Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 10

Kapitel 122: ṛgvede 10.122 · vasuṃ na citramahasaṃ gṛṇīṣe vāmaṃ śevamatithimadviṣeṇyam Anruf an Agni, den Boten und Hausherrn

Agni-Lied: Preis des Feuers als Gast, Bote und Hausherr, Bitte um Reichtum und Schutz; im letzten Vers nennen sich die Vasiṣṭhas. Schwierig: 1b (adri-ṣeṇya), 4ab (sapta vājinam), 6 (vartiḥ, sukratūyase), 7d.

vasuṃ na citramahasaṃ gṛṇīṣe vāmaṃ śevamatithimadviṣeṇyam / sa rāsate śurudho viśvadhāyaso 'gnirhotāgṛhapatiḥ suvīryam

Wie einen Schatz wirst du gepriesen, den buntglänzenden, lieblichen, freundlichen Gast, den Steinbewehrten [?]. / Er spendet die Labungen, die alles Erhaltenden, Agni, der Rufer, der Hausherr, gute Männerkraft.

Wort für Wort
vasum
Schatz, Gut (Akk. Sg.)
na
wie (Partikel)
citra-mahasam
buntglänzend (Akk. Sg.)
gṛṇīṣe
du wirst gepriesen (2. Sg. Pass.)
vāmam
lieblich (Akk. Sg.)
śevam
freundlich, gedeihlich (Akk. Sg.)
atithim
Gast (Akk. Sg.)
adri-ṣeṇyam
mit Steinen/Pressteinen versehen [?] (Akk. Sg.)
saḥ
er (Nom. Sg.)
rāsate
er gibt (3. Sg. Präs. Med.)
śurudhaḥ
Labungen, Erquickungen (Akk. Pl.)
viśva-dhāyasaḥ
alles erhaltend (Akk. Pl.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
hotā
Rufer, Anrufer (Nom. Sg.)
gṛha-patiḥ
Hausherr (Nom. Sg.)
su-vīryam
gute Männerkraft (Akk. Sg.)

juṣāṇo agne prati harya me vaco viśvāni vidvān vayunānisukrato / ghṛtanirṇig brahmaṇe gātumeraya tava devāajanayannanu vratam

Gern annehmend, Agni, freue dich an meinem Wort, alle Wege kennend, du Wohlberatener; / schmalzgekleidet, treibe dem Brahman-Priester den Weg heran; deine Götter haben nach deiner Satzung [dich] erzeugt.

Wort für Wort
juṣāṇaḥ
gern annehmend (Nom. Sg.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
prati
entgegen (Präverb)
harya
freue dich (2. Sg. Imp.)
me
mein (Gen. Sg. enkl.)
vacaḥ
Wort (Akk. Sg.)
viśvāni
alle (Akk. Pl.)
vidvān
kennend (Part. Perf. Nom. Sg.)
vayunāni
Pfade, Weisheiten (Akk. Pl.)
sukrato itisu-krato
du Wohlberatener, Kundiger (Vok. Sg.)
ghṛta-nirnik
in Schmalz gekleidet (Nom. Sg.)
brahmaṇe
dem Brahman (Dat. Sg.)
gātum
Weg (Akk. Sg.)
ā
heran (Präverb)
īraya
treibe (2. Sg. Imp.)
tava
deine (Gen. Sg.)
devāḥ
Götter (Nom. Pl.)
ajanayan
erzeugten (3. Pl. Impf.)
anu
nach (Präp.)
vratam
Satzung (Akk. Sg.)

sapta dhāmāni pariyannamartyo dāśad dāśuṣe sukṛtemāmahasva / suvīreṇa rayiṇāgne svābhuvā yasta ānaṭsamidhā taṃ juṣasva

Die sieben Stätten umkreisend, der Unsterbliche, soll er dem Gebenden, dem Wohltäter geben; sei freigebig. / Mit männerreichem, gut gedeihendem Reichtum, Agni: Wer dir mit Brennholz aufgewartet hat, an dem habe Gefallen.

