Kapitel 78: godānaphalavarṇanā Der Lohn der Kuhgeschenke nach Farben der Kühe und Himmelswelten

vasiṣṭha uvāca; śataṃ varṣasahasrāṇāṃ tapas taptaṃ suduścaram; gobhiḥ pūrvavisṛṣṭābhir gacchema śreṣṭhatām iti

Vasiṣṭha sprach: Hunderttausend Jahre lang wurde überaus schwer zu vollbringende Askese geübt [mit dem Wunsch]: „Durch die zuvor entlassenen Kühe [?] mögen wir zur Vortrefflichkeit gelangen.“

Der Sinnzusammenhang der Instrumentalphrase gobhiḥ pūrvavisṛṣṭābhiḥ ist unklar; vermutlich reden die Kühe selbst.

loke 'smin dakṣiṇānāṃ ca sarvāsāṃ vayam uttamāḥ; bhavema na ca lipyema doṣeṇeti paraṃtapa

„In dieser Welt mögen wir unter allen Opfergaben die vorzüglichsten sein und nicht durch einen Makel befleckt werden, o Bezwinger der Feinde.“

sa eva cetasā tena hato lipyeta sarvadā; śakṛtā ca pavitrārthaṃ kurvīran devamānuṣāḥ

„Nur wer [sie] in jener Absicht erschlagen hat [?], würde allzeit befleckt werden; und mit [ihrem] Mist mögen Götter und Menschen zur Reinigung [ihre Riten] vollziehen.“

Die erste Vershälfte ist syntaktisch unklar (hataḥ ohne erkennbares Objekt); Wiedergabe unsicher.

tathā sarvāṇi bhūtāni sthāvarāṇi carāṇi ca; pradātāraś ca golokān gaccheyur iti mānada

„Ebenso sollen alle Wesen, die unbeweglichen und die beweglichen, und die Geber in die Kuhwelten gelangen“, [so sprachen sie], o Ehrenspender.

tābhyo varaṃ dadau brahmā tapaso 'nte svayaṃ prabhuḥ; evaṃ bhavatv iti vibhur lokāṃs tārayateti ca

Ihnen gewährte Brahmā, der Herr, am Ende der Askese selbst eine Gabe: „So soll es sein“, [sprach] der Allmächtige, „und ihr sollt die Welten hinüberführen.“

uttasthuḥ siddhikāmās tā bhūtabhavyasya mātaraḥ

Es erhoben sich, Vollendung ersehnend, jene Mütter dessen, was war und was sein wird.

prātar namasyās tā gāvas tataḥ puṣṭim avāpnuyāt

Morgens sind jene Kühe zu verehren; dann würde man Gedeihen erlangen.

Zusatzpassage der kritischen Ausgabe (nur in einem Teil der Handschriften überliefert). Zusatzvers der kritischen Ausgabe (Sternpassage).

tapaso 'nte mahārāja gāvo lokaparāyaṇāḥ

Am Ende der Askese, o Großkönig, [wurden] die Kühe [zur] Zuflucht der Welten.

Das Verb fehlt im Text; sinngemäß ergänzt.

tasmād gāvo mahābhāgāḥ pavitraṃ param ucyate; tathaiva sarvabhūtānāṃ gāvas tiṣṭhanti mūrdhani

Darum gelten die Kühe, die hochbeglückten, als das höchste Reinigende; ebenso stehen die Kühe auf dem Haupt aller Wesen.

samānavatsāṃ kapilāṃ dhenuṃ dattvā payasvinīm; suvratāṃ vastrasaṃvītāṃ brahmaloke mahīyate

Wer eine braunrote (kapilā) Milchkuh mit gleichem Kalb schenkt, wohlgelobt, in ein Tuch gehüllt, wird in der Brahmawelt verherrlicht.

rohiṇīṃ tulyavatsāṃ tu dhenuṃ dattvā payasvinīm; suvratāṃ vastrasaṃvītāṃ sūryaloke mahīyate

Wer eine rötliche (rohiṇī) Milchkuh mit gleichem Kalb schenkt, milchreich, wohlgelobt, in ein Tuch gehüllt, wird in der Sonnenwelt verherrlicht.

samānavatsāṃ śabalāṃ dhenuṃ dattvā payasvinīm; suvratāṃ vastrasaṃvītāṃ somaloke mahīyate

Wer eine scheckige (śabalā) Milchkuh mit gleichem Kalb schenkt, milchreich, wohlgelobt, in ein Tuch gehüllt, wird in der Mondwelt verherrlicht.

samānavatsāṃ śvetāṃ tu dhenuṃ dattvā payasvinīm; suvratāṃ vastrasaṃvītām indraloke mahīyate

Wer eine weiße Milchkuh mit gleichem Kalb schenkt, milchreich, wohlgelobt, in ein Tuch gehüllt, wird in der Indrawelt verherrlicht.

samānavatsāṃ kṛṣṇāṃ tu dhenuṃ dattvā payasvinīm; suvratāṃ vastrasaṃvītām agniloke mahīyate

Wer eine schwarze Milchkuh mit gleichem Kalb schenkt, milchreich, wohlgelobt, in ein Tuch gehüllt, wird in der Agniwelt verherrlicht.

samānavatsāṃ dhūmrāṃ tu dhenuṃ dattvā payasvinīm; suvratāṃ vastrasaṃvītāṃ yāmyaloke mahīyate

