Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 10

Kapitel 73: ṛgvede 10.73 · janiṣthā ugraḥ sahase turāya mandra ojiṣṭhobahulābhimānaḥ Indras Geburt, Taten und Anruf um Befreiung

Indra-Lied: Geburt und Stärkung durch die Marut, Kämpfe gegen Dasyus (Namuci u. a.), Rätsel um seine Herkunft (Vers 10), zuletzt Bitte um Licht und Lösung der Gebundenen. Viele Strophen (2, 3, 6, 9) sind sprachlich dunkel.

janiṣthā ugraḥ sahase turāya mandra ojiṣṭhobahulābhimānaḥ / avardhannindraṃ marutaścidatra mātāyad vīraṃ dadhanad dhaniṣṭhā

Du wurdest geboren, gewaltig, zur Überwältigung, zum raschen [Sieg], berauschend, kräftigster, vielfach anmaßend; / auch die Marut stärkten Indra hier, / als die Mutter, die reichlich Spendende, den Helden hervorbrachte.

Wort für Wort
janiṣṭhāḥ
du wurdest geboren (2. Sg. Aor. Med.)
ugraḥ
gewaltig (Nom. Sg.)
sahase
zur Überwältigung (Dat. Sg.)
turāya
zum raschen [Sieg] (Dat. Sg.)
mandraḥ
berauschend (Nom. Sg.)
ojiṣṭhaḥ
kräftigster (Nom. Sg.)
bahula-abhimānaḥ
vielfach anmaßend (Nom. Sg.)
avardhan
sie stärkten (3. Pl. Impf.)
indram
Indra (Akk. Sg.)
marutaḥ
Marut (Nom. Pl.)
cit
auch (Partikel)
atra
hier (Adv.)
mātā
Mutter (Nom. Sg.)
yat
als (Konj.)
vīram
Helden (Akk. Sg.)
dadhanat
sie hervorbrachte (3. Sg. Impf.) [?]
dhaniṣṭhā
reichlich spendend (Nom. Sg. f.)

druho niṣattā pṛśanī cidevaiḥ purū śaṃsena vāvṛdhuṣṭa indram / abhīvṛteva tā mahāpadena dhvāntāt prapitvādudaranta garbhāḥ

Die im Hinterhalt Lauernden [Anm.: den Trug], die Bunten [Anm.: die Wolken?], stärkten dich, Indra, mit vielen Lobpreisungen; / wie umzingelt, mit großem Schritt, / aus dem Dunkel, aus dem Gedeihen, kamen die Leibesfrüchte heraus.

Wort für Wort
druhaḥ
des Trugs (Gen. Sg.)
ni-sattā
Lauernder, im Hinterhalt sitzend (Nom. Sg.)
pṛśanī
Bunte, Gesprenkelte (Nom. Sg. f.)
cit
auch (Partikel)
evaiḥ
mit Gaben, Rossen [?] (Instr. Pl.)
puru
viel (Adv.)
śaṃsena
mit Lobpreis (Instr. Sg.)
vavṛdhuḥ
sie stärkten (3. Pl. Perf.)
te
sie (Nom. Pl.)
indram
Indra (Akk. Sg.)
abhivṛtāiva
wie umringt (Nom. Pl. f. Part. + iva)
tā
diese (Nom. Pl. f.)
mahāpadena
mit großem Schritt (Instr. Sg.)
dhvāntāt
aus dem Dunkel (Abl. Sg.)
pra-pitvāt
aus dem Gedeihen, dem Vollwerden (Abl. Sg.) [?]
ut
heraus (Präverb)
aranta
sie kamen (3. Pl. Impf. Med.)
garbhāḥ
Leibesfrüchte (Nom. Pl.)

ṛṣvā te pādā pra yajjigāsyavardhan vājā uta ye cidatra / tvamindra sālāvṛkān sahasramāsan dadhiṣe aśvināvavṛtyāḥ

Herrlich [sind] deine Füße, wenn du [sie] vorwärts setzt; auch die Stärken, die hier [waren], stärkten [dich]. / Du, Indra, hast tausend Wolf-Schwärmer [Anm.: Sālāvṛka, Wolfsverwandte?] gehabt; / du hast die beiden Aśvin herbeigedreht [Anm.: ?].

