Vaikhānasamantrapraśna
Bemerkenswert ist 5.2.16.4 mit "paraśu-pāṇaye svāhā" ("Svāhā für den Axt-in-der-Hand-Haltenden") unmittelbar neben "rāma-devāya" (5.2.16.1) – ein expliziter, wenn auch knapper Verweis auf Paraśurāma als eigene Avatāra-Gestalt neben Rāma. Der Abschnitt schließt mit einer erneuten Anrufung der vier Kumāra-Weisen (Sanatkumāra, Sanaka usw.) sowie Indras und Mahādevas, versehen mit einem Fußnotenhinweis auf ein wiederkehrendes "Vier-Gestalt-Mantra"-Schema.
śriyai svāhā | dhṛtyai svāhā | pavitryai svāhā | pramodāyinyai svāhā | hariṇyai svāhā | pauṣṇyai svāhā | kṣoṇyai svāhā | mahyai svāhā | subhadrāya svāhā | sumukhāya svāhā
Svāhā für: Śrī; die Standhaftigkeit; die Reinigende; die Freudenspenderin; Hariṇī; die Pūṣan-Zugehörige; Kṣoṇī; Mahī; den Wohlglücklichen; den Schönmündigen.
sukha-pradāya svāhā | sukha-darśanāya svāhā | kamalāyai svāhā | avanyai svāhā | hayātmakāya svāhā | deveśāya svāhā | sarvānaṃdāya svāhā | sanātanāya svāhā | ilāyai svāhā | viśvāyai svāhā
Svāhā für: den Glück-Gewährenden; den Wohlanzuschauenden; Kamalā; die Erde [Avani]; den Pferdegestaltigen [Hayagrīva/Hayaśīrṣa]; den Götterherrn; den All-Freudigen; den Ewigen; Iḷā; das All.
[Anm.: Hayātmaka = Hayagrīva/Hayaśīrṣa, der pferdeköpfige Avatāra, hier erneut angerufen.]
rāma-devāya svāhā | mahā-balāya svāhā | mahā-bhadrāya svāhā | paraśu-pāṇaye svāhā | brāhmyai svāhā | vijayāyai svāhā | puṇyāya svāhā | puṇyātmakāya svāhā | puṇya-mūrtaye svāhā | puṇya-dāyine svāhā
Svāhā für: den Gott Rāma; den Starken; den sehr Wohlglücklichen; den Axt-in-der-Hand-Haltenden [Paraśurāma]; die Brahmanische [Brāhmī]; die Siegreiche [Vijayā]; den Heiligen; den Heilig-Wesenhaften; die heilige Gestalt; den Heiligkeit-Gebenden.
[Anm.: Mit "paraśu-pāṇaye" erscheint hier explizit auch Paraśurāma, der axttragende Avatāra, unmittelbar neben Rāma-deva.]
indirāyai svāhā | dharaṇyai svāhā | sarvāya svāhā | viśvāya svāhā | sarvādhārāya svāhā | sarveśvarāya svāhā | sakalāyai svāhā | viśvāyai svāhā | sukhāvahāya svāhā | sureśāya svāhā
Svāhā für: Indirā [Lakṣmī]; Dharaṇī; das All [Sarva]; das All [Viśva]; den All-Stützenden; den Allherrscher; die Vollständige [Sakalā]; das All; den Glück-Bringenden; den Götterherrn.
sumukhāya svāhā | sura-priyāya svāhā | śuddhāyai svāhā | vimalāyai svāhā | saṃvāhāya svāhā | sarva-tejo-mayāya svāhā | ānaṃdāya svāhā | sarva-rūpiṇe svāhā | subhagāyai svāhā | sumukhyai svāhā
Svāhā für: den Schönmündigen; den Götter-Lieben; die Reine; die Makellose; den Mit-Tragenden [?]; den All-Glanz-Bestehenden; die Wonne [Ānanda]; den Allgestaltigen; die Glückhafte; die Schönmündige.
suvahāya svāhā | sukṛtāya svāhā | vijñānāya svāhā | veda-mayāya svāhā | sumadāyai svāhā | jananyai svāhā | mitrāya svāhā | loka-hitāya svāhā | viśvātmakāya svāhā | kapi-varāya svāhā
Svāhā für: den Wohl-Tragenden; den Wohltätigen; das Erkennen [Vijñāna]; den aus dem Veda Bestehenden; die Frohgemute; die Mutter [Jananī]; Mitra; den Welt-Nützlichen; den All-Wesenhaften; den besten Affen [Kapivara, evtl. Hanumat].
atraye svāhā | vidhātārāya svāhā | tṛtīyātmakāya svāhā | veda-mūrtaye svāhā | śivāya svāhā | muni-varāya svāhā | śuddhāya svāhā | suyoktārāya svāhā | viśvāya svāhā | bhūta-nāyakāya svāhā
Svāhā für: Atri; den Anordner; den Dritt-Wesenhaften [?]; die Veda-Gestalt; Śiva; den besten Weisen; den Reinen; den guten Lenker; das All; den Führer der Wesen.
jagad-vīkṣanāya svāhā | sarva-mātṛkāya svāhā | sanātanāya svāhā | munīndrāya svāhā | brahma-sambhavāya svāhā | niṣṭhānakāya svāhā | sanaṃdanāya svāhā | gurave svāhā | sarva-pūjyāya svāhā | mantra-jñāya svāhā
Svāhā für: den Weltbeschauer; den Allmutter-Zugehörigen; den Ewigen; den Weisenherrn; den aus Brahmā Entstandenen; den Feststehenden [?]; Sanandana; den Lehrer; den Allverehrten; den Mantra-Kundigen.
sanat-kumārāya svāhā | jyotir-īśāya svāhā | nirudvegāya svāhā | akrodhāya svāhā | sanakāya svāhā | niyatārāya svāhā | dharma-jñāya svāhā | dharma-coditāya svāhā | indrāya svāhā | mahā-devāya svāhā
Svāhā für: Sanatkumāra; den Herrn des Lichts; den Unerschütterten; den Zornlosen; Sanaka; den Geregelten [?]; den Dharma-Kundigen; den Dharma-Getriebenen; Indra; Mahādeva.
[Anm.: Fußnote der Quelle: "für Indra usw. mit den Vier-Gestalt-Mantras wie zuvor" – ein redaktioneller Verweis auf ein wiederkehrendes Wiederholungsmuster.]