Wer eine rauchgraue Milchkuh mit gleichem Kalb schenkt, milchreich, wohlgelobt, in ein Tuch gehüllt, wird in der Yama-Welt verherrlicht.

apāṃ phenasavarṇāṃ tu savatsāṃ kāṃsyadohanām; pradāya vastrasaṃvītāṃ vāruṇaṃ lokam aśnute

Wer eine [Kuh] von der Farbe des Wasserschaums mit Kalb, die sich in einem Bronzegefäß melken lässt, schenkt und sie in ein Tuch gehüllt gibt, erlangt die Welt Varuṇas.

vātareṇusavarṇāṃ tu savatsāṃ kāṃsyadohanām; pradāya vastrasaṃvītāṃ vāyuloke mahīyate

Wer eine [Kuh] von der Farbe des Windstaubs mit Kalb, die sich in einem Bronzegefäß melken lässt, schenkt und sie in ein Tuch gehüllt gibt, wird in der Welt des Windes verherrlicht.

hiraṇyavarṇāṃ piṅgākṣīṃ savatsāṃ kāṃsyadohanām; pradāya vastrasaṃvītāṃ kauberaṃ lokam aśnute

Wer eine goldfarbene, braunäugige [Kuh] mit Kalb, die sich in einem Bronzegefäß melken lässt, schenkt und sie in ein Tuch gehüllt gibt, erlangt die Welt Kuberas.

palāladhūmravarṇāṃ tu savatsāṃ kāṃsyadohanām; pradāya vastrasaṃvītāṃ pitṛloke mahīyate

Wer eine [Kuh] von der Farbe rauchgrauen Strohs mit Kalb, die sich in einem Bronzegefäß melken lässt, schenkt und sie in ein Tuch gehüllt gibt, wird in der Welt der Väter verherrlicht.

savatsāṃ pīvarīṃ dattvā śitikaṇṭhām alaṃkṛtām; vaiśvadevam asaṃbādhaṃ sthānaṃ śreṣṭhaṃ prapadyate

Wer eine prächtige, weißhalsige, geschmückte [Kuh] mit Kalb schenkt, gelangt zu dem uneingeengten, höchsten Ort der Allgötter.

samānavatsāṃ gaurīṃ tu dhenuṃ dattvā payasvinīm; suvratāṃ vastrasaṃvītāṃ vasūnāṃ lokam aśnute

Wer eine hellgelbe (gaurī) Milchkuh mit gleichem Kalb schenkt, milchreich, wohlgelobt, in ein Tuch gehüllt, erlangt die Welt der Vasus.

pāṇḍukambalavarṇāṃ tu savatsāṃ kāṃsyadohanām; pradāya vastrasaṃvītāṃ sādhyānāṃ lokam aśnute

Wer eine [Kuh] von der Farbe einer fahlen Decke mit Kalb, die sich in einem Bronzegefäß melken lässt, schenkt und sie in ein Tuch gehüllt gibt, erlangt die Welt der Sādhyas.

vairāṭapṛṣṭham ukṣāṇaṃ sarvaratnair alaṃkṛtam; pradāya marutāṃ lokān ajarān pratipadyate

Wer einen Stier mit vairāṭa-farbenem Rücken [?], mit allen Kleinodien geschmückt, schenkt, gelangt in die Welten der Maruts, alterslos.

vairāṭapṛṣṭha: Bedeutung unsicher (Rücken von der Farbe/Art des Virāṭa oder einer Vogel-/Pfauenfarbe?).

vatsopapannāṃ nīlāṅgāṃ sarvaratnasamanvitām; gandharvāpsarasāṃ lokān dattvā prāpnoti mānavaḥ

Wer eine dunkelgliedrige [Kuh] mit Kalb, mit allen Kleinodien versehen, schenkt, erlangt als Mensch die Welten der Gandharvas und Apsaras.

śitikaṇṭham anaḍvāhaṃ sarvaratnair alaṃkṛtam; dattvā prajāpater lokān viśokaḥ pratipadyate

Wer einen weißhalsigen Zugstier, mit allen Kleinodien geschmückt, schenkt, gelangt kummerlos in die Welten Prajāpatis.

gopradānarato yāti bhittvā jaladasaṃcayān; vimānenārkavarṇena divi rājan virājatā

Der der Kuhgabe Ergebene fährt, die Wolkenmassen durchbrechend, in einem sonnenfarbenen, am Himmel strahlenden Luftwagen, o König.

taṃ cāruveṣāḥ suśroṇyaḥ sahasraṃ varayoṣitaḥ; ramayanti naraśreṣṭha gopradānarataṃ naram

Ihn, den Mann, der der Kuhgabe ergeben ist, ergötzen, o Bester der Männer, tausend schön gekleidete, hüftschöne Edelfrauen.

vīṇānāṃ vallakīnāṃ ca nūpurāṇāṃ ca śiñjitaiḥ; hāsaiś ca hariṇākṣīṇāṃ prasuptaḥ pratibodhyate

Vom Klang der Vīṇās, Vallakīs und Fußspangen und vom Lachen der Rehäugigen wird der Eingeschlafene geweckt.

yāvanti lomāni bhavanti dhenvās; tāvanti varṣāṇi mahīyate saḥ; svargāc cyutaś cāpi tato nṛloke; kule samutpatsyati gomināṃ saḥ

So viele Haare, wie eine Kuh hat, so viele Jahre wird er verherrlicht; und ist er dann aus dem Himmel gefallen, wird er in der Menschenwelt in der Familie von Kuhbesitzern geboren.