Kapitel 81: śrīgosaṃvādaḥ (gośakṛnmūtre śrīnivāsaḥ) Gespräch der Śrī mit den Kühen: Śrī nimmt Wohnsitz in Kuhdung und Kuhurin

yudhiṣṭhira uvāca; mayā gavāṃ purīṣaṃ vai śriyā juṣṭam iti śrutam; etad icchāmy ahaṃ śrotuṃ saṃśayo 'tra hi me mahān

Yudhiṣṭhira sprach: „Ich habe gehört, dass der Kuhdung von Śrī [der Glücksgöttin] bewohnt ist. Das möchte ich hören [genauer erfahren]; denn darüber habe ich einen großen Zweifel.“

bhīṣma uvāca; atrāpy udāharantīmam itihāsaṃ purātanam; gobhir nṛpeha saṃvādaṃ śriyā bharatasattama

Bhīṣma sprach: „Auch hierzu führt man diese alte Erzählung an: das Gespräch der Śrī mit den Kühen, o König, hier [auf Erden], du Bester der Bharata.“

śrīḥ kṛtveha vapuḥ kāntaṃ gomadhyaṃ praviveśa ha; gāvo 'tha vismitās tasyā dṛṣṭvā rūpasya saṃpadam

Śrī nahm hier eine liebliche Gestalt an und trat mitten unter die Kühe. Da staunten die Kühe, als sie die Fülle ihrer Schönheit sahen.

gāva ūcuḥ; kāsi devi kuto vā tvaṃ rūpeṇāpratimā bhuvi; vismitāḥ sma mahābhāge tava rūpasya saṃpadā

Die Kühe sprachen: „Wer bist du, Göttin, oder woher [kommst du], die du an Schönheit auf Erden ohnegleichen bist? Wir sind erstaunt, du Hochgesegnete, über die Fülle deiner Schönheit.“

icchāmas tvāṃ vayaṃ jñātuṃ kā tvaṃ kva ca gamiṣyasi; tattvena ca suvarṇābhe sarvam etad bravīhi naḥ

„Wir möchten dich kennenlernen: Wer bist du, und wohin wirst du gehen? Sage uns dies alles der Wahrheit gemäß, du Goldglänzende.“

śrīr uvāca; lokakāntāsmi bhadraṃ vaḥ śrīr nāmneha pariśrutā; mayā daityāḥ parityaktā vinaṣṭāḥ śāśvatīḥ samāḥ

Śrī sprach: „Ich bin die von der Welt Geliebte; Heil euch! Als Śrī bin ich hier dem Namen nach bekannt. Von mir verlassen, sind die Daityas für ewige Jahre zugrunde gegangen.“

mayābhipannā devāś ca modante śāśvatīḥ samāḥ

„Von mir aufgesucht [begünstigt], freuen sich die Götter für ewige Jahre.“

Zusatzpassage der kritischen Ausgabe (nur in einem Teil der Handschriften überliefert). Zusatzpassage (Sternzeile) der kritischen Ausgabe.

indro vivasvān somaś ca viṣṇur āpo 'gnir eva ca; mayābhipannā ṛdhyante ṛṣayo devatās tathā

„Indra, Vivasvat, Soma, Viṣṇu, die Wasser und Agni, ebenso die Ṛṣis und die Gottheiten gedeihen, wenn sie von mir aufgesucht [begünstigt] sind.“

yāṃś ca dviṣāmy ahaṃ gāvas te vinaśyanti sarvaśaḥ; dharmārthakāmahīnāś ca te bhavanty asukhānvitāḥ

„Und wen ich hasse, o Kühe, die gehen allseits zugrunde; sie werden frei von Dharma, Artha und Kāma und sind von Unglück erfüllt.“

evaṃprabhāvāṃ māṃ gāvo vijānīta sukhapradām; icchāmi cāpi yuṣmāsu vastuṃ sarvāsu nityadā; āgatā prārthayānāhaṃ śrījuṣṭā bhavatānaghāḥ

„Ihr Kühe, erkennt mich als eine, die solche Macht besitzt und Glück gewährt. Und auch ich wünsche, in euch allen beständig zu wohnen. Ich bin gekommen und bitte darum; werdet ihr Makellosen von Śrī bewohnt.“

gāva ūcuḥ; adhruvāṃ cañcalāṃ ca tvāṃ sāmānyāṃ bahubhiḥ saha; na tvām icchāmi bhadraṃ te gamyatāṃ yatra rocate

Die Kühe sprachen: „Du bist unbeständig und flatterhaft und gehörst vielen gemeinsam. Wir wollen dich nicht; Heil dir! Geh, wohin es dir gefällt.“

vapuṣmantyo vayaṃ sarvāḥ kim asmākaṃ tvayādya vai; yatreṣṭaṃ gamyatāṃ tatra kṛtakāryā vayaṃ tvayā

„Wir alle sind schön; was [bedeutet] uns heute schon deine [Gunst]? Geh, wohin du willst; unser Ziel ist durch dich [nicht nötig, wir sind] fertig.“

Zweiter Halbvers etwas elliptisch: „kṛtakāryā vayaṃ tvayā“ wörtlich „wir haben durch dich unser Werk getan“, d. h. wir brauchen dich nicht.

