satyaṃ prapadye
Ich nehme Zuflucht zur Wahrheit.
Vaikhānasamantrapraśna
Paṭala 90: Aṣṭama-praśna: Die Catur-Vyūha-Namen, Vyāhṛti-Weihen und die Flusshymne (RV 10.75.5) 8. Praśna: Die Catur-Vyūha-Namen, Vyāhṛti-Weihen und die Flusshymne
8.1.20.1-3 nennt explizit die Namen Satya, Acyuta, Aniruddha – letztere zwei gehören zur Catur-Vyūha-Lehre der Pāñcarātra-Tradition (Vāsudeva, Saṃkarṣaṇa, Pradyumna, Aniruddha; hier in abweichender Zusammenstellung). Höhepunkt ist 8.1.22.5, ein wörtliches Zitat von RV 10.75.5, dem berühmten Fluss-Hymnus (Nadī-Stuti), der Gaṅgā, Yamunā, Sarasvatī und weitere nordindische Ströme aufzählt. 8.1.22.7 zitiert die Gāyatrī-Mantra.
acyutaṃ prapadye
Ich nehme Zuflucht zum Unfehlbaren [Acyuta].
[Anm.: Acyuta gehört zur Catur-Vyūha-Namensreihe der Pāñcarātra-Tradition.]
aniruddhaṃ prapadye
Ich nehme Zuflucht zum Ungehinderten [Aniruddha].
[Anm.: Aniruddha gehört ebenfalls zur Catur-Vyūha-Namensreihe.]
varaṃ raṃha āsthāsye gārudaṃ raṃhaṃ āsthāsye gārutmaṃtaṃ raṃha āsthāsye
Die vorzügliche Geschwindigkeit besteige ich, die Garuḍa-Geschwindigkeit besteige ich, die Garutmat-Geschwindigkeit besteige ich.
sarvaṃ sarvaṃ raṃho vaiṣṇavam aham āsthāsye
Die gesamte, alle umfassende Viṣṇu-Geschwindigkeit besteige ich.
bhūr asi bhūḥ pratiṣṭhityai
Bhūḥ bist du, zur Grundlage von Bhūḥ.
bhuvo 'si bhuvaḥ pratiṣṭhityai
Bhuvaḥ bist du, zur Grundlage von Bhuvaḥ.
suvar asi suvaḥ pratiṣṭhityai
Svaḥ bist du, zur Grundlage von Svaḥ.
bhūr bhuvas suvar asi suvaḥ pratiṣṭhityai
Bhūḥ-Bhuvaḥ-Svaḥ bist du, zur Grundlage von Svaḥ.
sānandas sarveṣām antarātmā bhava
Sei wonnevoll, das innere Selbst von allem.
pūtaḥ pūtāntarātmā bhava
Sei rein, das reine innere Selbst.
puṇyaḥ puṇyāntarātmā bhava
Sei verdienstvoll, das verdienstvolle innere Selbst.
brahma brahmāntarātmā bhava
Sei Brahman, das Brahman-innere Selbst.
viṣṇuṃ pratiṣṭhāpayāmi
Ich setze Viṣṇu ein.
avadhūta(g)ṃ rakṣo 'vadhūtā arātayaḥ
Verjagt der Unhold, verjagt die Mißgünstigen.
avadhūtas so 'stu yo 'smān dveṣṭi yañ ca vayaṃ dviṣmaḥ
Verjagt sei, wer uns haßt, und wen wir hassen.
āśāsu saptasv api kañja-rekhā āpas samagrās samudāvahāmi
In allen sieben Himmelsrichtungen, die Lotus-Linien, die vollständigen Wasser bringe ich zusammen herbei.
[Anm.: Vers unsicher [?].]
somāgni-sūryāmṛta-puṣkarīṇām āpas samāvāhya puras-kariṣye
Der Wasser von Soma, Agni, Sūrya, dem unsterblichen Lotusteich, nachdem ich sie herbeigerufen, werde ich sie voranstellen.
soma(g)ṃ rājānaṃ varuṇam agnim anvārabhāmahe | ādityān viṣṇu(g)ṃ sūryaṃ brahmāṇaṃ ca bṛhaspatim
Soma, den König, Varuṇa, Agni berühren wir der Reihe nach; die Ādityas, Viṣṇu, Sūrya, Brahmā und Bṛhaspati.
ā mā vājasya śucī vo havyā
Zu mir [kommt] des Wettkampfpreises reine Opfergabe für euch.
[Anm.: Vers unsicher [?].]
duhatān divam indras savitemāṃ duhatāṃ medinīm
Es melke den Himmel Indra, Savitṛ melke diese Erde.
tad ubhayaṃ prajānāṃ nirītaye nirudvegāya
Dieses beides den Geschöpfen zum Fernhalten von Unglück, zur Beruhigung.
jāhnavīṃ loka-pāvanīm
Die Jāhnavī [Gaṅgā], die Welt-Reinigende.
imaṃ me gaṅge yamune sarasvati śutudri stoma(g)ṃ sacatā paruṣṇiyā | asikniyā marudvṛdhe vitastayārjīkīye śṛṇuhyā suṣomayā
O Gaṅgā, Yamunā, Sarasvatī, Śutudrī, begleitet diesen Lobgesang, mit der Paruṣṇī, der Asiknī bei der Marudvṛdhā, mit der Vitastā, bei der Ārjīkīyā, höre mit der Suṣomā.
