Vaikhānasamantrapraśna
Ein neuer Themenwechsel: Zunächst wird die Reinheit der (vermutlich für die "Fünferlei-Kuh-Gabe" pañca-gavya benötigten) Rinder festgestellt, dann werden nacheinander die vier Veden herbeigerufen, gefolgt von einer Kette feueropferbezogener vedischer Pratīkas – darunter der berühmte Auftaktvers agnim īḷe purohitam (RV 1.1.1) sowie āpo hi ṣṭhā mayo-bhuvaḥ (RV 10.9.1, das bekannte Wasser-Segensgebet).
śuddhā ime paśavaḥ | gaur dhenu-bhavyā | ā-go-dānāt | sāma-vedam āvāhayāmi | yajur-vedam āvāhayāmi | ṛg-vedam āvāhayāmi | atharva-vedam āvāhayāmi | vāyum āvāhayāmi | mahīm āvāhayāmi | divā-karam āvāhayāmi
"Rein sind diese Tiere." "Die Kuh, [bestimmt] zur Milchkuh zu werden" [?]. "Von der Kuh-Gabe an" [pratīka]. Ich rufe herbei: den Sāmaveda; den Yajurveda; den Ṛgveda; den Atharvaveda; Vāyu; die Erde [Mahī]; den Tagesmacher [Divā-kara, die Sonne].
candram āvāhayāmi | ātmātmā paramāntarātmā | viṣṇur māṃ rakṣatu | ato devā idaṃ viṣṇuḥ | sahasra-śīrṣā puruṣaḥ | śriye jāto medinī devī | ā-go-dānāt | imā oṣadhayaḥ | agna ā yāhi | iṣe tvorje tvāgnim īle purohitam
Ich rufe herbei Candra, den Mond. "Selbst-Selbst, der höchste innere Selbst" – Viṣṇu beschütze mich – "von da an, o Götter, dies ist Viṣṇu" – "tausendköpfig ist der Puruṣa" – "zum Glück geboren, die Erdgöttin" – "von der Kuh-Gabe an" – "diese Kräuter" – "Agni, komm her" – "für Labung dich, für Kraft dich; Agni preise ich, den Hauspriester" [der berühmte Auftaktvers des Ṛgveda, RV 1.1.1, verbunden mit der ebenfalls bekannten Opferformel iṣe tvorje tvā aus dem Yajurveda].
śaṃ no devīḥ | idam āpaś śivāḥ nārāyaṇāya | agnim īle | iṣe tvorje tvā | agna ā yāhi śaṃ no devīḥ | āpa undaṃtu | sahasra-śīrṣā puruṣaḥ | ato devāḥ | ekākṣaram āpo hi ṣṭhā mayo-bhuvaḥ | hiraṇya-varṇāḥ pavamānas suvar-janaḥ | śaṃ no devīs sahasra-śīrṣā puruṣaḥ | ato devā idaṃ viṣṇuḥ | dhārāsu saptasu || divā-karam āvāhayāmi purohitaṃ bhuvaś catvāri ca
"Heil uns, ihr Göttinnen" – "diese heilsamen Wasser, dem Nārāyaṇa" – "Agni preise ich" – "für Labung dich, für Kraft dich" – "Agni, komm her; Heil uns, ihr Göttinnen" – "die Wasser mögen befeuchten" [?] – "tausendköpfig ist der Puruṣa" – "von da an, o Götter" – "die eine Silbe; ihr Wasser, ihr seid ja wohltuend" [RV 10.9.1] – "goldfarben, geläutert, im Lichte geboren" – "Heil uns, ihr Göttinnen; tausendköpfig ist der Puruṣa" – "von da an, o Götter, dies ist Viṣṇu" – "in den sieben Strömen". [Gedächtnisvers:] "den Tagesmacher rufe ich herbei" – "den Hauspriester" – "der Erde" – und vier.