ / kṛṣṇe cele sādayitvā pāpam | / hitvāvartiṃ nirṛtiṃ mṛtyupāśān / sūryaṃ jyotir abhy ehy agnim ||
Bade [dich] rein von Schmutz und aller Befleckung, / die Sünde in ein schwarzes Tuch legend; / Bedrängnis, Nirṛti und die Todesschlingen zurücklassend, / komm zur Sonne, zum Licht, zu Agni.
udyanto asmān mahataḥ samudrān / mucyamāno aṃhasaḥ pāpmanaś ca | / punar manaḥ punar āyur na āgan / mā mā dabhan paṇayo yātudhānāḥ ||
Aus dem großen Meer emporsteigend, von Bedrängnis und Sünde befreit: / wieder ist der Geist, wieder das Leben zu uns gekommen; / mögen mich nicht schädigen die Paṇis, die Zauberer (Yātudhānas).
ava ripram anikṣmahy / aśastim adhy ātmanaḥ | / varca ā dhīyatāṃ mayi / teja ā dhīyatāṃ mayi | / prāṇāpānau mā mā hāsiṣṭaṃ / sarvam āyur aśīya ||
Wir haben den Schmutz abgewischt, / die Verwünschung von unserem Selbst. / Glanz werde in mich gelegt, / Feuerkraft werde in mich gelegt. / Ein- und Ausatem, verlasst mich nicht; / ich möchte das ganze Leben erreichen.