śrīr uvāca; kim etad vaḥ kṣamaṃ gāvo yan māṃ nehābhyanandatha; na māṃ saṃprati gṛhṇītha kasmād vai durlabhāṃ satīm

Śrī sprach: „Ist dies für euch angemessen, o Kühe, dass ihr mich hier nicht willkommen heißt? Warum nehmt ihr mich jetzt nicht an, die ich schwer zu erlangen und tugendhaft bin?“

satyaś ca lokavādo 'yaṃ loke carati suvratāḥ; svayaṃ prāpte paribhavo bhavatīti viniścayaḥ

„Und wahr ist dieses Sprichwort, das in der Welt umgeht, ihr Wohlgeübten: Wenn [etwas] von selbst kommt, wird es missachtet – so ist die feste Regel.“

mahad ugraṃ tapaḥ kṛtvā māṃ niṣevanti mānavāḥ; devadānavagandharvāḥ piśācoragarākṣasāḥ

„Nach großer, furchtbarer Askese suchen mich die Menschen auf, ebenso Götter, Dānavas, Gandharvas, Piśācas, Schlangen und Rākṣasas.“

kṣamam etad dhi vo gāvaḥ pratigṛhṇīta mām iha; nāvamanyā hy ahaṃ saumyās trailokye sacarācare

„Dies ist für euch angemessen, o Kühe: Nehmt mich hier auf. Ich bin nicht zu missachten, ihr Sanftmütigen, in den drei Welten mit allem Beweglichen und Unbeweglichen.“

gāva ūcuḥ; nāvamanyāmahe devi na tvāṃ paribhavāmahe; adhruvā calacittāsi tatas tvāṃ varjayāmahe

Die Kühe sprachen: „Wir missachten dich nicht, Göttin, wir behandeln dich nicht geringschätzig. Du bist unbeständig und wankelmütig; deshalb meiden wir dich.“

bahunātra kim uktena gamyatāṃ yatra vāñchasi; vapuṣmatyo vayaṃ sarvāḥ kim asmākaṃ tvayānaghe

„Was soll hier viel geredet werden? Geh, wohin du willst. Wir alle sind schön; was [sollen wir] mit dir, du Makellose?“

śrīr uvāca; avajñātā bhaviṣyāmi sarvalokeṣu mānadāḥ; pratyākhyānena yuṣmābhiḥ prasādaḥ kriyatām iti

Śrī sprach: „Ihr Ehrengebenden, ich werde in allen Welten missachtet sein. Erweist mir Gnade, indem ihr [mich] nicht abweist – so [bitte ich].“

Zweiter Halbvers wörtlich: „Durch [Nicht-]Abweisung euerseits [soll] Gnade getan werden“; Sinn: Gnade statt Zurückweisung [?].

mahābhāgā bhavatyo vai śaraṇyāḥ śaraṇāgatām; paritrāyantu māṃ nityaṃ bhajamānām aninditām; mānanāṃ tv aham icchāmi bhavatyaḥ satataṃ śubhāḥ

„Ihr Hochgesegneten seid ja Zuflucht [für Schutzsuchende]; beschützt mich, die Zuflucht Suchende, die euch stets Verehrende, die Untadelige. Ich wünsche Ehrung, ihr allzeit Glückverheißenden.“

apy ekāṅge tu vo vastum icchāmi ca sukutsite; na vo 'sti kutsitaṃ kiṃ cid aṅgeṣv ālakṣyate 'naghāḥ

„Selbst an einem Körperteil von euch, mag er auch sehr verachtet sein, möchte ich wohnen. Doch an euren Gliedern ist nichts Verachtenswertes zu erkennen, ihr Makellosen.“

puṇyāḥ pavitrāḥ subhagā mamādeśaṃ prayacchata; vaseyaṃ yatra cāṅge 'haṃ tan me vyākhyātum arhatha

„Ihr Reinen, Läuternden, Glückbringenden, gebt mir Weisung: An welchem Körperteil ich wohnen soll, das mögt ihr mir sagen.“

bhīṣma uvāca; evam uktās tu tā gāvaḥ śubhāḥ karuṇavatsalāḥ; saṃmantrya sahitāḥ sarvāḥ śriyam ūcur narādhipa

Bhīṣma sprach: „So angesprochen, berieten sich jene Kühe, die glückverheißenden, mitleidigen, kalberliebenden, alle miteinander und sprachen zu Śrī, o Herrscher der Menschen:“

avaśyaṃ mānanā kāryā tavāsmābhir yaśasvini; śakṛnmūtre nivasa naḥ puṇyam etad dhi naḥ śubhe

„Ehrung muss dir von uns unbedingt erwiesen werden, du Ruhmreiche. Wohne in unserem Dung und Urin; denn das ist bei uns rein, du Glückliche.“

śrīr uvāca; diṣṭyā prasādo yuṣmābhiḥ kṛto me 'nugrahātmakaḥ; evaṃ bhavatu bhadraṃ vaḥ pūjitāsmi sukhapradāḥ

Śrī sprach: „Glücklicherweise ist von euch eine Gnade erwiesen worden, die mir Wohltat ist. So sei es; Heil euch! Ich bin geehrt, ihr Glückspendenden.“

bhīṣma uvāca; evaṃ kṛtvā tu samayaṃ śrīr gobhiḥ saha bhārata; paśyantīnāṃ tatas tāsāṃ tatraivāntaradhīyata

Bhīṣma sprach: „Nachdem Śrī so mit den Kühen eine Übereinkunft getroffen hatte, o Bhārata, verschwand sie dort vor den Augen der Kühe.“

etad gośakṛtaḥ putra māhātmyaṃ te 'nuvarṇitam; māhātmyaṃ ca gavāṃ bhūyaḥ śrūyatāṃ gadato mama

„Dies ist dir, mein Sohn, als die Erhabenheit des Kuhdungs dargelegt worden. Nun höre weiter die Erhabenheit der Kühe, während ich spreche.“