Wort für Wort
sapta
sieben (Num.)
dhāmāni
Stätten (Akk. Pl.)
pari-yan
umkreisend (Part. Nom. Sg.)
amartyaḥ
unsterblich (Nom. Sg.)
dāśat
er soll geben (3. Sg. Konj. Aor.)
dāśuṣe
dem Gebenden (Dat. Sg.)
su-kṛte
dem Wohltäter (Dat. Sg.)
mamahasva
sei freigebig (2. Sg. Imp. Med.)
su-vīreṇa
mit männerreichem (Instr. Sg.)
rayiṇā
mit Reichtum (Instr. Sg.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
su-ābhuvā
gut gedeihend (Instr. Sg.)
yaḥ
wer (Nom. Sg.)
te
dir (Dat. Sg. enkl.)
ānaṭ
hat aufgewartet/erreicht (3. Sg. Aor.)
sam-idhā
mit Brennholz (Instr. Sg.)
tam
an dem (Akk. Sg.)
juṣasva
habe Gefallen (2. Sg. Imp. Med.)

yajñasya ketuṃ prathamaṃ purohitaṃ haviṣmanta īḷate saptavājinam / śṛṇvantamagniṃ ghṛtapṛṣṭhamukṣaṇampṛṇantaṃ devaṃ pṛṇate suvīryam

Das Banner der Verehrungshandlung, den Ersten, den Vorangesetzten, rufen die Darbringungsreichen an, den Siebenkräftigen [?]; / den hörenden Agni, den schmalzrückigen Stier: Den Gott, der sättigt, beschenken sie mit guter Männerkraft [?].

Wort für Wort
yajñasya
der Verehrungshandlung (Gen. Sg.)
ketum
Banner, Zeichen (Akk. Sg.)
prathamam
ersten (Akk. Sg.)
puraḥ-hitam
Vorangesetzten, Hauspriester (Akk. Sg.)
haviṣmantaḥ
mit Darbringung Versehene (Nom. Pl.)
īḷate
sie rufen an (3. Pl. Präs. Med.)
sapta
sieben (Num.)
vājinam
kraftvoll, siegespreisreich (Akk. Sg.)
śṛṇvantam
hörend (Part. Akk. Sg.)
agnim
Agni (Akk. Sg.)
ghṛta-pṛṣṭham
schmalzrückig (Akk. Sg.)
ukṣaṇam
Stier, Besprenger (Akk. Sg.)
pṛṇantam
sättigend (Part. Akk. Sg.)
devam
Gott (Akk. Sg.)
pṛṇate
sie sättigen/beschenken (3. Pl. Präs. Med.)
su-vīryam
gute Männerkraft (Akk. Sg.)

ṭvaṃ dūtaḥ prathamo vareṇyaḥ sa hūyamāno amṛtāyamatsva / tvāṃ marjayan maruto dāśuṣo gṛhe tvāṃ stomebhirbhṛgavo vi rurucuḥ

Du bist der Bote, der Erste, Erwählenswerte; du, angerufen, berausche dich für die Unsterblichkeit. / Dich haben die Maruts im Haus des Gebenden gereinigt, dich haben die Bhṛgus mit Preisliedern erstrahlen lassen.

Wort für Wort
tvam
du (Nom. Sg.)
dūtaḥ
Bote (Nom. Sg.)
prathamaḥ
erster (Nom. Sg.)
vareṇyaḥ
erwählenswert (Nom. Sg.)
saḥ
du (Nom. Sg.)
hūyamānaḥ
angerufen (Nom. Sg.)
amṛtāya
für die Unsterblichkeit (Dat. Sg.)
matsva
berausche dich, freue dich (2. Sg. Imp. Med.)
tvām
dich (Akk. Sg.)
marjayan
reinigten/schmückten (3. Pl. Impf.)
marutaḥ
Maruts (Nom. Pl.)
dāśuṣaḥ
des Gebenden (Gen. Sg.)
gṛhe
im Haus (Lok. Sg.)
tvām
dich (Akk. Sg.)
stomebhiḥ
mit Preisliedern (Instr. Pl.)
bhṛgavaḥ
Bhṛgus (Nom. Pl.)
vi
auseinander (Präverb)
rirucuḥ
ließen leuchten (3. Pl. Perf.)

iṣaṃ duhan sudughāṃ viśvadhāyasaṃ yajñapriyeyajamānāya sukrato / agne ghṛtasnustrir{ṛ}tāni dīdyadvartiryajñaṃ pariyan sukratūyase

Nahrung melkend, die gut Milchende, alles Nährende, für den Verehrer, der die Verehrungshandlung liebt, du Wohlberatener; / Agni, schmalztriefend, dreimal die Ordnungen erleuchtend, die Bahn der Verehrungshandlung umkreisend, trachtest du nach guter Einsicht [?].

