Hymne 16.22 Preis des Prāṇa II

prāṇo mṛtyuḥ prāṇo amṛtaṃ Bhatt. prāṇomṛtaṃ / prāṇaṃ devā upāsate | / prāṇo ha satyavādinam / uttame loka ā dadhat ||

Prāṇa ist der Tod, Prāṇa das Unsterbliche; / Prāṇa verehren die Götter. / Prāṇa hat den Wahrredner / in die höchste Welt gesetzt.

prāṇo virāṭ prāṇo deṣṭrī / prāṇaṃ sarvā upāsate | / prāṇo 'gniś candramāḥ sūryaḥ Bhatt. agniś / prāṇam āhuḥ prajāpatim ||

Prāṇa ist der Herrscher (Virāj), Prāṇa der Weisende; / Prāṇa verehren alle. / Prāṇa ist Agni, Mond, Sonne; / Prāṇa nennen sie Prajāpati.

prāṇāpānau vrīhayavāv / anaḍvān prāṇa ucyate | / yave ha prāṇa āhito / apāno vrīhir ucyate || Bhatt. āhitopāno

Prāṇa und Apāna sind Reis und Gerste; / der Zugstier wird ‚Prāṇa‘ genannt. / In der Gerste ist Prāṇa gelegt; / Apāna wird der Reis genannt.

apānati prāṇati / puruṣo garbhe antaḥ | / yadā tvaṃ prāṇa jinvasy / atha sa jāyate tvat ||

Es atmet aus und ein / der Mensch im Mutterleib; / wenn du, Prāṇa, [ihn] belebst, / dann wird er von dir geboren.

prāṇam āhur mātariśvānaṃ / vāto ha prāṇa ucyate | / prāṇe ha bhūtaṃ bhavyaṃ ca / prāṇe sarvaṃ samāhitam ||

Prāṇa nennen sie Mātariśvan; / Wind wird Prāṇa genannt. / In Prāṇa ist das Gewesene und das Künftige, / in Prāṇa alles zusammengefügt.

ātharvaṇīr āṅgirasīr / daivīr manuṣyajāś ca yāḥ | Bhatt. devīr / sarvāḥ pra modanta oṣadhīr / yadā tvaṃ prāṇa jinvasi ||

Die Ātharvaṇa-, die Āṅgirasa-Pflanzen, / die göttlichen und die aus Menschen geborenen: / alle Pflanzen freuen sich, / wenn du, Prāṇa, sie belebst.

yadā prāṇo abhyavarṣīd / varṣeṇa pṛthivīṃ mahīm | / oṣadhayaḥ pra modante / atho yāḥ kāś ca vīrudhaḥ || Bhatt. modantetho

Wenn Prāṇa mit Regen / die große Erde beregnete, / freuen sich die Pflanzen / und auch die Schlingpflanzen, welche es gibt.

yas te prāṇedaṃ veda / yasmiṃś cāsi pratiṣṭhitaḥ | / sarve asmai baliṃ harān Bhatt. valiṃ / amuṣmiṃl loka uttame ||

Wer dies von dir weiß, Prāṇa, / und in wem du gegründet bist: / dem sollen alle Tribut bringen / in jener höchsten Welt.

yathā prāṇa balihṛtas Bhatt. valihṛtas / tubhyaṃ sarvāḥ prajā imāḥ | / evā tasmai baliṃ harān Bhatt. valiṃ / yas tvā śuśrāva śuśruvuḥ ||

Wie dir, Prāṇa, alle diese Geschöpfe Tribut bringen, / so sollen sie dem Tribut bringen, / der dich vernommen hat – sie haben [es] vernommen [?].

antargarbhaś carati devatāsv / ābhūto bhūtaḥ sa u jāyate punaḥ | / sa bhūtaṃ bhavyaṃ bhuvanaṃ bhaviṣyat / pitā putraṃ pra viveśā śacībhiḥ ||

Als Keim im Inneren wandelt er unter den Gottheiten; / angelegt, geworden, wird er wieder geboren. / Er ist das Gewesene, das Künftige, die Welt, das Kommende; / als Vater ging er mit Kräften in den Sohn ein.