Quellen der Menschheit

Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 16

Hymne 16.8 Agni und Indra gegen Rakṣas und Yātudhānas

tad agne cakṣuḥ prati dhehi / rebhe śaphārujaṃ yena paśyasi yātudhānam | / atharvavaj jyotiṣā daivyena [Bhatt. atharvava(j) / satyaṃ dhūrvantam acitaṃ ny oṣa || Bhatt. oṣaḥ

Dieses Auge, Agni, richte auf den Sänger, / mit dem du den Hufe-Brecher, den Yātudhāna, siehst; / wie Atharvan mit göttlichem Licht / verbrenne wahrhaft den Schädiger, den Unverständigen.

pari tvāgne puraṃ vayaṃ / vipraṃ sahasya dhīmahi | / dhṛṣadvarṇaṃ divedive / hantāraṃ bhaṅgurāvatām ||

Rings, Agni, [setzen] wir dich [uns] als Festung, / den Weisen, den Bezwinger, / den kühn Gefärbten, Tag für Tag, / den Töter der Zerstörerischen [?].

vi jyotiṣā bṛhatā bhāty agnir / āvir viśvāni kṛṇute mahitvā | / prādevīr māyāḥ sahate durevāḥ / śiśīte śṛṅge rakṣase vinikṣe ||

Mit großem Licht strahlt Agni auseinander, / offenbar macht er alles durch seine Größe; / die götterlosen Zauber, die Übelgesinnten überwältigt er, / er wetzt die Hörner gegen den Rakṣas, um ihn aufzuspießen.

agnī rakṣāṃsi sedhati / śukraśocir amartyaḥ | / śuciḥ pāvaka īḍyaḥ ||

Agni treibt die Rakṣas weg, / der Hellglühende, Unsterbliche, / der Reine, Läuternde, Preiswürdige.

agne rakṣā ṇo aṃhasaḥ / prati ṣma deva rīṣataḥ | / tapiṣṭhair ajaro daha ||

Agni, schütze uns vor Bedrängnis, / gegen den Schädiger, o Gott; / mit den heißesten [Flammen] verbrenne, du Unalternder.

ye te śṛṅge ajare jātavedas / tigmaśocī brahmasaṃśite | / tābhyāṃ durhārdam abhidāsantaṃ kimīdinaṃ / pratyañcaṃ yātudhānaṃ jātavedo vi nikṣva ||

Die beiden Hörner, die dir, Jātavedas, unalternd sind, / scharfglühend, durch das Brahman geschärft, / mit diesen beiden durchbohre den Bösgesinnten, den Angreifer, den Kimīdin, / den entgegenkommenden Yātudhāna, Jātavedas.

viṣeṇa bhaṅgurāvataḥ / sam indra rakṣaso daha | / agne śukreṇa śociṣā / tapuragrebhir arcibhiḥ ||

Mit Gift die Zerstörerischen, / die Rakṣas, verbrenne, Indra, zusammen; / Agni, mit hellem Glanz, / mit heißen, spitzen Flammen.

praty agne mithunā daha / yātudhānā kimīdinā | / saṃ tvā śiśāmi jāgṛhy / adabdhaṃ vipra manmabhiḥ ||

Gegen [sie], Agni, verbrenne das Paar, / die Yātudhānas, die Kimīdins; / dich wetze ich zusammen; wache! / unbetört, Weiser, durch Gedanken, Sprüche.

praty agne harasā haraḥ / śṛṇīhi viśvataḥ prati | / yātudhānasya rakṣaso / balaṃ vi ruja vīryam ||

Gegen [sie], Agni, mit Glut die Glut / zerschlage ringsum entgegen; / des Yātudhāna, des Rakṣas / brich die Stärke, die Kraft.

sādānveyaṃ pra mṛṇa rakṣa indra Bhatt. sādānveyāḥ / yātudhānakṣayaṇair mūraiḥ | / etāv agne mithunā yātudhānā / viṣvañcau mruktau harasā śayātām || Bhatt. uktau

Diese Sādānveya-Rakṣas [Sippe der Dānu?] [?] zerreibe, Indra, / mit den Yātudhāna-Vernichtern, den Mūra-[Waffen?] [?]; / diese beiden, das Paar der Yātudhānas, Agni, / sollen auseinandergetrieben, mit Glut zerschlagen daliegen.

bṛhaspatir naḥ pari pātu paścād / utottarasmād adharād aghāyoḥ | / indraḥ purastād uta madhyato naḥ / sakhā sakhibhyo varīyaḥ kṛṇotu ||

Bṛhaspati soll uns von hinten schützen, / und von oben, von unten vor dem Unheilsinnigen; / Indra von vorn und von der Mitte uns; / als Freund den Freunden soll er weiteren Raum schaffen.