Kapitel 46: strīsaṃmānaprakaraṇam Die Ehrung der Frauen und der Brautgabe

bhīṣma uvāca; prācetasasya vacanaṃ kīrtayanti purāvidaḥ; yasyāḥ kiṃ cin nādadate jñātayo na sa vikrayaḥ

Bhīṣma sprach: Das Wort des Prācetasa [Manu] verkünden die Kenner der Vorzeit: Was die Verwandten von ihr [der Braut] nicht an sich nehmen, das ist kein Kauf [?].

Deutung von yasyāḥ kiṃ cin nādadate … na sa vikrayaḥ unsicher.

arhaṇaṃ tat kumārīṇām ānṛśaṃsyatamaṃ ca tat; sarvaṃ ca pratideyaṃ syāt kanyāyai tad aśeṣataḥ

Das ist eine Ehrengabe für Mädchen, und das ist überaus mitfühlend; und alles davon muss dem Mädchen vollständig zurückgegeben werden.

pitṛbhir bhrātṛbhiś caiva śvaśurair atha devaraiḥ; pūjyā lālayitavyāś ca bahukalyāṇam īpsubhiḥ

Von Vätern, Brüdern, Schwiegervätern und Schwagern sollen sie geehrt und umhegt werden, wenn diese großes Heil begehren.

yadi vai strī na roceta pumāṃsaṃ na pramodayet; amodanāt punaḥ puṃsaḥ prajanaṃ na pravardhate

Wenn nämlich die Frau [dem Mann] nicht gefällt und den Mann nicht erfreut, dann gedeiht wegen der Nicht-Erfreuung des Mannes die Zeugung nicht.

pūjyā lālayitavyāś ca striyo nityaṃ janādhipa

Frauen müssen stets geehrt und umhegt werden, Herr der Menschen.

striyo yatra ca pūjyante ramante tatra devatāḥ

Wo Frauen geehrt werden, dort freuen sich die Gottheiten.

Zusatzpassage der kritischen Ausgabe (nur in einem Teil der Handschriften überliefert).

apūjitāś ca yatraitāḥ sarvās tatrāphalāḥ kriyāḥ; tadaiva tat kulaṃ nāsti yadā śocanti jāmayaḥ

Und wo diese nicht geehrt werden, dort sind alle Handlungen fruchtlos. Genau dann gibt es jenes Geschlecht nicht mehr, wenn die Schwestern [und Frauen des Hauses] klagen.

jāmayaḥ: Frauen der Familie, Schwestern.

jāmīśaptāni gehāni nikṛttānīva kṛtyayā; naiva bhānti na vardhante śriyā hīnāni pārthiva

Häuser, die von Schwestern [und Frauen] verflucht sind, wie von einem Zauber vernichtet, glänzen nicht und gedeihen nicht, sie sind ohne Glück, o Fürst.

striyaḥ puṃsāṃ paridade manur jigamiṣur divam; abalāḥ svalpakaupīnāḥ suhṛdaḥ satyajiṣṇavaḥ

Manu, der zum Himmel zu gehen wünschte, vertraute die Frauen den Männern an: schwach, mit wenig [Hülle/Bedarf] [?], freundlich, durch Wahrheit siegend.

svalpakaupīnāḥ unsicher.

īrṣyavo mānakāmāś ca caṇḍā asuhṛdo 'budhāḥ; striyo mānanam arhanti tā mānayata mānavāḥ

Eifersüchtig, ehrliebend, heftig, unfreundlich [wenn gekränkt], unwissend: Frauen verdienen Ehrung; ehrt sie, ihr Menschen.

asuhṛdaḥ unsicher im Zusammenhang mit suhṛdaḥ in V. 9.

strīpratyayo hi vo dharmo ratibhogāś ca kevalāḥ; paricaryānnasaṃskārās tadāyattā bhavantu vaḥ

Denn euer Dharma beruht auf Vertrauen zu den Frauen, und [auch] die Freuden der Liebe allein; Dienst und Zubereitung der Speise sollen von ihnen abhängen, für euch.

utpādanam apatyasya jātasya paripālanam; prītyarthaṃ lokayātrā ca paśyata strīnibandhanam

Das Zeugen von Nachkommenschaft, die Pflege des Geborenen, der Lebenswandel in der Welt und das Vergnügen: seht, das alles beruht auf den Frauen.

saṃmānyamānāś caitābhiḥ sarvakāryāṇy avāpsyatha; videharājaduhitā cātra ślokam agāyata

Und wenn ihr von ihnen geehrt werdet, werdet ihr alle Vorhaben erreichen. Hierzu hat auch die Tochter des Königs von Videha einen Vers gesungen.

nāsti yajñaḥ striyaḥ kaś cin na śrāddhaṃ nopavāsakam; dharmas tu bhartṛśuśrūṣā tayā svargaṃ jayaty uta

Für die Frau gibt es kein eigenes Opfer, kein Ahnenopfer, kein Fasten; ihr Dharma aber ist der Dienst am Gatten; dadurch gewinnt sie den Himmel.

pitā rakṣati kaumāre bhartā rakṣati yauvane; putrās tu sthavirībhāve na strī svātantryam arhati

Der Vater schützt sie in der Kindheit, der Gatte schützt sie in der Jugend, die Söhne aber im Greisenalter; die Frau verdient keine Selbständigkeit.

śriya etāḥ striyo nāma satkāryā bhūtim icchatā; lālitā nigṛhītā ca strī śrīr bhavati bhārata

Diese Frauen sind gewissermaßen Glücksgöttinnen [Śrī]; wer Wohlstand wünscht, muss sie gut behandeln. Umsorgt und in Zucht gehalten wird die Frau zur Śrī, Bhārata.