agamaṃ svar agamaṃ jyotir / abhy aṣṭhāṃ viśvāḥ pṛtanā arātīḥ | / yo +'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmas / tasyedaṃ prāṇam āyur ni veṣṭayāmi- / -idam enam adhamaṃ tamo gamayāmi ||
Ich bin zum Licht (svar) gegangen, ich bin zum Licht gegangen; / ich habe alle feindlichen Heere (pṛtanāḥ arātīḥ) überwältigt. / Wer uns hasst und wen wir hassen: / dessen Atem und Lebenskraft wickle ich hier ein; / ihn lasse ich hierhin in die unterste Finsternis gehen.
sūryasyāvṛtam anv āvarte dakṣiṇām anv āvṛtam | / diśo jyotiṣmatīr abhi paryāvarte / sapta ṛṣīn abhi paryāvarte / brahmābhi paryāvarte / brāhmaṇān abhi paryāvarte | / te me draviṇaṃ yacchantu / te me brāhmaṇavarcasam ||
Dem Kreislauf der Sonne folge ich, dem nach rechts [gerichteten] Kreislauf folge ich. / Die lichtvollen Himmelsrichtungen umkreise ich, / die sieben Ṛṣis umkreise ich, / das Brahman umkreise ich, / die Brahmanen umkreise ich. / Sie sollen mir Reichtum geben, / sie mir den Glanz des Brahmanen.
yat te 'nnaṃ bhuvaspata / ākṣiyati pṛthivīm anu | Bhatt. ākṣayatu / tasya nas tvaṃ bhuvaspate / saṃprayaccha prajāpate | / yaṃ vayaṃ mṛgayāmahe / taṃ vadhai stṛṇavāmahi ||
Deine Speise, Herr des Seins (bhuvaspati), / die sich auf der Erde niederlässt [?]: / davon, du Herr des Seins, / gib uns zu, Prajāpati. / Den wir jagen, / den wollen wir mit dem Schlag niederstrecken.
In den aufgesperrten [Rachen] des Parameṣṭhin / haben wir ihn mit dem Brahman hineinfallen lassen. / In Vaiśvānaras beide Hauer / hat der Tod ihn hineingefügt.
Diese Opferspende möge ihn verschlingen (psātu), / das Brennholzscheit, die göttliche, überwältigende. / Ein Band des Königs Varuṇa bist du: / so binde jenen [N. N.], Sohn des N. N., Sohn der N. N., an Speise und Atem [?] fest.
apām asmai vajraṃ pra harāmi / caturbhṛṣṭiṃ śīrṣabhidyāya vidvān | / so asya parvā pra śṛṇātu sarvā / tan me devā hy anu jānantu viśve || Bhatt. anu mā jānantu
Für den schleudere ich den Donnerkeil der Wasser, den vierkantigen, / zum Kopfspalten [des Feindes], als Wissender. / Der zerbreche ihm alle Gelenke; / das sollen mir alle Götter zugestehen.