Quellen der Menschheit

Vaikhānasamantrapraśna

Paṭala 36: Pañcama-praśna, Dvitīyānuvāka (Fortsetzung): Die vier Veden mit ihren Opfersubstanzen und die Welten-Werdungs-Formeln 5. Praśna, 2. Anuvāka (Fortsetzung): Die vier Veden mit ihren Opfersubstanzen und die Welten-Werdungs-Formeln

Bemerkenswert ist die Zuordnung der vier Veden zu je einer Opfersubstanz: Ṛgveda–Honig, Yajurveda–Dickmilch, Sāmaveda–Schmalz, Atharvaveda–Milch (5.2.54-56) – eine sonst nicht geläufige, hier aber ausdrücklich so gereihte Korrespondenz.

gahvarāya svāhā | vīti-hotrāya svāhā | ābhuraṇyāya svāhā | śuddhāya svāhā | agnaye svāhā | asave svāhā | samīraṇāya svāhā | vāyave svāhā | pṛṣadaśvāya svāhā | ṛg-vedāya svāhā

Svāhā für: die Tiefe/Höhle; den Genuss-Opferer [?]; den Schmückenden [?]; den Reinen; Agni; den Lebenshauch; den Bewegenden; Vāyu; den mit gesprenkelten Rossen; den Ṛgveda.

madhune svāhā | somāya svāhā | kratave svāhā | yajur-vedāya svāhā | dadhne svāhā | miśrāya svāhā | iṣṭāya svāhā | sāma-vedāya svāhā | ghṛtāya svāhā | vajrāya svāhā

Svāhā für: den Honig; Soma; Kratu; den Yajurveda; die Dickmilch [Dadhi]; den Gemischten [Miśra]; den Erwünschten [Iṣṭa]; den Sāmaveda; das Schmalz; den Blitzkeil [Vajra].

[Anm.: Hier zeichnet sich eine Zuordnung von Opfersubstanzen (Honig, Dickmilch, Schmalz) zu je einem Veda ab: Ṛgveda–[Vāyu/Wind, s.o.], Yajurveda–Dickmilch, Sāmaveda–Schmalz.]

yajñāya svāhā | atharva-vedāya svāhā | pavitrāya svāhā | kṣīrāya svāhā | puṇyāya svāhā | śivāya svāhā | muni-varāya svāhā | śuddhāya svāhā | suyoktārāya svāhā | viṣṇave svāhā

Svāhā für: das Opfer [Yajña]; den Atharvaveda; den Reinigenden; die Milch [Kṣīra]; den Heiligen; Śiva; den besten Weisen; den Reinen; den guten Lenker; Viṣṇu.

[Anm.: Mit "kṣīrāya" (Milch) unmittelbar nach "atharva-vedāya" wird die Vier-Veden-Substanzen-Korrespondenz vervollständigt: Ṛgveda, Yajurveda-Dickmilch, Sāmaveda-Schmalz, Atharvaveda-Milch.]

vyāpine svāhā | ratnāya svāhā | viśvāya svāhā | kāśyapāya svāhā | viśva-mūrtaye svāhā | akṣatāya svāhā | takṣakāya svāhā | jagad-bhuve svāhā | yajad-bhuve svāhā | viśva-bhuve svāhā

Svāhā für: den Alldurchdringenden; das Juwel [Ratna]; das All; Kaśyapa; den All-Gestaltigen; den Unversehrten; Takṣaka [den Schlangenkönig]; den Welt-Werdenden; den Opfer-Werdenden; den All-Werdenden.

rudra-bhuve svāhā | brahma-bhuve svāhā | bhuvodbhuve svāhā | paṅktīśāya svāhā | vara-dāya svāhā | mitrāya svāhā | bhūta-nāyakāya svāhā | pavitrāya svāhā | mantrāya svāhā | japyāya svāhā

Svāhā für: den Rudra-Werdenden; den Brahman-Werdenden; den Bhuvaḥ-Welt-Werdenden; den Herrn der Fünferreihe [Paṅkti, Versmaß]; den Gaben-Gebenden; Mitra; den Führer der Wesen; den Reinigenden; das Mantra; das leise zu Rezitierende [Japya].

[Anm.: Quellenfußnote bestätigt Parallele zu 5.1.172.7 (Welten-Werdungs-Reihe jagad-/yajad-/viśva-/rudra-/brahma-bhū).]

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