Quellen der Menschheit

Vaikhānasamantrapraśna

Paṭala 87: Aṣṭama-praśna: Die Getreide- und Mineral-Weihe – zweiter Durchgang durch die Wächtergötter 8. Praśna: Die Getreide- und Mineral-Weihe – zweiter Durchgang durch die Wächtergötter

Dieser Abschnitt (Khaṇḍa 6-9) wiederholt das Schema der Edelstein-Weihe aus Kap. 86 mit denselben zehn Wächtergöttern, weiht ihnen nun jedoch Mineralien (Auripigment, Vitriol, Quecksilber usw.) und Getreidearten (Urdbohnen, Weizen, Sesam, Gerste u.a.). 8.1.7.3 ist ein wörtliches Zitat von RV 9.96.6 aus dem Soma-Pavamāna-Maṇḍala. 8.1.9.4 nennt das Śrīvatsa (Viṣṇus charakteristisches Brustzeichen), 8.1.9.6 den Pūrṇakumbha ("voller Krug", ein klassisches Fülle-Symbol).

agnāv agniḥ agnaya imaṃ haritālakam agni-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

In Agni ist Agni — für Agni setze ich dieses Auripigment an der Stelle Agnis ein. Oṃ, Verehrung.

yamo dādhāra yamāyemāṃ manaś-śilāṃ yama-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Yama trug — für Yama setze ich dieses Arsenmineral an der Stelle Yamas ein. Oṃ, Verehrung.

vasavaḥ prathamaḥ nirṛtaya imam aṃjanaṃ nirṛti-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Die Vasus, der Erste — für Nirṛti setze ich diese Augensalbe an der Stelle der Nirṛti ein. Oṃ, Verehrung.

ye te śataṃ varuṇāyemaṃ kāsīsaṃ varuṇa-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Die hundert, die dein sind — für Varuṇa setze ich diesen Vitriol an der Stelle Varuṇas ein. Oṃ, Verehrung.

marutaḥ paramātmā vāyava imaṃ pāradaṃ vāyu-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Die Maruts, das höchste Selbst — für Vāyu setze ich dieses Quecksilber an der Stelle Vāyus ein. Oṃ, Verehrung.

soma(g)ṃ rājānam somāyemaṃ saurāṣṭra(g)ṃ soma-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Soma, den König — für Soma setze ich dieses Saurāṣṭra-Mineral an der Stelle Somas ein. Oṃ, Verehrung.

īśānas sarva-lokānām īśānāyemaṃ go-rocanam īśāna-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Īśāna, Herrscher aller Welten — für Īśāna setze ich dieses Gorocana [gelbes Rinderpigment] an der Stelle Īśānas ein. Oṃ, Verehrung.

brahmā devānām padavīḥ kavīnām ṛṣir viprāṇāṃ mahiṣo mṛgāṇām | śyeno gṛddhrāṇā(g)ṃ svadhitir vanānā(g)ṃ somaḥ pavitram aty eti rebhan

Brahmā der Götter, der Pfad der Seher, der Ṛṣi der Weisen, der Büffel der wilden Tiere; der Falke der Geier, das Beil der Wälder — Soma durchschreitet lobsingend das Seihtuch.

[Anm.: Wörtliches Zitat = RV 9.96.6, aus dem Soma-Pavamāna-Maṇḍala.]

brahmaṇa imāni sarva-gandhāni brahma-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Für das Brahman setze ich diese Allduft-Essenzen an der Stelle des Brahman ein. Oṃ, Verehrung.

indraṃ praṇayantam indrāyemāni[*776] ṣaṣtikān vrīhīnīndra-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Indra, den Führenden — für Indra setze ich diese Ṣaṣṭika-Reiskörner [60-Tage-Reis] an der Stelle Indras ein. Oṃ, Verehrung.

agnāv agniḥ agnaya imau kuluddha-māṣāv agni-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

In Agni ist Agni — für Agni setze ich diese beiden Kuluttha-Bohnen [Urdbohnen] an der Stelle Agnis ein. Oṃ, Verehrung.

yamo dādhāra yamāyemau go-dhūma-mudgau yama-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Yama trug — für Yama setze ich diesen Weizen und diese Mungbohne an der Stelle Yamas ein. Oṃ, Verehrung.

vasavaḥ prathamaḥ nirṛtaya imau tila-tilvau nirṛti-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Die Vasus, der Erste — für Nirṛti setze ich diese Sesam- und Tilva-Körner an der Stelle der Nirṛti ein. Oṃ, Verehrung.

ye te śatam varuṇāyemau vaṃśa-yavau varuṇa-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Die hundert, die dein sind — für Varuṇa setze ich diese Bambusgerste an der Stelle Varuṇas ein. Oṃ, Verehrung.

marutaḥ paramātmā vāyava imau nīvāra-priyāṃgū vāyu-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Die Maruts, das höchste Selbst — für Vāyu setze ich diesen Wildreis und diese Priyaṅgu-Hirse an der Stelle Vāyus ein. Oṃ, Verehrung.

soma(g)ṃ rājānam somāyemau godhūma-yavau soma-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Soma, den König — für Soma setze ich diesen Weizen und diese Gerste an der Stelle Somas ein. Oṃ, Verehrung.

īśānas sarva-lokānām īśānayemāni sarva-bījānīśāna-sthāne 'haṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Īśāna, Herrscher aller Welten — für Īśāna setze ich alle diese Samen an der Stelle Īśānas ein. Oṃ, Verehrung.

bhūya ātma-vṛtyā bala-tejo-jananyā devopavāhyā manasā yayāsann dākṣāyaṇyā dhanyai yajeya

Noch mehr durch eigenes Wirken, durch die Kraft und Glanz erzeugende, dem Gott zuträgliche, im Geiste voranschreitende Kraft, der Dākṣāyaṇī, der Reichen, möchte ich opfern.

[Anm.: Vers unsicher [?].]

śrīvatthsaṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Das Śrīvatsa-Zeichen setze ich ein. Oṃ, Verehrung.

[Anm.: Das Śrīvatsa ist das charakteristische Brustzeichen Viṣṇus.]

namas suloma sulomi bhuvi bhuvo cittala guhala doṇīyat

Verehrung, du Schönbehaarter, Schönbehaarte, auf Erden, der Erde...

[Anm.: Vers sprachlich sehr unsicher, zahlreiche obskure Wortformen [?] durchgehend.]

pūrṇa-kumbhaṃ pratiṣṭhāpayāmy oṃ namaḥ

Den vollen Wasserkrug setze ich ein. Oṃ, Verehrung.

[Anm.: Der Pūrṇakumbha ("voller Krug") ist ein klassisches Fülle- und Glückssymbol.]

sa eko bhūd divāni śaṃ nas sañcāri bhavodbhavaḥ | sraṣṭus sṛṣṭeś ca sañcitaḥ

Er allein war an den Himmelstagen, uns zum Heil umherwandelnd, aus Werden entstehend; des Schöpfers und der Schöpfung Angesammelter.

[Anm.: Vers unsicher [?].]

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