Ṛgveda · Maṇḍala 10
Kapitel 118: ṛgvede 10.118 · agne haṃsi nyatriṇaṃ dīdyan martyeṣvā
Anruf an Agni, den Zerstörer der Unholde
Agni-Lied (Ṛṣi der Tradition Ūrdhvakrśana/Ūrdhvagrāvan, hier nicht ablesbar): Anruf an das durch Schmalz entfachte Feuer, in den letzten Versen mit der Bitte, die Unholde (rakṣas, yātudhāna) zu verbrennen. Schwierig ist nur 1c 'śuci-vrata' (Anrede) und die Konstruktion von 1ab.
agne haṃsi nyatriṇaṃ dīdyan martyeṣvā / sve kṣayeśucivrata
Agni, du schlägst den Fresser nieder, / leuchtend unter den Sterblichen, / in deinem eigenen Wohnsitz, du von reiner Satzung.
Wort für Wort agne Agni (Vok. Sg.) haṃsi du schlägst (2. Sg. Präs.) ni nieder (Präverb) atriṇam den Fresser, Unhold (Akk. Sg.) dīdyat leuchtend (Part. Präs. Nom. Sg.) martyeṣu unter den Sterblichen (Lok. Pl.) ā hin/bei (Präverb/Postposition) sve im eigenen (Lok. Sg.) kṣaye Wohnsitz (Lok. Sg.) śuci-vrata du von reiner Satzung/reinem Wirken (Vok. Sg.) ut tiṣṭhasi svāhuto ghṛtāni prati modase / yat tvā srucaḥsamasthiran
Du erhebst dich, gut angerufen, / du freust dich an den Schmalzgüssen, / wenn dich die Schöpflöffel umgeben haben [?].
Wort für Wort ut auf (Präverb) tiṣṭhasi du stehst (2. Sg. Präs.) su-āhutaḥ gut angerufen (Nom. Sg.) ghṛtāni Schmalzgüsse (Akk. Pl.) prati entgegen (Präverb) modase du freust dich (2. Sg. Med.) yat wenn (Konj.) tvā dich (Akk. Sg.) srucaḥ Schöpflöffel (Nom. Pl.) sam-asthiran haben sich zusammengestellt/umgeben (3. Pl. Aor. Med.) sa āhuto vi rocate 'gnirīḷenyo girā / srucā pratīkamajyate
Er, angerufen, leuchtet auf, / Agni, der Preiswürdige, durch das Lied; / mit dem Schöpflöffel wird sein Antlitz gesalbt.
Wort für Wort saḥ er (Nom. Sg.) āhutaḥ angerufen (Nom. Sg.) vi auseinander/hell (Präverb) rocate leuchtet (3. Sg. Med.) agniḥ Agni (Nom. Sg.) īḷenyaḥ preiswürdig (Nom. Sg.) girā durch das Lied (Instr. Sg.) srucā mit dem Schöpflöffel (Instr. Sg.) pratīkam Antlitz (Akk. Sg.) ajyate wird gesalbt (3. Sg. Pass.) ghṛtenāgniḥ samajyate madhupratīka āhutaḥ / rocamānovibhāvasuḥ
Mit Schmalz wird Agni gesalbt, / mit honigfarbenem Antlitz, angerufen, / leuchtend, Güter erhellend.
Wort für Wort ghṛtena mit Schmalz (Instr. Sg.) agniḥ Agni (Nom. Sg.) sam zusammen (Präverb) ajyate wird gesalbt (3. Sg. Pass.) madhu-pratīkaḥ honig-antlitzig (Nom. Sg.) āhutaḥ angerufen (Nom. Sg.) rocamānaḥ leuchtend (Nom. Sg.) vibhāvasuḥ Güter erhellend/als Gut leuchtend (Nom. Sg.) jaramāṇaḥ samidhyase devebhyo havyavāhana / taṃ tvā havantamartyāḥ
Preisend wirst du entzündet, / für die Götter, Träger der Darbringung; / dich rufen die Sterblichen an.
Wort für Wort jaramāṇaḥ preisend/lobend (Nom. Sg.) sam zusammen (Präverb) idhyase du wirst entzündet (2. Sg. Pass.) devebhyaḥ für die Götter (Dat. Pl.) havya-vāhana Darbringungs-Träger (Vok. Sg.) tam den (Akk. Sg.) tvā dich (Akk. Sg.) havanta sie rufen an (3. Pl. Präs.) martyāḥ Sterbliche (Nom. Pl.) taṃ martā amartyaṃ ghṛtenāgniṃ saparyata / adābhyaṃgṛhapatim
Ihn, den Unsterblichen, verehren die Sterblichen / mit Schmalz, Agni, / den Unbetrügbaren, den Hausherrn.
Wort für Wort tam ihn (Akk. Sg.) martāḥ Sterbliche (Nom. Pl.) amartyam unsterblich (Akk. Sg.) ghṛtena mit Schmalz (Instr. Sg.) agnim Agni (Akk. Sg.) saparyata sie verehren/bedienen (3. Pl. Präs.) adābhyam unbetrügbar/unbezwingbar (Akk. Sg.) gṛha-patim Hausherr (Akk. Sg.) adābhyena śociṣāgne rakṣastvaṃ daha / gopā ṛtasyadīdihi
Mit unbezwingbarer Flamme, Agni, / verbrenne du den Unhold; / als Hüter des Ṛta leuchte.
Wort für Wort adābhyena mit unbezwingbarer (Instr. Sg.) śociṣā mit Flamme (Instr. Sg.) agne Agni (Vok. Sg.) rakṣaḥ Unhold, Schädigung (Akk. Sg.) tvam du (Nom. Sg.) daha verbrenne (2. Sg. Imp.) gopāḥ Hüter (Nom. Sg.) ṛtasya des Ṛta/der Ordnung (Gen. Sg.) dīdihi leuchte (2. Sg. Imp.) sa tvamagne pratīkena pratyoṣa yātudhānyaḥ / urukṣayeṣudīdyat
Du, Agni, verbrenne mit deinem Antlitz / die Yātudhānas [Zauberer/Unholde]; / in weiten Wohnstätten leuchte.
Wort für Wort saḥ er/du (Nom. Sg.) tvam du (Nom. Sg.) agne Agni (Vok. Sg.) pratīkena mit dem Antlitz (Instr. Sg.) prati zu/gegen (Präverb) oṣa verbrenne (2. Sg. Imp.) yātu-dhānyaḥ Yātudhānas, Zauberer (Akk. Pl.) uru-kṣayeṣu in weiten Wohnstätten (Lok. Pl.) dīdyat leuchtend (Part. Nom. Sg.) taṃ tvā gīrbhirurukṣayā havyavāhaṃ samīdhire / yajiṣṭhaṃ mānuṣe jane
Dich, den Träger der Darbringung, haben die mit weiten Wohnstätten / mit Liedern entzündet, / den am besten Verehrenden unter dem Menschenvolk.
Wort für Wort tam den (Akk. Sg.) tvā dich (Akk. Sg.) gīḥ-bhiḥ mit Liedern (Instr. Pl.) uru-kṣayāḥ weite Wohnstätten habend (Nom. Pl.) havya-vāham Darbringungs-Träger (Akk. Sg.) sam zusammen (Präverb) īdhire sie haben entzündet (3. Pl. Perf. Med.) yajiṣṭham am besten verehrend (Akk. Sg.) mānuṣe im menschlichen (Lok. Sg.) jane Volk (Lok. Sg.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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