Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 16
prajāpatiś ca parameṣṭhī ca śṛṅge indraḥ śiro / agnir lalāṭaṃ yamaḥ kṛkāṭaṃ somo rājā mastiṣkaḥ | / satyaṃ cakṣur ṛtaṃ śrotre prāṇāpānau nāsike Bhatt. cakṣu / dyaur uttarā hanuḥ pṛthivy adharā ||
Prajāpati und Parameṣṭhin [sind] die beiden Hörner, Indra der Kopf, Agni die Stirn, Yama der Nacken, Soma der König das Gehirn; / die Wahrheit das Auge, die Ordnung (ṛta) die Ohren, Ein- und Ausatem die Nasenlöcher; / der Himmel der obere, die Erde der untere Kiefer.
agnir āsyaṃ vidyuj jihvā / maruto dantāḥ pavamānaḥ prāṇaḥ | / viśvaṃ vāyuḥ kaṇṭhaḥ svargo lokaḥ / kṛṣṇadraṃ vidharaṇī vikeśyaḥ ||
Agni [ist] das Maul, der Blitz die Zunge, / die Maruts die Zähne, Pavamāna (der Wind) der Atem; / das All [?] Vāyu, die Kehle die Himmelswelt; / kṛṣṇadra, vidharaṇī, vikeśyaḥ [?]
revatī grīvāḥ kṛttikā skandhā / gharmo vahaḥ śyenaḥ kroḍo antarikṣaṃ pājasyam | / mitraś ca varuṇaś cāṃsau / tvaṣṭā cāryamā ca doṣaṇī ||
Revatī [sind] die Nackenwirbel, die Kṛttikās die Schulterpartien, Gharma (die Glut) der Träger [Widerrist?]; / der Falke die Brust, der Luftraum die Flanke (pājasya); / Mitra und Varuṇa die beiden Schultern, / Tvaṣṭar und Aryaman die beiden Vorderbüge.
mahādevo bāhū bṛhaspatiḥ kakud bṛhatīḥ kīkasāḥ | / devānāṃ patnīḥ pṛṣṭaya upasadaḥ parśavaḥ ||
Mahādeva [sind] die beiden Arme, Bṛhaspati der Widerrist, die Bṛhatī-Verse die Brustknorpel (kīkasā); / die Frauen der Götter die Rückenstücke, die Upasads die Rippen.
indrāṇī bhasad vātaḥ pucchaṃ pavamāno bālāḥ | / brahma ca kṣatraṃ ca śroṇī balam ūrū / dhātā ca savitā cāṣṭhīvantau ||
Indrāṇī [ist] das Gesäß, der Wind der Schwanz, Pavamāna die Schwanzhaare; / Brahman und Kṣatra die Hüften, die Kraft die Schenkel, / Dhātar und Savitar die beiden Kniescheiben.
jaṅghā gandharvā apsarasaḥ Bhatt. (a)psarasaḥ / kuṣṭhikā aditiḥ śaphāḥ | / ceto hṛdayaṃ yakṛn medhā / harimā pittaṃ vrataṃ purītat ||
Die Gandharvas [und] Apsarasen [sind] die Unterschenkel, Aditi die Fesselteile [und] die Hufe; / Bewusstsein das Herz, die Leber Einsicht (medhā), / die Gelbheit die Galle, das Gelübde (vrata) der Herzbeutel.
kṣut kukṣir irā vaniṣṭhuḥ Bhatt. kṣuta / parvatāḥ plāśir devajanā gudā / manuṣyā āntrāṇy atrā udaram / itarajanā ūbadhyaṃ rakṣāṃsi lohitam | / krodho vṛkkau manyur āṇḍau prajā śepaḥ ||
Hunger [ist] der Bauch, Irā (Labung) der Dickdarm, die Berge das plāśi, die Götterleute der Mastdarm; / die Menschen die Eingeweide, die „Esser“ [?] der Magen (udara), / die anderen Leute der Mageninhalt (ūbadhya), die Rakṣas das Blut; / Zorn [sind] die Nieren, Grimm die Hoden, die Nachkommenschaft der Penis.
samudro vastir nadī sūtrī / stanayitnur ūdho varṣasya pataya stanāḥ | / viśvavyacāś carmauṣadhayo lomāni nakṣatrāṇi rūpam ||
Das Meer [ist] die Blase, der Fluss der Harnleiter/Kanal (sūtrī), der Donner das Euter, die Herren des Regens die Zitzen; / Viśvavyacas (der All-Umfassende) das Fell, die Kräuter die Haare, die Sterne die Gestalt.
abhraṃ pīvo majjā nidhanam | / nidhanaṃ bhūtyāḥ prajāyāḥ paśūnāṃ bhavati ya evaṃ veda ||
Die Wolke [ist] das Fett, das Mark die Ruhestätte (nidhana). / Ruhestätte wird er (sie) für Gedeihen, Nachkommenschaft und Vieh, wer dies so weiß.
indraḥ prāṅ tiṣṭhan dakṣiṇā tiṣṭhan yamaḥ / pratyaṅ tiṣṭhan dhātodaṅ tiṣṭhan savitā | / tṛṇāni prāptaḥ somo rājāvṛtta ānandaḥ | Bhatt. rājāvṛtrahānandaḥ / īkṣamāno mitre yujyamāno vaiśvadevo yuktaḥ prajāpatir vimuktaḥ sarvam | / etad vai gorūpam | / upainaṃ rūpavantaḥ paśavas tiṣṭhanti ya evaṃ veda || Bhatt. rūpaṃvantaḥ
Indra, ostwärts stehend, Yama südwärts stehend, / Dhātar westwärts stehend, Savitar nordwärts stehend; / König Soma, zu den Gräsern gelangt, zurückgekehrt [?], Wonne (ānanda); / auf Mitra blickend Vaiśvadeva, angeschirrt Prajāpati, losgelöst das All. / Dies ist fürwahr die Gestalt der Kuh. / Zu dem treten gestaltete Tiere hinzu, der dies so weiß.