Kapitel 109: ṛgvede 10.109 · te 'vadan prathamā brahmakilbiṣe 'kūpāraḥ salilomātariśvā Rückgabe der Frau des Brahmanen (brahma-jāyā)

te 'vadan prathamā brahmakilbiṣe 'kūpāraḥ salilomātariśvā / vīḷuharāstapa ugro mayobhūrāpo devīḥprathamajā ṛtena

Sie sprachen als erste im Falle des Frevels am brahman: Akūpāra [Anm.: Meer oder Schildkröte, unsicher], die Wasserflut, Mātariśvan, die Feste-Raubenden [?], die Glut, der Gewaltige, der Wohlsein-Bringende, die göttlichen Wasser, erstgeboren durch das Ṛta.

somo rājā prathamo brahmajāyāṃ punaḥ prāyachadahṛṇīyamānaḥ / anvartitā varuṇo mitra āsīdagnirhotāhastagṛhyā nināya

Soma, der König, gab als erster die Frau des brahman wieder zurück, ohne zu zürnen. Varuṇa war der Nachfolger [?], Mitra; Agni, der Rufer, führte sie an der Hand gefasst herbei.

hastenaiva grāhya ādhirasyā brahmajāyeyamiti cedavocan / na dūtāya prahye tastha eṣā tathā rāṣṭraṃ gupitaṃkṣatriyasya

Nur mit der Hand ist ihr Pfand zu ergreifen; wenn man sagte: „Dies ist die Frau des brahman“, so steht sie nicht zur Sendung durch einen Boten. So ist das Reich des Kṣatriya behütet. [Anm.: pra-hye und ādhi sind unsicher; rechtlich gemeint: die Rückgabe geschieht persönlich, nicht durch Boten.]

devā etasyāmavadanta pūrve saptaṛṣayastapase ye niṣeduḥ / bhīmā jāyā brāhmaṇasyopanītā durdhāṃ dadhātiparame vyoman

Die Götter sprachen über sie, die früheren, die sieben Ṛṣis, die sich zur Glut niedergesetzt hatten: Furchtbar ist die Frau eines Brahmanen, wenn sie herangeführt wird; sie setzt Unheil [?] im höchsten Raum.

brahmacārī carati veviṣad viṣaḥ sa devānāṃ bhavatyekamaṅgam / tena jāyāmanvavindad bṛhaspatiḥ somena nītāṃjuhvaṃ na devāḥ

Der Brahmacārin wandelt umher, tätig [?], [Anm.: viṣaḥ unklar: Wirkungen oder Gifte]; er wird ein einziges Glied der Götter. Durch ihn fand Bṛhaspati die Frau wieder, die von Soma weggeführt worden war, wie die Götter den Opferlöffel [?].

punarvai devā adaduḥ punarmanuṣyā uta / rājānaḥsatyaṃ kṛṇvānā brahmajāyāṃ punardaduḥ

Wieder gaben die Götter, wieder die Menschen; und die Könige, die Wahrheit machend, gaben die Frau des brahman wieder zurück.

punardāya brahmajāyāṃ kṛtvī devairnikilbiṣam / ūrjampṛthivyā bhaktvāyorugāyamupāsate

Nachdem sie die Frau des brahman zurückgegeben und mit den Göttern frei von Frevel gemacht haben, haben sie Anteil an der Kraft der Erde und sitzen beim Weitschreitenden.