[Anm.: Wörtliches Zitat von RV 10.75.5, dem berühmten Fluss-Hymnus (Nadī-Stuti), der die großen Ströme Nordindiens (Gaṅgā, Yamunā, Sarasvatī, Sutlej, Ravi, Chenab, Jhelam, Sohan u.a.) aufzählt.]
ādyam abhigṛhṇāmi śrīman-nārāyaṇa-caraṇau śaraṇaṃ prapadye śrīmate nārāyaṇāya namaḥ
Das Erste ergreife ich; zu den Füßen des glanzvollen Nārāyaṇa nehme ich Zuflucht; Verehrung dem glanzvollen Nārāyaṇa.
tatth savitur vareṇyam
"...des Savitṛ, des Erwählenswerten..."
[Anm.: Pratīka der Gāyatrī-Mantra (RV 3.62.10).]
arvāñcam indram
Den herwärts [gewandten] Indra...
[Anm.: Vers unsicher [?].]
svasti no mimītāṃ kanikradaj januṣam
Er messe uns Heil zu, der lautbrüllend seit der Geburt...
[Anm.: Vers unsicher [?].]
soma(g)ṃ rājānam idam āpaś śivāḥ
Soma, den König — "diese heilvollen Wasser..."
bhagavato balena
"Durch die Kraft des Erhabenen..."
[Anm.: Pratīka, vgl. 8.1.16.4.]
naśyanti jagatām ītayo nirastaḥ parāvasus[*791] saha pāpmanā
Es schwinden der Welten Übel, verjagt ist Parāvasu samt der Sünde.
[Anm.: "Parāvasu" ist Name eines Gandharva.]
aham evedaṃ kariṣyāmi vibhoḥ kartuṃ nidhāsyati
Ich selbst werde dies vollbringen, dem Mächtigen wird es zu tun bestimmt sein.
[Anm.: Vers unsicher [?].]
kariṣyāmy atra yat kiñcit[*792] tan me devo inumanyatām
Was ich hier auch tun werde, das möge der Gott mir gestatten.
pūtas tasya
Rein von jenem...
[Anm.: Vers unsicher [?].]
oṃ bhūr bhuvas suvaḥ
Oṃ, Bhūḥ, Bhuvaḥ, Svaḥ.
nārāyaṇāya
Dem Nārāyaṇa.
oṃ viṣṇave namaḥ
Oṃ, Verehrung dem Viṣṇu.
oṃ puruṣāya namaḥ
Oṃ, Verehrung dem Puruṣa.
oṃ satyāya namaḥ
Oṃ, Verehrung der Wahrheit.
oṃ acyutāya namaḥ
Oṃ, Verehrung dem Acyuta.
oṃ aniruddhāya namaḥ
Oṃ, Verehrung dem Aniruddha.
udyantaṃ vāvādityam agnir anusamārohati
Wenn die Sonne aufgeht, besteigt Agni sie fürwahr.
[Anm.: Bekanntes brāhmaṇa-artiges ätiologisches Motiv vom Zusammenhang zwischen Agni und Sonne.]
tasmād dhūma evāgner divā dadṛśe
Deshalb wird bei Tag nur der Rauch des Feuers gesehen.
bhūr anilayā bhūtayā bhūtayā pariṣiñcāmi bhuvas suṣumnayā prāṇavatyā pariṣiñcāmi svar amṛtavatyā jyotiṣmatyā ca pariṣiñcāmi
Bhūḥ, mit der windgetragenen, wesenhaften Kraft besprenge ich; Bhuvaḥ, mit der glanzvollen, lebensatemreichen Kraft besprenge ich; Svaḥ, mit der unsterblichen, lichtreichen Kraft besprenge ich auch.
tā(g)ṃ savitur vareṇyasya citrām ahaṃ vṛṇe sumatiṃ viśva-janyāṃ yām asya kaṇvo aduhat prapīnā(g)ṃ sahasra-dhārāṃ payasā mahīṃ gām
Jene wunderbare, allen Wesen zuträgliche Gunst des erwählenswerten Savitṛ erwähle ich, die Kaṇva von ihm gemolken hat — die pralle, tausendströmige, große Kuh an Milch.
[Anm.: Anklang an einen Kaṇva-Vers zu Savitṛ; genaue Fundstelle unsicher [?].]
āgneyo yasmāt praiṣām adhīśaḥ
Der Agni-Zugehörige, von dem aus er der Herrscher der Aussendungen ist.
[Anm.: Vers unsicher [?].]