Kapitel 49: ṛgvede 10.49 · ahaṃ dāṃ gṛṇate pūrvyaṃ vasvahaṃ brahma kṛṇavaṃ mahyaṃvardhanam Indra rühmt seine Hilfen und Taten für Menschen und Seher

ahaṃ dāṃ gṛṇate pūrvyaṃ vasvahaṃ brahma kṛṇavaṃ mahyaṃvardhanam / ahaṃ bhuvaṃ yajamānasya coditāyajvanaḥ sākṣiviśvasmin bhare

Ich gab dem Lobsänger das erste Gut; ich mache das Gebetswort zu meinem Wachstumsmittel. / Ich wurde der Antreiber des Verehrenden, der Bezwinger des Nichtverehrenden in jedem Kampf.

māṃ dhurindraṃ nāma devatā divaśca gmaścāpāṃ cajantavaḥ / ahaṃ harī vṛṣaṇā vivratā raghū ahaṃvajraṃ śavase dhṛṣṇvā dade

Mich haben als Indra dem Namen nach als Gottheit gesetzt die Wesen des Himmels, der Erde und der Wasser. / Ich [führe] die beiden Falben, stierstark, mit verschiedenem Willen, flink; ich nehme kühn die Keule zur Kraft.

ahamatkaṃ kavaye śiśnathaṃ hathairahaṃ kutsamāvamābhirūtibhiḥ / ahaṃ śuṣṇasya śnathitā vadharyamaṃna yo rara āryaṃ nāma dasyave

Ich habe dem Seher den Atka [?] mit Schlägen durchbohrt; ich half dem Kutsa mit diesen Hilfen. / Ich bin der Zerschmetterer des Śuṣṇa, [mit] Schlag und Bändigung; ich habe dem Dasyu nicht den arischen Namen gewährt [?].

ahaṃ piteva vetasūnrabhiṣṭaye tugraṃ kutsāya smadibhaṃca randhayam / ahaṃ bhuvaṃ yajamānasya rājani pra yad bharetujaye na priyādhṛṣe

Ich [half] wie ein Vater den Vetasus zum Beistand; den Tugra und den Smadibha lieferte ich dem Kutsa aus. / Ich wurde beim Verehrenden König, als ich hervortrat, für Tuji, wie Liebes für den Unbezwingbaren [?].

ahaṃ randhayaṃ mṛgayaṃ śrutarvaṇe yan mājihīta vayunācanānuṣak / ahaṃ veśaṃ namramāyave 'karamahaṃsavyāya paḍgṛbhimarandhayam

Ich lieferte den Mṛgaya dem Śrutarvan aus, als er mich [mit Wegen/Eifer?] nicht mied, unaufhörlich [?]. / Ich machte den Veśa dem Āyu gebeugt; dem Savya lieferte ich den Paḍgṛbhi aus.

ahaṃ sa yo navavāstvaṃ bṛhadrathaṃ saṃ vṛtreva dāsaṃvṛtrahārujam / yad vardhayantaṃ prathayantamānuṣag dūrepāre rajaso rocanākaram

Ich bin der, der den Navavāstva, den Bṛhadratha, wie Widerstände als Vṛtra-Töter den Dāsa zerbrach; / der ich [ihn], den Wachsenden, sich Ausbreitenden, unaufhörlich fern jenseits des Dunstraums [und] Lichträume machte [?].

ahaṃ sūryasya pari yāmyāśubhiḥ praitaśebhirvahamānaojasā / yan mā sāvo manuṣa āha nirṇija ṛdhak kṛṣedāsaṃ kṛtvyaṃ hathaiḥ

Ich umfahre die Sonne mit Schnellen, mit den Etaśas [Rossen] hervorfahrend in Kraft; / als mir Sāva, der Mensch, [beim Schmücken/Waschen?] sprach [?], schlage ich den Dāsa mit Schlägen für sich gesondert zur Tat [?].

ahaṃ saptahā nahuṣo nahuṣṭaraḥ prāśrāva yaṃ śavasāturvaśaṃ yadum / ahaṃ nyanyaṃ sahasā sahas karaṃ navavrādhato navatiṃ ca vakṣayam

Ich, der Siebentöter, Nahuṣ Übertreffender [?], ließ mit Kraft Turvaśa und Yadu weithin hören [?]. / Ich streckte den Anderen mit Macht nieder, mit Macht; neun Übermächtige und neunzig ließ ich [erstarken/hin gehen] [?].

ahaṃ sapta sravato dhārayaṃ vṛṣā dravitnvaḥ pṛthivyāṃsīrā adhi / ahamarṇāṃsi vi tirāmi sukraturyudhā vidammanave gātumiṣṭaye

Ich, der Stier, ließ die sieben Strömenden, eilend, auf der Erde als Flüsse fließen [?]. / Ich durchmesse die Fluten, der Gutwillige; im Kampf fand ich für Manu den Weg zum Ziel.

ahaṃ tadāsu dhārayaṃ yadāsu na devaścanatvaṣṭādhārayad ruśat / spārhaṃ gavāmūdhassuvakṣaṇāsvā madhormadhu śvātryaṃ somamāśiram

Ich hielt in diesen [Rindern/Strömen?] das, was in ihnen auch kein Gott, nicht Tvaṣṭṛ, hielt, das Glänzende: / das Begehrenswerte in den Eutern der Rinder, in den strömenden [?], Süßes vom Süßen, den strömenden Soma, die Mischung.

evā devānindro vivye nṝn pra cyautnena maghavāsatyarādhāḥ / viśvet tā te harivaḥ śacīvo 'bhiturāsaḥ svayaśo gṛṇanti

So hat Indra die Götter [und] die Männer umfangen; hervor [trat er] mit Schwungkraft, der Gabenreiche, der wahrhaft Gebende. / Alle diese [Taten] rühmen dir, Falbenherr, Kraftvoller, die Eifrigen, selbst ruhmreich [?].