Wort für Wort
ṛṣvā
herrlich, erhaben (Nom. Du. m.)
te
deine (Gen. Sg.)
pādā
Füße (Nom. Du.)
pra
voran (Präverb)
yat
wenn (Konj.)
jigāsi
du gehst/schreitest (2. Sg.)
avardhan
sie stärkten (3. Pl. Impf.)
vājāḥ
Stärken, Kräfte (Nom. Pl.)
uta
auch (Partikel)
ye
die (Rel. Nom. Pl.)
cit
auch (Partikel)
atra
hier (Adv.)
tvam
du (Nom. Sg.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
sālāvṛkān
Wolfsartige, Sālāvṛka (Akk. Pl.) [?]
sahasram
tausend (Akk. Sg.)
āsan
sie waren (3. Pl. Impf.)
dadhiṣe
du hast gesetzt/gehalten (2. Sg. Perf. Med.)
aśvinā
die beiden Aśvin (Akk. Du.)
ā
her (Präverb)
vavṛtyāḥ
du hast gewendet (2. Sg. Opt./Perf.) [?]

samanā tūrṇirupa yāsi yajñamā nāsatyā sakhyāyavakṣi / vasāvyāmindra dhārayaḥ sahasrāśvinā śūra dadaturmaghāni

Gleichgesinnt, rasch kommst du zur Weihehandlung; / du bringst die Nāsatya zur Freundschaft herbei. / O Indra, du hältst zweifach Güter [?] in Tausenden; / die beiden Aśvin haben, Held, Gaben gegeben.

Wort für Wort
samanā
gleichgesinnt (Nom. Sg.)
tūrṇiḥ
rasch, eilig (Nom. Sg.)
upa
hinzu (Präverb)
yāsi
du kommst (2. Sg.)
yajñam
Weihehandlung (Akk. Sg.)
ā
her (Präverb)
nāsatyā
Nāsatyas (Akk. Du.)
sakhyāya
zur Freundschaft (Dat. Sg.)
vakṣi
du fährst (2. Sg.)
vasāvyām
Güter (Akk. Sg.) [?]
indra
Indra (Vok. Sg.)
dhārayaḥ
du hältst (2. Sg. Impf.)
sahasrā
Tausende (Akk. Pl.)
aśvinā
die beiden Aśvin (Nom. Du.)
śūra
Held (Vok. Sg.)
dadatuḥ
sie beide gaben (3. Du. Perf.)
maghāni
Gaben, Schätze (Akk. Pl.)

mandamāna ṛtādadhi prajāyai sakhibhirindra iṣirebhirartham / ābhirhi māyā upa dasyumāgān mihaḥ pratamrā avapat tamāṃsi

Sich berauschend, nach [dem Gesetz] der Wahrheit, für die Nachkommenschaft, [ging] Indra mit den eifrigen Freunden zum Ziel; / mit diesen Listen kam er ja zum Dasyu; / den Nebel warf er hin, die ermatteten Finsternisse.

Wort für Wort
mandamānaḥ
sich berauschend (Nom. Sg. Part.)
ṛtāt
aus der Wahrheit (Abl. Sg.)
adhi
über, gemäß (Präp.)
pra-jāyai
für die Nachkommenschaft (Dat. Sg.)
sakhi-bhiḥ
mit Freunden (Instr. Pl.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
iṣirebhiḥ
mit eifrigen (Instr. Pl.)
artham
zum Ziel (Akk. Sg.)
ābhiḥ
mit diesen (Instr. Pl.)
hi
denn (Partikel)
māyāḥ
Listen, Zauberkräfte (Akk. Pl.)
upa
zu (Präverb)
dasyum
zum Dasyu (Akk. Sg.)
ā
her (Präverb)
agāt
er kam (3. Sg. Aor.)
mihaḥ
Nebel (Akk. Sg.)
pra
hin (Präverb)
tamrāḥ
ermattete (Akk. Pl.)
avapat
er warf (3. Sg. Impf.)
tamāṃsi
Finsternisse (Akk. Pl.)

sanāmānā cid dhvasayo nyasmā avāhannindra uṣasoyathānaḥ ṛṣvairagachaḥ sakhibhirnikāmaiḥ sākampratiṣṭhā hṛdyā jaghantha

Die [ihm] gleich benannten, sie zerstörten [ihn] gänzlich [?]; Indra erschlug sie, wie [er] die Morgenröten [tut]; / mit den ehrwürdigen [?], den nach [Lust] verlangenden Freunden bist du gezogen; / zugleich hast du die im Herzen Festgegründeten getötet.

