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Ṛgveda · Maṇḍala 10

Kapitel 6: ṛgvede 10.6 · ayaṃ sa yasya śarmannavobhiragneredhate jaritābhiṣṭau Agni, der strahlende Gott der Sänger und Bringer der Götter

Lied an Agni: Preis seiner Strahlen und Herrschaft, Bitte um Hilfen, Agni als Ziel der Sänger und als Rufer, der die Götter herbeiholt. Einige Textstellen (Vers 4, 6) sind syntaktisch schwierig.

ayaṃ sa yasya śarmannavobhiragneredhate jaritābhiṣṭau / jyeṣṭhebhiryo bhānubhir{ṛ}ṣūṇāṃ paryeti parivītovibhāvā

Das ist der, in dessen Schutz mit Hilfen der Sänger bei der Ankunft Agnis gedeiht, / der mit den ältesten Strahlen der Seher umgeht, / umhüllt, der weithin Leuchtende.

Wort für Wort
ayam
dieser (Nom. Sg.)
saḥ
der (Nom. Sg.)
yasya
dessen (Gen. Sg.)
śarman
im Schutz (Loc. Sg.)
avaḥ-bhiḥ
mit Hilfen (Instr. Pl.)
agneḥ
Agnis (Gen. Sg.)
edhate
gedeiht (3. Sg. Med.)
jaritā
Sänger (Nom. Sg.)
abhiṣṭau
bei der Ankunft (Loc. Sg.)
jyeṣṭhebhiḥ
mit den ältesten (Instr. Pl.)
yaḥ
der (Nom. Sg.)
bhānu-bhiḥ
mit Strahlen (Instr. Pl.)
ṛṣūṇām
der Seher (Gen. Pl.)
pari-eti
umgeht (3. Sg.)
pari-vītaḥ
umhüllt (Nom. Sg. Part.)
vibhāvā
weithin leuchtend (Nom. Sg.)

yo bhanubhirvibhāvā vibhātyagnirdevebhir{ṛ}tāvājasraḥ / ā yo vivāya sakhyā sakhibhyo 'parihvṛto atyo na saptiḥ

Der mit Strahlen weithin leuchtend erstrahlt, / Agni, mit den Göttern ordnungsgemäß, unvergänglich, / der Freundschaften den Freunden zugeführt hat, / unumgangen wie ein Rennpferd, wie ein Ross.

Wort für Wort
yaḥ
der (Nom. Sg.)
bhānu-bhiḥ
mit Strahlen (Instr. Pl.)
vibhāvā
weithin leuchtend (Nom. Sg.)
vi-bhāti
erstrahlt (3. Sg.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
devebhiḥ
mit den Göttern (Instr. Pl.)
ṛta-vā
ordnungsgemäß (Nom. Sg.)
ajasraḥ
unvergänglich (Nom. Sg.)
ā
heran (Präverb)
yaḥ
der (Nom. Sg.)
vivāya
brachte (3. Sg. Perf.)
sakhyā
Freundschaften (Akk. Pl.)
sakhi-bhyaḥ
den Freunden (Dat. Pl.)
pari-hvṛtaḥ
unumgangen (Nom. Sg. Part.)
atyaḥ
Renner (Nom. Sg.)
na
wie (Part.)
saptiḥ
Ross (Nom. Sg.)

īśe yo viśvasyā devavīterīśe viśvāyuruṣasovyuṣṭau / ā yasmin manā havīṃṣyagnāvariṣṭarathaskabhnāti śūṣaiḥ

Er herrscht über das ganze Götterfest, / er, der das ganze Leben hat, herrscht beim Aufleuchten der Morgenröte; / in dem der mit unversehrtem Wagen Fahrende / die Opfergaben mit Geist mit Kräften festmacht.

Wort für Wort
īśe
herrscht (3. Sg. Med.)
yaḥ
der (Nom. Sg.)
viśvasyāḥ
über das ganze (Gen. Sg.)
deva-vīteḥ
Götterfest, Götterlabung (Gen. Sg.)
īśe
herrscht (3. Sg. Med.)
viśva-āyuḥ
das ganze Leben habend (Nom. Sg.)
uṣasaḥ
der Morgenröte (Gen. Sg.)
vi-uṣṭau
beim Aufleuchten (Loc. Sg.)
ā
hin (Präverb)
yasmin
in dem (Loc. Sg.)
manā
mit Geist (Instr. Sg.)
havīṃṣi
Opfergaben (Akk. Pl.)
agnau
in Agni (Loc. Sg.)
ariṣṭa-rathaḥ
mit unversehrtem Wagen (Nom. Sg.)
skabhnāti
festmacht, stützt (3. Sg.)
śūṣaiḥ
mit Kräften (Instr. Pl.)

śūṣebhirvṛdho juṣāṇo arkairdevānachā raghupatvājigāti / mandro hotā sa juhvā yajiṣṭhaḥ sammiślo agnirā jigharti devān

Mit Kräften wachsend, sich erfreuend an Liedern, / geht der Rasche zu den Göttern hin; / der Erfreuende, der Rufer, er mit dem Löffel der beste Verehrer, / der Vermischte, Agni, verschlingt die Götter [?] und bringt sie heran.

