Kapitel 55: ṛgvede 10.55 · dūre tan nāma guhyaṃ parācairyat tvā bhīte ahvayetāṃvayodhai Der verborgene Name des Gottes und seine Taten

dūre tan nāma guhyaṃ parācairyat tvā bhīte ahvayetāṃvayodhai / udastabhnāḥ pṛthivīṃ dyāmabhīke bhrātuḥputrān maghavan titviṣāṇaḥ

Fern ist jener verborgene Name, den (dir) die Abgewandten [?] (gaben), als dich die beiden Verängstigten riefen, um Lebenskraft zu verleihen [?]. Du stütztest empor Erde und Himmel in der Nähe [Anm.: abhīke auch ‚im Kampf‘], (du) Maghavan, erstarkend gegenüber den Söhnen des Bruders [?].

mahat tan nāma guhyaṃ puruspṛg yena bhūtaṃ janayo yenabhavyam / pratnaṃ jātaṃ jyotiryadasya priyaṃ priyāḥ samaviśanta pañca

Groß ist jener verborgene Name, vielfach berührend/vielbegehrt [?], durch den du das Gewordene erzeugtest, durch den das Künftige; das alte, geborene Licht, das sein Liebes ist: die Lieben (Fem.) traten darin zusammen ein, die fünf [?].

ā rodasī apṛṇādota madhyaṃ pañca devān ṛtuśaḥ sapta sapta / catustriṃśatā purudhā vi caṣṭe sarūpeṇa jyotiṣāvivratena

Er erfüllte die beiden Welten und die Mitte; die fünf Götter, jahreszeitlich [?] je sieben und sieben, überschaut er auf vielfache Weise mit vierunddreißig, mit dem gleichgestalteten, gesetzmäßig wirkenden [?] Licht. [Anm.: Zahlenrätsel; 34 evtl. Rippen/Zügel/Götter, spekulativ.]

yaduṣa auchaḥ prathamā vibhānāmajanayo yena puṣṭasyapuṣṭam / yat te jāmitvamavaraṃ parasyā mahan mahatyāasuratvamekam

Als du, Morgenröte, aufleuchtetest, als erste der Strahlungen, wodurch du das Kräftigere des Kräftigen erzeugtest; was deine Schwesterschaft (Verwandtschaft) ist, die untere der fernen (Schwester); groß ist, von der Großen her, das eine Asura-Wesen [Anm.: asuratva = Herrscher-/Herrenmacht, kein ‚Dämonentum‘].

vidhuṃ dadrāṇaṃ samane bahūnāṃ yuvānaṃ santaṃ palitojagāra / devasya paśya kāvyaṃ mahitvādyā mamāra sa hyaḥsamāna

Den Vidhu(?) [?], der in der Versammlung vieler dahinlief, ihn, der jung war, verschlang der Graue. Sieh des Gottes Dichterkraft in ihrer Größe: heute ist er gestorben, gestern atmete er. [Anm.: Rätsel; ritual/kosmisch (Tag/Sonne), plausibel; ‚der Graue‘ = Zeit/Alter, spekulativ.]

śākmanā śāko aruṇaḥ suparṇa ā yo mahaḥ śūraḥsanādanīḷaḥ / yacciketa satyamit tan na moghaṃ vasuspārhamuta jetota dātā

Mit Kraft (ist er) der Kräftige, rötlich, schön Beflügelte, der von jeher als großer Held ohne festes Nest [?] ist; was er erkannt hat, das ist wahrlich wahr, nicht leer: begehrenswertes Gut; er ist ebenso Gewinner wie Geber.

aibhirdade vṛṣṇyā pauṃsyāni yebhiraukṣad vṛtrahatyāyavajrī / ye karmaṇaḥ kriyamāṇasya mahna ṛtekarmamudajāyanta devāḥ

Von diesen (Kräften) nahm er die Stierkräfte, die Mannestaten, mit denen sich der Keulenträger zur Vṛtra-Tötung salbte/stärkte [?]; (nämlich) die, die Götter, die durch die Größe des gerade getanen Werkes ohne (weiteres) Werk emporgeboren wurden [?].

yujā karmāṇi janayan viśvaujā aśastithā viśvamanāsturāṣāṭ / pītvī somasya diva ā vṛdhānaḥ śūro niryudhādhamad dasyūn

Mit dem Gefährten Werke erzeugend, der Allkräftige, der Schmähung-Töter, allbeseelt, der Überwältiger von Schnellen: als er vom Soma getrunken hatte und vom Himmel her erstarkte, blies der Held im Kampf die Dasyus hinaus.