Kapitel 28: ṛgvede 10.28 · viśvo hyanyo arirājagāma mamedaha śvaśuro na jagāma Indras Rede mit Rätsel- und Tierbildern

viśvo hyanyo arirājagāma mamedaha śvaśuro na jagāma / jakṣīyād dhanā uta somaṃ papīyāt svāśitaḥ punarastaṃ jagāyāt

Alle anderen Feinde [oder: Gäste?] sind gekommen; zu meinem [Haus] ist wahrlich der Schwiegervater nicht gekommen. / Er soll die Körner verzehren und Soma trinken, wohlgespeist soll er wieder nach Hause gehen.

sa roruvad vṛṣabhastigmaśṛngo varṣman tasthāu varimannāpṛthivyāḥ / viśveṣvenaṃ vṛjaneṣu pāmi yo me kukṣisutasomaḥ pṛṇāti

Dieser brüllende Stier, scharfhörnig, stand auf der Höhe, in der Weite der Erde. / In allen Kämpfen schütze ich ihn, der mir beide Flanken füllt, wenn Soma gepresst ist.

adriṇā te mandina indra tūyān sunvanti somān pibasi tvameśām / pacanti te vṛṣabhānatsi teṣāṃ pṛkṣeṇa yanmaghavan hūyamānaḥ

Mit dem Presstein pressen dir deine berauschenden Somas, Indra, die Eiligen; du trinkst von ihnen. / Sie kochen dir die Stiere; du isst von ihnen, wenn du, Maghavan, mit Speisebrei [?] angerufen wirst.

idaṃ su me jaritarā cikiddhi pratīpaṃ śāpaṃ nadyovahanti / lopāśaḥ siṃhaṃ pratyañcamatsāḥ kroṣṭāvarāhaṃ niratakta kakṣāt

Vernimm dies wohl von mir, Sänger: Gegen den Strom [?] tragen die Flüsse den Fluch [?]. / Der Fuchs [?] hat den Löwen [?], der ihm entgegenkam, aus der Achselhöhle [?] herausgetrennt, der Schakal den Eber. [Rätselvers, sehr unsicher]

katha ta etadahamā ciketaṃ gṛtsasya pākastavasomanīṣām / tvaṃ no vidvān ṛtuthā vi voco yamardhaṃ temaghavan kṣemyā dhūḥ

Wie hätte ich dies von dir erkannt, das Sinnen des Gierigen, des Kraftvollen, des Soma-Verzehrers [?]? / Du, der Wissende, sprich es uns zur rechten Zeit heraus, was, Maghavan, deine erwünschte Last, die Heilsam-Ruhe ist [?].

evā hi māṃ tavasaṃ vardhayanti divaścin me bṛhatauttarā dhuḥ / purū sahasrā ni śiśāmi sākamaśatruṃhi ma janitā jajāna

So stärken mich, den Kraftvollen, ja auch die Stärker-Machenden; von dem großen Himmel her setzten sie [mir] das Höhere. / Viele Tausende schlage ich zugleich nieder; ohne Feind [?] hat mich der Erzeuger geboren.

evā hi māṃ tavasaṃ jajñurugraṃ karman-karman vṛṣaṇamindra devāḥ / vadhīṃ vṛtraṃ vajreṇa mandasano 'pa vrajammahinā dāśuṣe vam

So erzeugten die Götter mich, den Kraftvollen, den Grimmigen, den Bullen, bei jeder Tat, o Indra. / Ich erschlug den Vṛtra mit dem Donnerkeil, berauscht, [und öffnete] dem Verehrer mit Macht die Hürde.

devāsa āyan paraśūnrabibhran vanā vṛścanto abhi viḍbhirāyan / ni sudrvaṃ dadhato vakṣaṇāsu yatrā kṛpīṭamanutad dahanti

Die Götter kamen, trugen Äxte, Wälder fällend; mit ihren Stämmen kamen sie heran. / Sie legten den Löffel [?] in die Flanken, wo sie den Wurm [?] daraufhin verbrennen.

śaśaḥ kṣuraṃ pratyañcaṃ jagārādriṃ logena vyabhedamārāt / bṛhantaṃ cid ṛhate randhayāni vayad vatso vṛṣabhaṃśūśuvānaḥ

Der Hase verschlang das entgegenkommende Schermesser [?]; mit dem Stein [?] habe ich den Fels von fern gespalten. / Den Großen bringe ich [ihm] unter, den Zerstörenden [?]; das Kalb [?] soll den Bullen anfeuern [?]. [Rätselvers, sehr unsicher]

suparṇa itthā nakhamā siṣāyāvaruddhaḥ paripadaṃ nasiṃhaḥ / niruddhaścin mahiṣastarṣyāvān godhā tasmāayathaṃ karṣadetat

Der Schönbeschwingte [Vogel] hat so die Kralle angesetzt; eingesperrt wie der Löwe [?] um sein Lager [?]. / Auch der eingeschlossene Büffel, durstig: dem hat der Waran diese Last [Schmerz?] gezogen [?]. [Rätselvers, sehr unsicher]

tebhyo godhā ayathaṃ karṣadetad ye brahmaṇaḥ pratipiyantyannaiḥ / sima ukṣṇo 'vasṛṣṭānadanti svayaṃ balānitanvaḥ śṛṇānāḥ

Für diese hat der Waran diese [Last?] gezogen, die mit Speisen dem Gebet [?] entgegentrinken [?]: / sie, alle Stiere, essen die losgelassenen [Rinder], sich selbst die Kräfte schärfend [?]. [unsicher]

ete śamībhiḥ suśamī abhūvan ye hinvire tanvaḥ somaukthaiḥ / nṛvad vadannupa no māhi vājān divi śravodadhiṣe nāma vīraḥ

Diese wurden durch ihre Mühen [?] sehr müheträchtig, die [ihre] Leiber mit Soma und Preisliedern antrieben. / Sprich wie ein Mann zu uns, Gabenreicher; du trägst Ruhm im Himmel, Namen, o Held [?].