Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 10

Kapitel 98: ṛgvede 10.98 · bṛhaspate prati me devatāmihi mitro vā yad varuṇo vāsipūṣā Devāpi bewirkt Regen für Śantanu

Regenlied um die Figuren Devāpi Ārṣṭiṣeṇa (Priester, Seher) und Śantanu (König), an Bṛhaspati, Agni und Indra gerichtet; Devāpi holt als Rufer-Priester das im oberen Meer zurückgehaltene Wasser herab. Der Sprecherwechsel in den Versen 2 bis 4 und einzelne Wörter (mṛkṣiṇīṣu, aulānam, durgahā) sind unsicher.

bṛhaspate prati me devatāmihi mitro vā yad varuṇo vāsipūṣā / ādityairvā yad vasubhirmarutvān sa parjanyaṃśantanave vṛṣāya

Bṛhaspati, komm mir als Gottheit entgegen — sei es als Mitra, sei es als Varuṇa oder als Pūṣan —, oder [komm] mit den Ādityas, mit den Vasus, mit den Marut begleitet: Lass Parjanya für Śantanu regnen.

Wort für Wort
bṛhaspate
Bṛhaspati (Vok.)
prati
entgegen, hin
me
mir (Dat./Gen. Sg.)
devatām
als Gottheit, göttliche Macht (Akk. Sg.)
ihi
komm (2. Sg. Imp.)
mitraḥ
Mitra (Nom. Sg.)
vā
oder
yat
wenn, da
varuṇaḥ
Varuṇa (Nom. Sg.)
vā
oder
asi
du bist (2. Sg.)
pūṣā
Pūṣan (Nom. Sg.)
ādityaiḥ
mit den Ādityas (Instr. Pl.)
vā
oder
yat
wenn, da
vasu-bhiḥ
mit den Vasus (Instr. Pl.)
marutvān
von den Marut begleitet (Nom. Sg.)
saḥ
du (Nom. Sg.)
parjanyam
Parjanya (Akk. Sg.)
śam-tanave
für Śantanu (Dat. Sg.)
vṛṣaya
lass regnen (2. Sg. Imp. Kaus.)

ā devo dūto ajiraścikitvān tvad devāpe abhi māmagachat / pratīcīnaḥ prati māmā vavṛtsva dadhāmi te dyumatīṃvācamāsan

Der göttliche Bote, der flinke, wissende, ist von dir her, Devāpi, zu mir gekommen. Wende dich mir zu, mir entgegen; ich lege dir glänzende Rede in den Mund. [Anm.: Sprecher hier wohl Śantanu; Sprecherwechsel im Lied unsicher.] [?]

Wort für Wort
ā
her (Präv.)
devaḥ
göttlich (Nom. Sg.)
dūtaḥ
Bote (Nom. Sg.)
ajiraḥ
flink, rührig (Nom. Sg.)
cikitvān
wissend (Nom. Sg.)
tvat
von dir her (Abl. Sg.)
deva-āpe
Devāpi (Vok.)
abhi
hin (Präv.)
mām
mich (Akk. Sg.)
agacchat
er ist gekommen (3. Sg. Impf.; Wechsel ins Aor.)
pratīcīnaḥ
zugewandt (Nom. Sg.)
prati
entgegen
mām
mich (Akk. Sg.)
ā
hin, her (Präv.)
vavṛtsva
wende dich (2. Sg. Imp. Med.)
dadhāmi
ich lege (1. Sg.)
te
dir (Dat. Sg.)
dyu-matīm
glänzend (Akk. Sg.)
vācam
Rede (Akk. Sg.)
āsan
in den Mund (Lok. Sg.)

asme dhehi dyumatīṃ vācamāsan bṛhaspate anamīvāmiṣirām / yayā vṛṣṭiṃ śantanave vanāva divo drapsomadhumānā viveśa

Lege uns glänzende Rede in den Mund, Bṛhaspati, krankheitsfreie, antreibende, mit der wir beide für Śantanu Regen gewinnen möchten; der honigreiche Tropfen ist vom Himmel [ihr entgegen] eingegangen.

