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Vaikhānasamantrapraśna

Paṭala 136: Viṣṇu-Nārāyaṇa-Puṇya-Litanei Die große svāhā-Litanei: Viṣṇu, Nārāyaṇa, Puṇya-Nārāyaṇa, Satya und Puruṣa

Khaṇḍa 183-190 (Sutra 8.1.183.1-8.1.190.18) samt Merkvers 8.0.31 - der Abschluss von Abschnitt 8.1 des Praśna 8.

viṣṇave svāhā / viṣṇave svasti-dāya svāhā / viṣṇave sarvaṃ-dharāya svāhā / viṣṇave sarva-goptre svāhā / viṣṇave sarvātmane svāhā / viṣṇave sarva-devātmane svāhā / viṣṇave sarva-vedātmane svāhā / viṣṇave sarva-munīnām ātmane svāhā / viṣṇave yoga-sandhāraṇāya svāhā / viṣṇave sarva-pratiṣṭhāya svāhā

Verehrung dem Viṣṇu! Verehrung dem Viṣṇu, dem Wohlergehen-Gewährenden! Verehrung dem Viṣṇu, dem Alles-Tragenden! Verehrung dem Viṣṇu, dem Beschützer von allem! Verehrung dem Viṣṇu, dem Selbst von allem! Verehrung dem Viṣṇu, dem Selbst aller Götter! Verehrung dem Viṣṇu, dem Selbst aller Veden! Verehrung dem Viṣṇu, dem Selbst aller Weisen! Verehrung dem Viṣṇu, dem Aufrechterhalter des Yoga! Verehrung dem Viṣṇu, dem Halt von allem!

nārāyaṇāya svāhā / nārāyaṇātmane svāhā / nārāyaṇāya sarva-devātmane svāhā / nārāyaṇāyendra-rūpāya svāhā / nārāyaṇāya saṃyamanādhipataye svāhā / nārāyaṇāya sambhoga-pataye svāhā / nārāyaṇāya sarva-tṛpti-pradāya svāhā / nārāyaṇāyānantātmane svāhā / nārāyaṇāya brahmeśātmane svāhā / nārāyaṇāya prajā-pataye svāhā

Verehrung Nārāyaṇa! Verehrung Nārāyaṇa, dem Selbst! Verehrung Nārāyaṇa, dem Selbst aller Götter! Verehrung Nārāyaṇa in Indra-Gestalt! Verehrung Nārāyaṇa, dem Herrn der Bezähmung! Verehrung Nārāyaṇa, dem Herrn des Genusses! Verehrung Nārāyaṇa, dem Gewährer aller Sättigung! Verehrung Nārāyaṇa, dem endlosen Selbst! Verehrung Nārāyaṇa, dem Selbst von Brahman und Īśa! Verehrung Nārāyaṇa, dem Herrn der Geschöpfe!

nārāyaṇāyānantaśayanāya svāhā / puṇya-nārāyaṇāya svāhā / puṇya-nārāyaṇāya tri-daśādhipataye svāhā / puṇya-nārāyaṇāya vaṭākṣa-vāsine svāhā / puṇya-nārāyaṇāya pādārciṣe svāhā / puṇya-nārāyaṇāya bāla-rūpiṇe svāhā / puṇya-nārāyaṇāya māyā-rūpiṇe svāhā / puṇya-nārāyaṇāya prabodhine svāhā / puṇya-nārāyaṇāya sarvādhiṣṭhānāya svāhā / puṇya-nārāyaṇāya sarva-pravaraṇāya svāhā

Verehrung Nārāyaṇa, dem auf der Endlosen (Schlange Ananta) Ruhenden! Verehrung dem heilvollen Nārāyaṇa! Verehrung dem heilvollen Nārāyaṇa, dem Herrn der dreißig Götter! Verehrung dem heilvollen Nārāyaṇa, der am Feigenbaumzweig weilt! Verehrung dem heilvollen Nārāyaṇa, dessen Fußlicht leuchtet! Verehrung dem heilvollen Nārāyaṇa in Kindgestalt! Verehrung dem heilvollen Nārāyaṇa in Zaubergestalt! Verehrung dem heilvollen Nārāyaṇa, dem Erwecker! Verehrung dem heilvollen Nārāyaṇa, der Grundlage von allem! Verehrung dem heilvollen Nārāyaṇa, dem Besten unter allen!

