Quellen der Menschheit

Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 16

Hymne 16.154 Kraft des Brahmacarya

arvāg anyo divas pṛṣṭhād / ito 'nyaḥ pṛthivyā agnī Bhatt. pṛthivyāgni / sameto nabhasī antareme | / tayoḥ śrayante raśmayo 'dhi dṛḍhās Bhatt. tayo(ḥ) / tān ā tiṣṭhati tapasā brahmacārī ||

Der eine diesseits, unterhalb des Rückens des Himmels, der andere von hier: zwei Feuer der Erde; / die beiden Himmelsräume zwischen diesen kommen zusammen. / Auf diesen beiden stützen sich fest die Strahlen; / diese besteigt der Brahmacārin durch Askese.

abhikrandann aruṇaḥ śitiṅgo Bhatt. abhikrandanvaruṇaḥ / bṛhacchepo 'nu bhūmau jabhāra | / brahmacārī siñcati / sānau retaḥ pṛthivyāṃ / tena jīvanti pradiśaś catasraḥ ||

Brüllend, rötlich, weißbunt, / mit großem Glied hat er [es] auf die Erde getragen. / Der Brahmacārin gießt auf den Gipfel / Samen, auf die Erde; / dadurch leben die vier Himmelsrichtungen.

parjanyo mṛtyur varuṇaḥ / soma oṣadhayaḥ payaḥ | / jīmūtā āsan satvānas / tair idaṃ svar ābharan ||

Parjanya, Tod, Varuṇa, / Soma, die Kräuter, Milch: / Wolken waren die Krieger; / durch sie brachten sie dieses Himmelslicht (svar) herbei.

agnau sūrye candramasi / mātariśvani brahmacāry / apsu samidham ā dadhāti | / teṣām arcīṃṣi pṛthag abhre caranti / teṣām ājyaṃ puruṣo varṣam aśvaḥ ||

In Agni, Sūrya, Mond, / Mātariśvan, in den Wassern legt der Brahmacārin Brennholz an; / deren Flammen wandeln getrennt in der Wolke; / deren Opferschmalz sind Mann (Puruṣa), Regen und Ross.

amā ghṛtaṃ kṛṇute kevalam / ācāryo bhūtvā varuṇo / yadyad aicchat prajāpatau | / tad brahmacārī prāyacchat / svān mitro adhy ātmanaḥ ||

Zugleich [?] macht er das Schmalz zu einem Ganzen; / der Lehrer, Varuṇa geworden, / was immer er von Prajāpati wünschte: / das gab der Brahmacārin hin, / aus dem eigenen Selbst, Mitra.

ācāryo brahmacārī / brahmacārī prajāpatiḥ | / prajāpatir vi rājati / virāḍ indro 'bhavad vaśī ||

Der Lehrer [ist] der Brahmacārin, / der Brahmacārin [ist] Prajāpati; / Prajāpati leuchtet weithin; / Virāj wurde Indra, der Gebietende.

brahmacaryeṇa tapasā / rājā rāṣṭraṃ vi rakṣate | / ācāryo brahmacaryeṇa / brahmacāriṇam icchate ||

Durch Brahmacarya und Askese / schützt der König das Reich; / der Lehrer wünscht durch Brahmacarya / den Brahmacārin.

brahmacaryeṇa kanyā / yuvānaṃ vindate patim | / anaḍvān brahmacaryeṇa- / -aśvo ghāsaṃ jigīrṣati ||

Durch Brahmacarya findet das Mädchen / einen jungen Gatten; / der Stier durch Brahmacarya, / das Ross verlangt Futter zu verschlingen.

brahmacaryeṇa tapasā / devā mṛtyum apājayan | / indro ha brahmacaryeṇa- / -amṛtaṃ svar ābharat ||

Durch Brahmacarya und Askese / besiegten die Götter den Tod; / Indra brachte durch Brahmacarya / das Himmelslicht (svar) herbei.

oṣadhayo bhūtā bhavyam / ahorātre vanaspatayaḥ | / saṃvatsaraḥ sahartubhis / te jātā brahmacāriṇaḥ ||

Die Kräuter, das Gewesene und das Künftige, / Tag und Nacht, die Bäume, / das Jahr samt den Jahreszeiten: / diese sind geboren als Brahmacārins.