Kapitel 38: ṛgvede 10.38 · asmin na indra pṛtsutau yaśasvati śimīvati krandasi prāvasātaye Anruf an Indra um Beistand im Kampf um Rinder und Reichtum

asmin na indra pṛtsutau yaśasvati śimīvati krandasi prāvasātaye / yatra goṣātā dhṛṣiteṣu khādiṣu viṣvakpatanti didyavo nṛṣāhye

In diesem uns geltenden ruhmvollen, tatkräftigen Kampf, Indra, im Schlachtgetöse, [rufen wir dich] zur Gewinnung von Beistand [?] – dort, wo beim Rindergewinn unter den kühnen Spangenträgern [?] die Geschosse nach allen Seiten fliegen im Männerkampf.

sa naḥ kṣumantaṃ sadane vyūrṇuhi goarṇasaṃ rayimindraśravāyyam / syāma te jayataḥ śakra medino yathā vayamuśmasi tad vaso kṛdhi

Du schließe uns im [Kult-]Sitz den nahrungsreichen, rinderflutreichen, ruhmwürdigen Reichtum auf, Indra! Wir wollen deine Bundesgenossen sein, wenn du siegst, Śakra. Wie wir es wünschen, das tu, Guter!

yo no dāsa āryo vā puruṣṭutādeva indra yudhaye ciketati / asmābhiṣ ṭe suṣahāḥ santu śatravastvayā vayaṃ tānvanuyāma saṃgame

Wer uns, sei es ein Dāsa oder ein Ārya, du Vielgepriesener, als Gottloser, Indra, zum Kampf ins Auge fasst [?]: Von uns sollen deine Feinde leicht überwältigt werden; mit dir wollen wir sie im Zusammenstoß besiegen.

yo dabhrebhirhavyo yaśca bhūribhiryo abhīke varivovinnṛṣāhye / taṃ vikhāde sasnimadya śrutaṃ naramarvāñcamindramavase karāmahe

Der von den Wenigen anzurufen ist und der von den Vielen, der im Nahkampf Raum gewinnt, im Männerkampf – ihn, den Gewinner im Kampfgewühl [?], den heute berühmten Mann, den herwärts Gewandten, Indra, machen wir uns zum Beistand.

svavṛjaṃ hi tvāmahamindra śuśravānānudaṃ vṛṣabharadhracodanam / pra muñcasva pari kutsādihā gahi kimutvāvān muṣkayorbaddha āsate

Denn dich, Indra, habe ich als Selbstbefreienden [?] gehört, als einen, der keinem nachgibt, Stier, als Antreiber des Schwachen [?]. Lass los von Kutsa [?], komm hierher! Was sitzt einer wie du an die Hoden gebunden? [Anm.: Sinn und Verbform (Plural) unklar.]