[Anm.: Anspielung auf das Vaṭapattraśāyin-Motiv - den als Kind auf einem Feigenbaumblatt in der Urflut ruhenden Viṣṇu-Nārāyaṇa.

puṇya-nārāyaṇāya mūrdhni sthānāya svāhā / bālāya svāhā / bālāya vaṭa-patra-śāyine svāhā / satyāya svāhā / satya-niṣṭhāya svāhā / satyātmane svāhā / satya-nityāya svāhā / sarve tva(g)ṃ hi satye satyaṃ pratiṣṭhāya svāhā / satyāya sarva-loka-pravartine svāhā / satyātma-devāya svāhā

Verehrung dem heilvollen Nārāyaṇa, dessen Sitz im Scheitel ist! Verehrung dem Kind! Verehrung dem Kind, das auf dem Feigenbaumblatt ruht! Verehrung der Wahrheit! Verehrung dem in der Wahrheit Feststehenden! Verehrung dem Wahrheits-Selbst! Verehrung dem ewig Wahren! Verehrung dir, der du in aller Wahrheit als die Wahrheit feststehst! Verehrung der Wahrheit, die alle Welten in Bewegung setzt! Verehrung dem wahrheitsselbigen Gott!

satya-modāya svāhā / satya-sopānakāya svāhā / tva(g)ṃ hi satyātmanth satya-niṣṭhodbhavāya svāhā / puruṣāya svāhā / puruṣa-sa(gg)ṃstutāya svāhā / puruṣa-samadhītāya svāhā / puruṣa-niṣṭhāya svāhā / puruṣātmane svāhā / puruṣa-puruṣāya svāhā / puruṣāya jagan-mitrāya svāhā

Verehrung der Wahrheitsfreude! Verehrung der Wahrheitstreppe [?]! Verehrung dir, der du wahrheitsselbig aus dem Wahrheitsfeststehen hervorgehst! Verehrung dem Puruṣa! Verehrung dem vom Puruṣa Gepriesenen! Verehrung dem vom Puruṣa Erlernten! Verehrung dem im Puruṣa Feststehenden! Verehrung dem Puruṣa-Selbst! Verehrung dem Puruṣa der Puruṣas! Verehrung dem Puruṣa, dem Freund der Welt!

puruṣāya jagad-ādhārāya svāhā / puruṣāya jagat-pravartine svāhā / puruṣāya jagad-dhetave svāhā / viṣṇu-krīḍātmane svāhā / bhūmi-saṅkrīḍātmane svāhā / jagan-modāya svāhā / jagad-dhitāya svāhā / nikhuryapāya svāhā / kāya svāhā / kasmai svāhā

Verehrung dem Puruṣa, der Grundlage der Welt! Verehrung dem Puruṣa, der die Welt in Bewegung setzt! Verehrung dem Puruṣa, der Ursache der Welt! Verehrung dem Selbst des Viṣṇu-Spiels! Verehrung dem Selbst des Erd-Spiels! Verehrung der Weltfreude! Verehrung dem Weltnützlichen! Verehrung dem Nikhuryapa [einem Viṣṇu-Namen]! Verehrung dem 'Wer'! Verehrung dem 'Wem'!

katamasmai svāhā / sarvasmai svāhā / viṣṇave svāhā / viṣṇave mantra-sandruhaṇāya svāhā / dhruvarūpiṇe svāhā / saṃvṛtātmane svāhā / saṃprīti-karāya svāhā / sarva-śubha-pradāya svāhā / aśubha-nāśāya svāhā / śubha-saṃbarhaṇāya svāhā