Wort für Wort
iṣam
Nahrung (Akk. Sg.)
duhan
melkend (Part. Nom. Sg.)
su-dughām
gut milchend (Akk. Sg.)
viśva-dhāyasam
alles erhaltend (Akk. Sg.)
yajña-priye
der Verehrungshandlung liebend (Lok./Dat. Sg.) [?]
yajamānāya
für den Verehrer (Dat. Sg.)
sukrato itisu-krato
du Wohlberatener (Vok. Sg.)
agre
Agni (Vok. Sg., Quelle: agre) [?]
ghṛta-snuḥ
schmalztriefend (Nom. Sg.)
triḥ
dreimal (Adv.)
ṛtāni
Ordnungen, Ṛta-Gesetze (Akk. Pl.)
dīdyat
leuchtend (Part. Nom. Sg.)
vartiḥ
Bahn, Umlauf (Akk. Sg.) [?]
yajñam
Verehrungshandlung (Akk. Sg.)
pari-yan
umkreisend (Part. Nom. Sg.)
sukratu-yase
du trachtest nach guter Einsicht (2. Sg. Denom.) [?]

tvāmidasyā uṣaso vyuṣṭiṣu dūtaṃ kṛṇvānā ayajantamānuṣāḥ / tvāṃ devā mahayāyyāya vāvṛdhurājyamagnenimṛjanto adhvare

Dich haben beim Aufleuchten dieser Uṣas die Menschen zum Boten gemacht und verehrt; / dich haben die Götter zur Verherrlichung wachsen lassen, Agni, das Schmalz im Hochritual [?] abwischend/darbietend.

Wort für Wort
tvām
dich (Akk. Sg.)
it
eben (Partikel)
asyāḥ
dieser (Gen. Sg.)
uṣasaḥ
Uṣas (Gen. Sg.)
vi-uṣṭiṣu
bei den Aufleuchten (Lok. Pl.)
dūtam
Boten (Akk. Sg.)
kṛṇvānāḥ
machend (Part. Nom. Pl.)
ayajanta
verehrten (3. Pl. Impf. Med.)
mānuṣāḥ
Menschen (Nom. Pl.)
tvām
dich (Akk. Sg.)
devāḥ
Götter (Nom. Pl.)
mahayāyyāya
zur Verherrlichung (Dat. Sg.) [?]
vavṛdhuḥ
ließen wachsen (3. Pl. Perf.)
ājyam
Schmalz (Akk. Sg.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
ni-mṛjantaḥ
abwischend, darbietend (Part. Nom. Pl.) [?]
adhvare
im Hochritual (Lok. Sg.)

ni tvā vasiṣṭhā ahvanta vājinaṃ gṛṇanto agne vidatheṣuvedhasaḥ / rāyas poṣaṃ yajamāneṣu dhāraya yūyaṃ pātasvastibhiḥ sadā naḥ

Dich haben die Vasiṣṭhas herbeigerufen, den Kraftvollen, preisend, Agni, bei den Zusammenkünften, die Kundigen. / Reichtumsfülle lege bei den Verehrern nieder; ihr [Götter] schützt uns mit Segnungen allezeit.

Wort für Wort
ni
nieder/herbei (Präverb)
tvā
dich (Akk. Sg.)
vasiṣṭhāḥ
Vasiṣṭhas (Nom. Pl.)
ahvanta
riefen (3. Pl. Impf. Med.)
vājinam
kraftvoll (Akk. Sg.)
gṛṇantaḥ
preisend (Part. Nom. Pl.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
vidatheṣu
bei den Zusammenkünften (Lok. Pl.)
vedhasaḥ
Kundige, Frommer (Nom. Pl.)
rāyaḥ
des Reichtums (Gen. Sg.)
poṣam
Fülle (Akk. Sg.)
yajamāneṣu
bei den Verehrern (Lok. Pl.)
dhāraya
lege, halte (2. Sg. Imp.)
yūyam
ihr (Nom. Pl.)
pāta
schützt (2. Pl. Imp.)
svasti-bhiḥ
mit Segnungen (Instr. Pl.)
sadā
allezeit (Adv.)
naḥ
uns (Akk. Pl.)

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