Ṛgveda · Maṇḍala 10
Kapitel 72: ṛgvede 10.72 · devānāṃ nu vayaṃ jānā pra vocāma vipanyayā
Entstehung der Welt aus dem Nichtseienden; Aditi und ihre Söhne
Kosmogonisches Lied: Aus dem Nichtseienden entsteht das Seiende, dann Himmelsrichtungen, Erde, Aditi und Dakṣa, die Götter; zuletzt die acht Söhne der Aditi, von denen sieben zu den Göttern gehen und Mārtāṇḍa verstoßen wird. Die genaue Deutung von 'Uttānapad' (die mit ausgestreckten Beinen Daliegende), 'yuga' (hier 'Zeitalter/Generation') und Mārtāṇḍa ist offen.
devānāṃ nu vayaṃ jānā pra vocāma vipanyayā / uktheṣuśasyamāneṣu yaḥ paśyāduttare yuge
Die Geburten der Götter wollen wir nun mit Lobrede verkünden, / [so] dass es einer erblickt, [wenn] Lobreden ausgesprochen werden, im späteren Zeitalter.
Wort für Wort devānām der Götter (Gen. Pl.) nu nun (Partikel) vayam wir (Nom. Pl.) jānā Geburten, Entstehungen (Akk. Pl.) pra hervor (Präverb) vocāma wir wollen sagen (1. Pl. Aor. Konj.) vipanyayā mit Lobrede (Instr. Sg.) uktheṣu bei Lobreden (Lok. Pl.) śasyamāneṣu gesprochen werdend (Lok. Pl. Part. Pass.) yaḥ wer (Nom. Sg.) paśyāt er möge erblicken (3. Sg. Opt.) ut-tare im späteren (Lok. Sg. n.) yuge Zeitalter, Geschlecht (Lok. Sg.) brahmaṇas patiretā saṃ karmāra ivādhamat / devānāmpūrvye yuge 'sataḥ sadajāyata
Der Herr des brahman [Anm.: Bṛhaspati] blies diese wie ein Schmied zusammen; / im früheren Zeitalter der Götter entstand aus dem Nichtseienden das Seiende.
Wort für Wort brahmaṇaḥ des brahman (Gen. Sg.) patiḥ Herr (Nom. Sg.) etā diese (Akk. Pl. n.) sam zusammen (Präverb) karmāraḥ-iva Schmied wie (Nom. Sg. + iva) adhamat er blies (3. Sg. Impf.) devānām der Götter (Gen. Pl.) pūrvye im früheren (Lok. Sg. n.) yuge Zeitalter (Lok. Sg.) asataḥ aus Nichtseiendem (Abl. Sg.) sat Seiendes (Nom. Sg.) ajāyata entstand (3. Sg. Impf.) devānāṃ yuge prathame 'sataḥ sadajāyata / tadāśā anvajāyanta taduttānapadas pari
Im ersten [Anm.: früheren] Zeitalter der Götter entstand aus dem Nichtseienden das Seiende; / danach wurden die Himmelsrichtungen geboren, danach die [von] Uttānapad [Anm.: die mit ausgestreckten Beinen Daliegende].
Wort für Wort devānām der Götter (Gen. Pl.) pūrvye früheren (Lok. Sg. n.) yuge Zeitalter (Lok. Sg.) asataḥ aus Nichtseiendem (Abl. Sg.) sat Seiendes (Nom. Sg.) ajāyata entstand (3. Sg. Impf.) tat darauf (Adv.) āśāḥ Himmelsrichtungen (Nom. Pl.) anu nach (Präverb) ajāyanta wurden geboren (3. Pl. Impf.) tat darauf (Adv.) uttāna-padaḥ der Ausgestreckt-Fußigen (Gen. Sg.) pari von her, aus (Präp./Präverb) bhūrjajña uttānapado bhuva āśā ajāyanta / aditerdakṣoajāyata dakṣād vaditiḥ pari
Die Erde wurde von der Uttānapad geboren; aus der Erde wurden die Himmelsrichtungen geboren; / aus Aditi wurde Dakṣa geboren, und aus Dakṣa wiederum Aditi.
Wort für Wort bhūḥ Erde, Bhū (Nom. Sg.) jajñe wurde geboren (3. Sg. Perf.) uttāna-padaḥ der Uttānapad (Abl./Gen. Sg.) bhuvaḥ aus der Erde (Abl. Sg.) āśāḥ Himmelsrichtungen (Nom. Pl.) ajāyanta wurden geboren (3. Pl. Impf.) aditeḥ aus Aditi (Abl. Sg.) dakṣaḥ Dakṣa (Nom. Sg.) ajāyata wurde geboren (3. Sg. Impf.) dakṣāt aus Dakṣa (Abl. Sg.) oṃ iti wahrlich (Partikel) aditiḥ Aditi (Nom. Sg.) pari wiederum (Adv.) aditirhyajaniṣṭa dakṣa yā duhitā tava / tāṃ devāanvajāyanta bhadrā amṛtabandhavaḥ
Aditi wurde ja geboren, o Dakṣa, sie, die deine Tochter ist; / ihr nach wurden die Götter geboren, die gütigen, die Unsterblichkeits-Verwandten.