Wort für Wort
śūṣebhiḥ
mit Kräften (Instr. Pl.)
vṛdhaḥ
wachsend (Nom. Sg.)
juṣāṇaḥ
sich erfreuend (Nom. Sg. Part.)
arkaiḥ
mit Liedern (Instr. Pl.)
devān
die Götter (Akk. Pl.)
accha
hin (Präp.)
raghu-patvā
der Rasche, Leichtfüßige (Nom. Sg.)
jagāti
geht (3. Sg. Intens.)
mandraḥ
erfreuend (Nom. Sg.)
hotā
Rufer (Nom. Sg.)
saḥ
er (Nom. Sg.)
juhvā
mit dem Löffel (Instr. Sg.)
yajiṣṭhaḥ
der beste Verehrer (Nom. Sg.)
sam-miślaḥ
vermischt (Nom. Sg. Part.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
ā
heran (Präverb)
jigharti
verschlingt/bringt (3. Sg. Intens.; [?])
devān
die Götter (Akk. Pl.)

tamusrāmindraṃ na rejamānamagniṃ gīrbhirnamobhirākṛṇudhvam / ā yaṃ viprāso matibhirgṛṇanti jātavedasaṃjuhvaṃ sahānām

Ihn, den Kühnen, wie Indra Zitternden, Agni, / bereitet mit Liedern und Verehrungen; / den die Redner mit Gedanken preisen, / den Jātavedas, den mit dem Löffel, den Überwinder [?].

Wort für Wort
tam
ihn (Akk. Sg.)
usrām
den Stier/Kühnen (Akk. Sg.; [?])
indram
Indra (Akk. Sg.)
na
wie (Part.)
rejamānam
zitternd (Akk. Sg. Part.)
agnim
Agni (Akk. Sg.)
gīḥ-bhiḥ
mit Liedern (Instr. Pl.)
namaḥ-bhiḥ
mit Verehrungen (Instr. Pl.)
ā
heran (Präverb)
kṛṇudhvam
macht (2. Pl. Imp.)
ā
heran (Präverb)
yam
den (Akk. Sg.)
viprāsaḥ
die Redner (Nom. Pl.)
mati-bhiḥ
mit Gedanken (Instr. Pl.)
gṛṇanti
preisen (3. Pl.)
jāta-vedasam
Jātavedas (Akk. Sg.)
juhvam
mit dem Löffel (Akk. Sg.; [?])
sahānām
Überwinder (Gen. Pl.; [?])

saṃ yasmin viśvā vasūni jagmurvāje nāśvāḥsaptīvanta evaiḥ / asme ūtīrindravātatamā arvācīnāagna ā kṛṇuṣva

In dem alle Güter zusammenkamen wie Rosse im Wettlauf, / mit Rossenspannenden, mit Eilen; / uns [gib] die Hilfen, die indra-windigsten, / hierher zugewandten, o Agni, mache.

Wort für Wort
sam
zusammen (Präverb)
yasmin
in dem (Loc. Sg.)
viśvā
alle (Nom. Pl.)
vasūni
Güter (Nom. Pl.)
jagmuḥ
kamen (3. Pl. Perf.)
vāje
im Wettlauf (Loc. Sg.)
na
wie (Part.)
aśvāḥ
Rosse (Nom. Pl.)
sapti-vantaḥ
mit Gespannen (Nom. Pl.)
evaiḥ
mit Eilen (Instr. Pl.)
asme iti
uns (Dat. Pl.)
ūtīḥ
Hilfen (Akk. Pl.)
indravāta-tamāḥ
indra-windigste (Akk. Pl.)
arvācīnāḥ
hierher zugewandte (Akk. Pl.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
ā
herbei (Präverb)
kṛṇuṣva
mache (2. Sg. Imp. Med.)

adhā hyagne mahnā niṣadyā sadyo jajñāno havyo babhūtha / taṃ te devāso anu ketamāyannadhāvardhanta prathamāsaūmāḥ

Denn dann, o Agni, sitzend in Größe, / sogleich geboren wurdest du anrufenswert; / dir folgten die Götter deinem Banner nach, / dann wuchsen die Ersten, die Helfer.

Wort für Wort
adha
dann (Adv.)
hi
ja (Part.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
mahnā
mit Größe (Instr. Sg.)
ni-sadya
sich niedergesetzt habend (Nom. Sg. Part.)
sadyaḥ
sogleich (Adv.)
jajñānaḥ
geboren (Nom. Sg. Part.)
havyaḥ
anrufenswert (Nom. Sg.)
babhūtha
wurdest (2. Sg. Perf.)
tam
dir (Gen. Sg.)
te
dein (Gen. Sg.)
devāsaḥ
die Götter (Nom. Pl.)
anu
nach (Präverb)
ketam
Banner (Akk. Sg.)
āyan
gingen (3. Pl. Impf.)
adha
dann (Adv.)
avardhanta
wuchsen (3. Pl. Impf. Med.)
prathamāsaḥ
die Ersten (Nom. Pl.)
ūmāḥ
Helfer (Nom. Pl.)

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