Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 10

Kapitel 155: ṛgvede 10.155 · arāyi kāṇe vikaṭe giriṃ gacha sadānve Zauberspruch gegen eine Unheilbringerin

Abwehrspruch gegen eine als Unglücksgestalt angesprochene Frau (arāyī); sie soll ins Gebirge, zu Brahmaṇaspati und über den Fluss auf einem Baumstamm fortgeschickt werden. Viele Wörter sind Hapax oder unklar (śirimbiṭha, sadānvā, maṇḍūra-dhāṇikī, budbuda-yāśavaḥ); Vers 4 bleibt weitgehend unklar.

arāyi kāṇe vikaṭe giriṃ gacha sadānve / śirimbiṭhasyasatvabhistebhiṣ ṭvā cātayāmasi

Unheilbringerin, Einäugige, Missgestaltete, geh ins Gebirge, du Dauerbrüllende [?]; / mit den Kräften des Śirimbiṭha [?], mit diesen vertreiben wir dich.

Wort für Wort
arāyi
Unheilbringerin/Missgunst (Vok.)
kāṇe
Einäugige (Vok.)
vi-kaṭe
Missgestaltete (Vok.)
girim
Berg/Gebirge (Akk. Sg.)
gaccha
geh (Imp.)
sadānve
Dauerbrüllende (Vok.) [?]
śirimbiṭhasya
des Śirimbiṭha (Gen. Sg.) [?]
satva-bhiḥ
mit den Kräften/Wesen (Instr. Pl.) [?]
tebhiḥ
mit diesen (Instr. Pl.)
tvā
dich
cātayāmasi
wir vertreiben (1. Pl.)

catto itaścattāmutaḥ sarvā bhrūṇānyāruṣī / arāyyaṃ brahmaṇas pate tīkṣṇaśṛṇgodṛṣannihi

Vertrieben von hier, vertrieben von dort [?], die Verletzende alle Leibesfrüchte [?]; / die Unheilbringende, Herr des Brahman, scharfgehörnter Aufspießer, komm her. [Anm.: Wortlaut von 1-6 unsicher.]

Wort für Wort
catto iti
vertrieben (Nom. Du.) [?]
itaḥ
von hier
cattā
Vertreiberin (Nom. Sg.) [?]
amutaḥ
von dort
sarvā
alle (Akk. Pl.)
bhrūṇānyi
Leibesfrüchte (Akk. Pl.)
āruṣī
Verletzende/Rötliche (Nom. Sg. f.) [?]
arāyyam
Unheilbringende (Akk. Sg.)
brahmaṇaḥ
des Brahman/heiligen Wortes (Gen. Sg.)
pate
Herr (Vok.)
tīkṣṇa-śṛṅga
scharfgehörnt (Vok.)
ut-ṛṣan
Aufspießer/Stoßer (Vok.) [?]
ihi
komm (Imp.)

ado yad dāru plavate sindhoḥ pāre apūruṣam / tadārabhasva durhaṇo tena gacha parastaram

Jenes Holzstück dort, das jenseits des Flusses schwimmt, unbemannt: / das ergreife, Übelschlägerin, und geh damit noch weiter hinaus.

Wort für Wort
adaḥ
jenes
yat
das
dāru
Holz/Baumstamm (Nom. Sg.)
plavate
schwimmt (3. Sg. Med.)
sindhoḥ
des Flusses (Gen. Sg.)
pāre
am jenseitigen Ufer (Lok. Sg.)
apuruṣam
ohne Mann/unbemannt (Nom. Sg.)
tat
das
ā
heran
rabhasva
ergreife (Imp. Med.)
durhano itiduḥ-hano
Übelschlägerin (Vok. Du./Sg.)
tena
damit (Instr. Sg.)
gaccha
geh (Imp.)
paraḥ-taram
weiter hinaus (Akk. Sg. n.)

yad dha prācīrajagantoro maṇḍūradhāṇikīḥ / hatāindrasya śatravaḥ sarve budbudayāśavaḥ

Als ihr nach Osten kamt [?], Brust [?], die ihr [?]; / erschlagen sind Indras Feinde, alle, die Blasen-Eilende [?]. [Anm.: maṇḍūra-dhāṇikīḥ und budbuda-yāśavaḥ sind unklar; nur der Rahmen (erschlagene Feinde Indras) ist sicher.]

Wort für Wort
yat
als/wenn
ha
eben
prācīḥ
östliche/vordere (Akk. Pl. f.)
ajaganta
sie kamen (3. Sg./Pl. Impf.) [?]
uraḥ
Brust (Akk. Sg.) [?]
maṇḍūra-dhāṇikīḥ
maṇḍūra-dhāṇikī (Akk. Pl. f.) [?]
hatāḥ
erschlagen (Nom. Pl.)
indrasya
des Indra (Gen. Sg.)
śatravaḥ
Feinde (Nom. Pl.)
sarve
alle (Nom. Pl.)
budbuda-yāśavaḥ
Blasen-eilend/Blasen-Ähnliche (Nom. Pl.) [?]

parīme gāmaneṣata paryagnimahṛṣata / deveṣvakrataśravaḥ ka imānā dadharṣati

Diese haben die Kuh umkreist, haben Agni umjubelt [?]; / unter den Göttern haben sie Ruhm erwirkt: Wer wagt es, diese anzugreifen?

Wort für Wort
pari
ringsum
ime
diese (Nom. Pl.)
gām
Kuh/Rind (Akk. Sg.)
aneṣata
sie führten (3. Pl. Aor. Med.)
pari
ringsum
agnim
Agni (Akk. Sg.)
ahṛṣata
sie freuten sich/jubelten (3. Pl. Aor. Med.) [?]
deveṣu
unter den Göttern (Lok. Pl.)
akrata
sie machten (3. Pl. Aor. Med.)
śravaḥ
Ruhm (Akk. Sg.)
kaḥ
wer (Nom. Sg.)
imān
diese (Akk. Pl.)
ā
an/heran
dadharṣati
wagt (3. Sg.)

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