Wort für Wort aditiḥ Aditi (Nom. Sg.) hi denn (Partikel) ajaniṣṭa wurde geboren (3. Sg. Aor.) dakṣa Dakṣa (Vok. Sg.) yā die (Rel. Nom. Sg. f.) duhitā Tochter (Nom. Sg.) tava deine (Gen. Sg.) tām ihr (Akk. Sg. f.) devāḥ Götter (Nom. Pl.) anu nach (Präverb) ajāyanta wurden geboren (3. Pl. Impf.) bhadrāḥ gütig (Nom. Pl.) amṛta-bandhavaḥ Unsterblichkeits-Verwandte (Nom. Pl.) yad devā adaḥ salile susaṃrabdhā atiṣṭhata / atrā vonṛtyatāmiva tīvro reṇurapāyata
Als ihr Götter dort im Wasser standet, fest umschlungen, / da stieg von euch, wie von Tanzenden, dichter Staub [Anm.: oder: Stäubchen] auf.
Wort für Wort yat als (Konj.) devāḥ Götter (Vok. Pl.) adaḥ dort (Akk. Sg. n., adverbial) salile im Wasser, in der Flut (Lok. Sg.) su-saṃrabdhāḥ gut zusammengefasst, eng verbunden (Nom. Pl. m.) [?] atiṣṭhata ihr standet (2. Pl. Impf.) atra da, hier (Adv.) vaḥ von euch (Gen./Abl. Pl.) nṛtyatām-iva von Tanzenden wie (Gen. Pl. + iva) tīvraḥ scharfer, dichter (Nom. Sg.) reṇuḥ Staub (Nom. Sg.) apa weg, auf (Präverb) āyata stieg auf/wehte (3. Sg. Impf. Med.) yad devā yatayo yathā bhuvanānyapinvata / atrā samudraā gūḷamā sūryamajabhartana
Als ihr Götter wie Asketen [Anm.: eifrig Strebende] die Welten anschwellen ließet, / da holtet ihr die Sonne hervor, die im Meer verborgen war.
Wort für Wort yat als (Konj.) devāḥ Götter (Vok. Pl.) yatayaḥ wie Strebende (Nom. Pl. + Vergleich) yathā Strebende, Eifrige (Nom. Pl.) bhuvanāni Welten (Akk. Pl.) apinvata ihr ließet anschwellen (2. Pl. Impf.) atra da (Adv.) samudre im Meer (Lok. Sg.) ā hervor (Präverb) gūḷham verborgen (Akk. Sg. m.) ā herbei (Präverb) sūryam Sonne (Akk. Sg.) ajabhartana ihr brachtet (2. Pl. Impf.) aṣṭau putrāso aditerye jātāstanvas pari / devānupaprait saptabhiḥ parā mārtāṇḍamāsyat
Acht Söhne der Aditi, die aus ihrem Leib geboren wurden: / mit sieben ging sie zu den Göttern hin; den Mārtāṇḍa warf sie fort.
Wort für Wort aṣṭau acht (Nom.) putrāsaḥ Söhne (Nom. Pl.) aditeḥ der Aditi (Gen. Sg.) ye die (Rel. Nom. Pl.) jātāḥ geboren (Nom. Pl. Part.) tanvaḥ aus dem Leib (Abl. Sg.) pari her, aus (Präp.) devān zu den Göttern (Akk. Pl.) upa hinzu (Präverb) pra hervor (Präverb) ait ging (3. Sg. Impf.) sapta-bhiḥ mit sieben (Instr. Pl.) parā weg (Präverb) mārtāṇḍam Mārtāṇḍa, das tote Ei (Akk. Sg.) āsyat warf (3. Sg. Impf.) saptabhiḥ putrairaditirupa prait pūrvyaṃ yugam / prajāyai mṛtyave tvat punarmārtāṇḍamābharat
Mit sieben Söhnen ging Aditi hin zum früheren Zeitalter; / für Fortpflanzung und Tod brachte sie den Mārtāṇḍa von dort wieder herbei.
Wort für Wort sapta-bhiḥ mit sieben (Instr. Pl.) putraiḥ mit Söhnen (Instr. Pl.) aditiḥ Aditi (Nom. Sg.) upa hinzu (Präverb) pra hervor (Präverb) ait ging (3. Sg. Impf.) pūrvyam frühere (Akk. Sg. n.) yugam Zeitalter (Akk. Sg.) pra-jāyai für Nachkommenschaft (Dat. Sg.) mṛtyave für den Tod (Dat. Sg.) tvat von dir/von dort (Abl.) [?] punaḥ wieder (Adv.) mārtāṇḍam Mārtāṇḍa (Akk. Sg.) ā her (Präverb) abharat brachte (3. Sg. Impf.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
← Kapitel 71 Kapitel 73 →