Vaikhānasamantrapraśna
8.1.101.5 enthält die berühmte Rudra-Gāyatrī (Taittirīya-Āraṇyaka 10.17.1), strukturell parallel zu den bereits gefundenen Nārāyaṇa-, Haṃsa- und Dhanurdharā-Gāyatrīs. 8.1.102.9 wiederholt erneut den Āpo-hi-ṣṭhā-Pratīka (RV 10.9). 8.1.103.2-9 wiederholt die bereits bekannte Erdgöttinnen-Namensreihe (vgl. Kap. 101-102, 105).
ghṛta-pratīko ghṛta-yonir agnir ghṛtais samiddho ghṛtam asyānnam | ghṛta-pṛṣas tvā sarito vahanti ghṛtaṃ pibanth suyajā yakṣi devān
Ghī-gesichtig, Ghī-Ursprungs ist Agni, mit Ghī entfacht, Ghī ist seine Speise; die Ghī-gesprenkelten Ströme tragen dich; Ghī trinkend, opfere wohl den Göttern.
[Anm.: Ghṛta-Agni-Hymnus, Anklang an das Āprī-Sūkta-Material, genaue Fundstelle unsicher [?].]
yan madhuno madhavyam paramam annād yaṃ vīryam | tenāhaṃ madhuno madhavyena parameṇānnādyena vīryeṇa paramo 'nnādo madhavyo 'sāni
Was vom Honig honigartig, höchst an Speise, welche Kraft — dadurch möge ich, durch das höchste Honigartige der Speise, durch die Kraft, der höchste Speiseesser, der Honigartige, werden.
[Anm.: erweiterte Fassung von 8.1.82.2.]
dadhikrāvṇaḥ[*841] | śaṃ no devīr ā pyāyasva
"Des Dadhikrāvan…" – Uns seien die Göttinnen heilvoll — schwill an.
[Anm.: Pratīka-Kette, Anklang an den Dadhikrā-Hymnus (vgl. 8.1.99.1) und den Soma-Vers (vgl. 8.1.99.2).]
gandha-dvārām imā oṣadhayaḥ | soma(g)ṃ rājānam
Durch das Duft-Tor [schreiten] diese Pflanzen. – Den König Soma…
[Anm.: erster Vers Anklang an das Śrī-Sūkta.]
yatas[*842] svam āsīd ato devā | brahmā devānām
Von wo das Eigene entstand — von da an, o Götter… – Das Brahman der Götter…
[Anm.: letzterer Vers Pratīka von RV 9.96.6.]
citran devānām imās sumanasaḥ | vandyo[*843] na eṣa vasuṣu nidadhyāt | tri-dhā tri-dhāmā bibhṛyād adīnān
Das bunte [Licht] der Götter — diese Wohlgesinnten [Blumen]. Dieser Preiswürdige möge uns unter den Guten einsetzen; der dreifach Verweilende möge die Unverzagten tragen.
[Anm.: Verse unsicher [?].]
ye te śataṃ vārīś catasraḥ | rudram anyaṃ sinīvālīme gandhāḥ
Deine hundert, die vier Wasserfluten… – Den anderen Rudra — o Sinīvālī — diese Düfte.
[Anm.: Pratīka-Kette.]
tat-puruṣāya vidmahe mahā-devāya dhīmahi | tan no rudraḥ pracodayāt
Lasst uns jenen Puruṣa erkennen, lasst uns über den großen Gott meditieren; der möge uns, Rudra, dazu antreiben.
[Anm.: Die berühmte Rudra-Gāyatrī (Taittirīya-Āraṇyaka 10.17.1), strukturell parallel zu den bereits gefundenen Nārāyaṇa-, Haṃsa- und Dhanurdharā-Gāyatrīs.]
nārāyaṇāya | oṃ jayām āvāhayāmi | indraṃ praṇayantam
Dem Nārāyaṇa. – Oṃ, ich rufe Jayā (die Siegreiche) herbei. – Indra, den Führenden…
ṛco yajū(g)ṃṣi praiṣām adhīśaś śata-dhāra(g)ṃ hiraṇmayam | kanikradaj januṣam | paraṃ raṃha āsthāsye | oṃ suvar bhuvar bhūḥ | trīṇi padā śaṃ no devīḥ | kṛṇuṣva pājas svasti-dā viśas-patiḥ
Der Ṛc- und Yajus-Verse, der Herr der Befehle, der hundertströmige, goldene [Gott]. – Wiehernd, den Ursprung… – Zur höchsten Geschwindigkeit will ich aufsteigen. – Oṃ, Svaḥ, Bhuvaḥ, Bhūḥ. – Die drei Schritte — uns seien die Göttinnen heilvoll. – Bereite die Kraft; heilbringend, der Herr des Stammes…
[Anm.: Pratīka-Kette, teils unsicher [?]; "kanikradaj januṣam" Anklang an den Dadhikrā-Hymnus RV 4.39.]
vedāham etaṃ yad vaiṣṇava(g)ṃ śayane śayānam | agnim īḷe iṣe tvorje tvāgna ā yāhi śaṃ no devīḥ
Ich kenne jenen, der auf dem Viṣṇu-Lager ruht. – Agni verehre ich — für Labung dich, für Kraft dich, o Agni, komm her — uns seien die Göttinnen heilvoll.
[Anm.: Rückverweis auf den in Kap. 108 beschriebenen Śayana-Ritus.]
āpo hi ṣṭhā mayo-bhuvaḥ | hiraṇya-varṇāḥ pavamānas suvar-janaḥ
Ihr Wasser, ihr seid heilbringend… – Goldfarben, sich läuternd, den Lichthimmel erzeugend…
[Anm.: erster Vers erneutes Pratīka des Āpo-hi-ṣṭhā-Hymnus (RV 10.9); zweiter Vers Anklang an den Śrī-Sūkta-Vers "hiraṇyavarṇāḥ śucayaḥ pāvakāḥ" (Kap. 49-51) bzw. an einen verwandten Wasserhymnus, genaue Fundstelle unsicher [?].]
bhūmir bhūmnā
Die Erde durch ihre Fülle…
[Anm.: Vers unsicher [?].]
oṃ bhūmim āvāhayāmi | urvīm āvāhayāmi | dharaṇīm āvāhayāmi | ratna-garbhām āvāhayāmi | hariṇīm āvāhayāmi | pauṣṇīm āvāhayāmi | kṣoṇīm āvāhayāmi | mahīm āvāhayāmi
Oṃ, ich rufe die Erde (Bhūmi) herbei. – die Weite (Urvī). – die Trägerin (Dharaṇī). – die Juwelen-Schwangere (Ratnagarbhā). – Hariṇī. – Pauṣṇī. – Kṣoṇī. – Mahī.
[Anm.: wiederholt die bereits bekannte Erdgöttinnen-Namensreihe (vgl. Kap. 101-102, 105).]
agne naya supathā rāye asmān
Führe uns, o Agni, auf gutem Weg zum Reichtum.
[Anm.: erneutes Zitat von RV 1.189.1, vgl. 8.1.90.15.]