Kapitel 70: ṛgvede 10.70 · imāṃ me agne samidhaṃ juṣasveḷas pade prati haryāghṛtācīm Āprī-Lied: Einladung der Götter zum Barhis

imāṃ me agne samidhaṃ juṣasveḷas pade prati haryāghṛtācīm / varṣman pṛthivyāḥ sudinatve ahnāmūrdhvobhava sukrato devayajyā

Diese meine Brennholz-Scheite genieße, Agni, [komm] zum Ort der Iḷā, sei ihr zugetan, die schmalzbenetzte; / auf dem Scheitel der Erde, bei gutem Tag, an den Tagen: / richte dich auf, du Wohlgeschickter, mit göttlicher Verehrung.

ā devānāmagrayāveha yātu narāśaṃso viśvarūpebhiraśvaiḥ / ṛtasya pathā namasā miyedho devebhyo devatamaḥsuṣūdat

Zu uns komme der Vorangeher der Götter [Narāśaṃsa], der Preis der Männer, / mit allgestaltigen Rossen; / auf dem Pfad der Wahrheit, mit Verneigung, der Opferfrohe [?], / der göttlichste, soll für die Götter gut ihm zutreiben [?].

śaśvattamamīḷate dūtyāya haviṣmanto manuṣyāso agnim / vahiṣṭhairaśvaiḥ suvṛtā rathenā devān vakṣi niṣadeha hotā

Den Immerwährenden rufen sie zum Botendienst an, / die Menschen mit ihren Opfergaben, Agni; / mit den besten Fahrrossen, dem wohlrollenden Wagen / führe die Götter her; setze dich hier nieder als Rufer.

vi prathatāṃ devajuṣṭaṃ tiraścā dīrghaṃ drāghmāsurabhi bhūtvasme / aheḷatā manasā deva barhirindrajyeṣṭhānuśato yakṣi devān

Breite dich aus, von den Göttern gern besucht, quer, lang und weit; / sei duftend für uns. / Mit ungezürntem Sinn, o Gott Barhis, / bringe die Götter, die Indra zum Ältesten haben und begierig sind, zur Verehrung.

divo vā sānu spṛśatā varīyaḥ pṛthivyā vā mātrayā viśrayadhvam / uśatīrdvāro mahinā mahadbhirdevaṃ rathaṃrathayurdhārayadhvam

Berührt den Rücken des Himmels, [macht] das Weite [Anm.: ?]; oder breitet euch aus in [dem] Maß der Erde; / ihr begehrenden Türen, mit Größe, mit Großen [ihr Türen], / haltet den Gott, den wagenwilligen Wagen [Anm.: den Wagen samt dem Gott].

devī divo duhitarā suśilpe uṣāsānaktā sadatāṃ niyonau / ā vāṃ devāsa uśatī uśanta urau sīdantu subhageupasthe

Ihr beiden göttlichen Töchter des Himmels, gut geschickten, Morgenröte und Nacht, setzt euch im [rechten] Sitz nieder; / zu euch beiden sollen die Götter, die begehrenden, / sich in den weiten, glückreichen Schoß setzen, begehrend.

ūrdhvo grāvā bṛhadagniḥ samiddhaḥ priyā dhāmānyaditerupasthe / purohitāv ṛtvijā yajñe asmin viduṣṭarādraviṇamā yajethām

Aufrecht der Presstein, hoch der entflammte Agni, / die lieben Stätten im Schoß der Aditi; / ihr beiden Hausvorsteher-Priester bei dieser Weihehandlung, weit kundiger, / bringt den Reichtum: verehrt!

tisro devīrbarhiridaṃ varīya ā sīdata cakṛmā vaḥsyonam / manuṣvad yajñaṃ sudhitā havīṃṣīḷā devīghṛtapadī juṣanta

Ihr drei Göttinnen, setzt euch auf dieses Barhis, das weit ist; wir haben es euch angenehm gemacht. / Wie Manu [es tat], mögen sie die Weihehandlung, gut eingesetzt, die Opfergaben [Anm.: oder: Darbringungen] gern haben: / Iḷā, die Göttin, die Schmalzfüßige [Anm.: mit Schmalz auf den Spuren].

deva tvaṣṭaryad dha cārutvamānaḍ yadaṅgirasāmabhavaḥ sacābhūḥ / sa devānāṃ pātha upa pra vidvānuśan yakṣi draviṇodaḥ suratnaḥ

O Gott Tvaṣṭṛ, was du an Anmut erreicht hast, was du den Aṅgirasen ein Gefährte warst: / du, wissend, führe zu den Wegen der Götter [Anm.: deine ?]; / begehrend, opfere du, Reichtum-Geber, Schätzereicher.

vanaspate raśanayā niyūyā devānāṃ pātha upa vakṣividvān / svadāti devaḥ kṛṇavad dhavīṃṣyavatāndyāvāpṛthivī havaṃ me

O Baum [Vanaspati], mit dem Strick hindurch gebunden [Anm.: ?], du führst wissend zu den Wegen der Götter; / der Gott soll es schmackhaft machen, die Opfergaben zubereiten; / Himmel und Erde sollen meinen Ruf erhören.

āgne vaha varuṇamiṣṭaye na indraṃ divo marutoantarikṣāt / sīdantu barhirviśva ā yajatrāḥ svāhādevā amṛtā mādayantām

O Agni, bringe Varuṇa zu unserer Verehrung herbei, Indra vom Himmel, die Marut aus dem Luftraum; / alle Verehrungswürdigen sollen sich aufs Barhis setzen; / mit Svāhā sollen die Götter, die Unsterblichen, sich laben.