Wort für Wort
sa-nāmānā
gleichnamig (Nom. Pl.)
cit
auch (Partikel)
dhvasayaḥ
Zerstörer, Zerschmetternde (Nom. Pl.)
ni
nieder (Präverb)
asmai
ihm (Dat. Sg.)
ava
ab, herab (Präverb)
ahan
er erschlug (3. Sg. Impf.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
uṣasaḥ
Morgenröten (Akk. Pl.)
yathā
wie (Partikel)
anaḥ
Wagen (Akk. Sg.)
ṛṣvaiḥ
mit ehrwürdigen [?] (Instr. Pl.)
agacchaḥ
du gingst (2. Sg. Impf.)
sakhi-bhiḥ
mit Freunden (Instr. Pl.)
ni-kāmaiḥ
mit Wunschvollen [?] (Instr. Pl.)
sākam
zugleich (Adv.)
prati-sthā
Festgegründete (Akk. Pl. f.)
hṛdyā
im Herzen befindlich (Akk. Pl. f.)
jaghantha
du erschlugst (2. Sg. Perf.)

tvaṃ jaghantha namuciṃ makhasyuṃ dāsaṃ kṛṇvāna ṛṣayevimāyam / tvaṃ cakartha manave syonān patho devatrāñjasevayānān

Du hast den Namuci erschlagen, den Feind der Freigebigkeit [?], du, der den Dāsa zum Zauberlosen machte für den Ṛṣi; / du machtest für Manu angenehme Wege, / bei den Göttern, wie ohne Schwierigkeit zu befahrende Bahnen.

Wort für Wort
tvam
du (Nom. Sg.)
jāghantha
du erschlugst (2. Sg. Perf.)
namucim
Namuci (Akk. Sg.)
makhasyum
der Freigebigkeit/Festbereitschaft abgeneigt [?] (Akk. Sg.)
dāsam
Dāsa (Akk. Sg.)
kṛṇvānaḥ
machend (Nom. Sg. Part. Med.)
ṛṣaye
für den Ṛṣi (Dat. Sg.)
vi-māyam
zauberlos (Akk. Sg.)
tvam
du (Nom. Sg.)
cakartha
du machtest (2. Sg. Perf.)
manave
für Manu (Dat. Sg.)
syonān
angenehme (Akk. Pl. m.)
pathaḥ
Pfade (Akk. Pl.)
deva-trā
unter Göttern, zu Göttern (Adv.)
añjasāiva
wie leicht (Instr. Sg. + iva)
yānān
Fahrbare Bahnen (Akk. Pl.)

tvametāni papriṣe vi nāmeśāna indra dadhiṣe gabhastau / anu tvā devāḥ śavasā madantyuparibudhnān vaninaścakartha

Du hast diese [Dinge] erfüllt; auseinander [Anm.: hast du?] die Namen, als Herrscher, o Indra, hältst du in der Hand. / Dir folgend, berauschen sich die Götter mit Kraft; / du hast die Bäume und die, die oben Wurzeln haben [?], gemacht.

Wort für Wort
tvam
du (Nom. Sg.)
etāni
diese (Akk. Pl. n.)
papriṣe
du hast erfüllt (2. Sg. Perf. Med.)
vi
auseinander (Präverb)
nāma
Namen (Akk. Pl.)
īśānaḥ
Herrscher (Nom. Sg.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
dadhiṣe
du hältst (2. Sg. Perf. Med.)
gabhastau
in der Hand (Lok. Sg.)
anu
nach (Präverb)
tvā
dir (Akk. Sg.)
devāḥ
Götter (Nom. Pl.)
śavasā
mit Kraft (Instr. Sg.)
madanti
sie berauschen sich (3. Pl.)
upari-budhnān
oben Wurzeln habend [?] (Akk. Pl.)
vaninaḥ
Bäume, Waldbewohner (Akk. Pl.)
cakartha
du machtest (2. Sg. Perf.)

cakraṃ yadasyāpsvā niṣattamuto tadasmai madhviccachadyāt / pṛthivyāmatiṣitaṃ yadūdhaḥ payo goṣvadadhā oṣadhīṣu

Das Rad, das ihm in den Wassern festsitzt, / und dafür soll der Honig [Anm.: für ihn] verhüllt/verborgen halten [?]; / was an Euter, in der Erde überströmend [?], an Milch du in die Rinder, in die Pflanzen gelegt hast [Anm.: Zeile dunkel; wörtlich möglich, aber Bezug unklar].