Verehrung dem 'Welchem'! Verehrung dem Allem! Verehrung dem Viṣṇu! Verehrung dem Viṣṇu, dem Zerstörer der Mantra-Feindschaft [?]! Verehrung dem in fester Gestalt Weilenden! Verehrung dem verhüllten Selbst! Verehrung dem Freude-Bereitenden! Verehrung dem Gewährer alles Heilvollen! Verehrung dem Vernichter des Unheilvollen! Verehrung dem Mehrer des Heilvollen!

puṇyāya svāhā / puṇyāya balorjitāya svāhā / puṇyāya jaya-samṛddhāya svāhā / puṇyāya kāmānanda-jananāya svāhā / puṇyāya sarvānandāya svāhā / puṇyāya samṛddhāya svāhā / puṇyāya śrī-nidhānāya svāhā / puṇyāya brahma-sandruhaṇāya svāhā / puṇyāya vara-sthānāya svāhā / puṇyāya loka-sambhāvanāya svāhā / puṇyāyādbhutāya svāhā / puṇyāyānādi-nidhanāya svāhā / puṇyāyāmita-mahimne svāhā / puṇyāyātyanta-hitāya svāhā / puṇyāya sarva-pratiṣṭhāya svāhā / puṇyāya sarva-loka-pratiṣṭhāya svāhā / puṇyāya sarva-loka-śubhāvahāya svāhā / puṇyāya sarvātmane svāhā

Verehrung dem Heilvollen! Verehrung dem Heilvollen, dem an Kraft Starken! Verehrung dem Heilvollen, dem an Sieg Reichen! Verehrung dem Heilvollen, dem Erzeuger der Wunschfreude! Verehrung dem Heilvollen, dem Aller-Freude! Verehrung dem Heilvollen, dem Gedeihlichen! Verehrung dem Heilvollen, dem Schatz der Glücksgöttin! Verehrung dem Heilvollen, dem Zerstörer der Feindschaft gegen Brahman [?]! Verehrung dem Heilvollen, der Stätte des Segens! Verehrung dem Heilvollen, der Weltentstehung! Verehrung dem heilvollen Wunderbaren! Verehrung dem Heilvollen ohne Anfang und Ende! Verehrung dem Heilvollen von unermesslicher Größe! Verehrung dem Heilvollen, dem äußerst Zuträglichen! Verehrung dem Heilvollen, dem Halt von allem! Verehrung dem Heilvollen, dem Halt aller Welten! Verehrung dem Heilvollen, dem Bringer alles Heils für alle Welten! Verehrung dem Heilvollen, dem Selbst von allem!

[Anm.: Die Verse 8.1.183-190 bilden eine umfangreiche svāhā-Namenslitanei, welche die verschiedenen Anrufungsformen des höchsten Gottes durchläuft - Viṣṇu, Nārāyaṇa, den heilvollen (Puṇya-)Nārāyaṇa (mit dem Vaṭapattraśāyin-Motiv), die Wahrheit (Satya), den Puruṣa und schließlich das Heilvolle (Puṇya) selbst - eine Serie theologischer Identifikationsformeln, die der nachfolgenden 'Bhagavac-chatāṣṭakam'-Litanei vorausgeht.]

pratiṣṭhāya svāhā prajā-pataye svāhā sarva-praharaṇāya svāhā satyātma-devāya svāhā jagan-mitrāya svāhā kasmai svāhā śubha-sambarhaṇāya svāhā loka-sambhavanāya svāhāṣṭau ca

Stichwort-Merkvers, der Schlüsselformeln der vorangegangenen Litanei rekapituliert (Halt, Herr der Geschöpfe, Alles-Zerschlagender [?], Wahrheits-Selbst-Gott, Weltfreund, 'Wem', Heilsmehrung, Weltentstehung), und acht weitere. Damit endet Abschnitt 8.1 des Praśna 8.

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