Wort für Wort
cakram
Rad (Nom. Sg.)
yat
was (Rel. n.)
asya
sein (Gen. Sg.)
ap-su
in den Wassern (Lok. Pl.)
ā
hin (Präverb)
ni-sattam
festsitzend (Nom. Sg. n. Part.)
uto iti
und (Partikel)
tat
das (Akk. Sg. n.)
asmai
ihm (Dat. Sg.)
madhu
Honig (Akk. Sg.)
it
auch, gerade (Partikel)
cacchadyāt
möge verhüllen [?] (3. Sg. Opt.)
pṛthivyām
in der Erde (Lok. Sg.)
ati-sitam
überströmt, übergossen [?] (Nom. Sg. n. Part.)
yat
was (Rel. n.)
ūdhaḥ
Euter (Nom./Akk. Sg.)
payaḥ
Milch (Akk. Sg.)
goṣu
in den Rindern (Lok. Pl.)
adadhāḥ
du legtest (2. Sg. Impf.)
oṣadhīṣu
in den Pflanzen (Lok. Pl.)

aśvādiyāyeti yad vadantyojaso jātamuta manya enam / manyoriyāya harmyeṣu tasthau yataḥ prajajña indro asya veda

Vom Pferd her ist er gekommen, sagt man; und ich denke, ihn [nur] aus der Kraft geboren; / aus dem Eifer, aus der Leidenschaft kam er, in den Häusern stand er; / woher Indra geboren wurde, das weiß er selbst.

Wort für Wort
aśvāt
vom Pferd (Abl. Sg.)
iyāya
kam (3. Sg. Perf.)
iti
so (Zitat-Partikel)
yat
was (Rel. n.)
vadanti
man sagt (3. Pl.)
ojasaḥ
aus Kraft (Abl. Sg.)
jātam
geboren (Akk. Sg. m. Part.)
uta
auch (Partikel)
manye
ich denke (1. Sg. Med.)
enam
ihn (Akk. Sg.)
manyoḥ
aus dem Eifer/Zorn (Abl. Sg.)
iyāya
kam (3. Sg. Perf.)
harmyeṣu
in den Häusern (Lok. Pl.)
tasthau
stand (3. Sg. Perf.)
yataḥ
woher (Abl. Adv.)
pra-jajñe
wurde geboren (3. Sg. Perf. Med.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
asya
davon (Gen. Sg.)
veda
weiß (3. Sg. Perf.)

vayaḥ suparṇā upa sedurindraṃ priyamedhā ṛṣayonādhamānāḥ / apa dhvāntamūrṇuhi pūrdhi cakṣurmumugdhyasmān nidhayeva baddhān

Die Vögel [Anm.: Vayas, Schöngefiederte], die Ṛṣis, lieben Verstand [Priya-medha], Bittende, setzten sich zu Indra: / decke das Dunkel weg, fülle das Auge; / löse uns, die wir wie durch einen Schatz [oder: Fessel] gebunden sind.

Wort für Wort
vayaḥ
Vögel (Nom. Pl.)
su-parṇāḥ
schönfedrig, Schöngefiederte (Nom. Pl.)
upa
hinzu (Präverb)
seduḥ
sie setzten sich (3. Pl. Perf.)
indram
Indra (Akk. Sg.)
priya-medhāḥ
Verstand-liebende, Priyamedhas (Nom. Pl.)
ṛṣayaḥ
Ṛṣis (Nom. Pl.)
nādhamānāḥ
Bittende (Nom. Pl. Part.)
apa
weg (Präverb)
dhvāntam
Dunkel (Akk. Sg.)
ūrṇuhi
enthülle (2. Sg. Imp.)
pūrdhi
erfülle (2. Sg. Imp.)
cakṣuḥ
Auge (Akk. Sg.)
mumugdhi
löse (2. Sg. Imp.)
asmān
uns (Akk. Pl.)
nidhayāiva
wie durch eine Schatzkammer (Instr. Sg. + iva) [?]
baddhān
gebunden (Akk. Pl. Part.)

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