Wort für Wort
asme iti
uns (Dat. Pl.)
dhehi
lege (2. Sg. Imp.)
dyu-matīm
glänzend (Akk. Sg.)
vācam
Rede (Akk. Sg.)
āsan
in den Mund (Lok. Sg.)
bṛhaspate
Bṛhaspati (Vok.)
anamīvām
krankheitsfrei (Akk. Sg.)
iṣirām
antreibend, frisch (Akk. Sg.)
yayā
mit der (Instr. Sg.)
vṛṣṭim
Regen (Akk. Sg.)
śam-tanave
für Śantanu (Dat. Sg.)
vanāva
wir beide gewinnen (1. Du. Konj.)
divaḥ
vom Himmel (Abl. Sg.)
drapsaḥ
Tropfen (Nom. Sg.)
madhu-mān
honigreich (Nom. Sg.)
ā
hinein (Präv.)
viveśa
er ist eingegangen (3. Sg. Perf.)

ā no drapsā madhumanto viśantvindra dehyadhirathaṃsahasram / ni ṣīda hotram ṛtuthā yajasva devān devāpehaviṣā saparya

Zu uns sollen die honigreichen Tropfen eingehen; Indra, gib tausend [Gaben] mit Wagen dazu [?]. Setz dich nieder zum Rufer-Amt, verehre die Götter zu den rechten Zeiten, Devāpi; sei ihnen mit der Darbringung dienstbar. [Anm.: Wer angesprochen ist, ist unklar; Indra ist der Vokativ im Text.] [?]

Wort für Wort
ā
her (Präv.)
naḥ
zu uns (Akk. Pl.)
drapsāḥ
Tropfen (Nom. Pl.)
madhu-mantaḥ
honigreich (Nom. Pl.)
viśantu
sie sollen eingehen (3. Pl. Imp.)
indra
Indra (Vok.)
dehi
gib (2. Sg. Imp.)
adhi-ratham
mit Wagen, Wagenladung (Akk. Sg.) [?]
sahasram
tausend (Akk.)
ni
nieder (Präv.)
sīda
setz dich (2. Sg. Imp.)
hotram
Rufer-Amt, Anruferdienst (Akk. Sg.)
ṛtu-thā
nach den Zeiten, zur rechten Zeit
yajasva
verehre (2. Sg. Imp. Med.)
devān
Götter (Akk. Pl.)
deva-āpe
Devāpi (Vok.)
haviṣā
mit der Opfergabe, Darbringung (Instr. Sg.)
sapayar
sei dienstbar (2. Sg. Imp.; PP-Tippfehler sapayar)

ārṣṭiṣeṇo hotram ṛṣirniṣīdan devāpirdevasumatiṃcikitvān / sa uttarasmādadharaṃ samudramapo divyā asṛjadvarṣyā abhi

Ārṣṭiṣeṇa, der Seher Devāpi, hat sich zum Rufer-Amt niedergesetzt, die Gunst der Götter erkennend. Er ließ aus dem oberen Meer zum unteren hin die himmlischen, regenhaften Wasser los.

Wort für Wort
ārṣṭiṣeṇaḥ
Ārṣṭiṣeṇa (Nom. Sg.)
hotram
Rufer-Amt (Akk. Sg.)
ṛṣiḥ
Seher (Nom. Sg.)
ni-sīdan
sich niedersetzend (Nom. Sg. Part.)
deva-āpiḥ
Devāpi (Nom. Sg.)
deva-sumatim
Wohlwollen der Götter (Akk. Sg.)
cikitvān
erkennend (Nom. Sg. Perf.-Part.)
saḥ
er (Nom. Sg.)
ut-tarasmāt
aus dem oberen (Abl. Sg.)
adharam
unteren (Akk. Sg.)
samudram
Meer (Akk. Sg.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
divyāḥ
himmlisch (Akk. Pl.)
asṛjat
er ließ los (3. Sg. Impf.)
varṣyāḥ
regenhaft, dem Regen zugehörig (Akk. Pl.)
abhi
hin, zu

asmin samudre adhyuttarasminnāpo devebhirnivṛtā atiṣṭhan / tā adravannārṣṭiṣeṇena sṛṣṭā devāpinā preṣitāmṛkṣiṇīṣu

In diesem oberen Meer standen die Wasser, von den Göttern zurückgehalten. Sie liefen, von Ārṣṭiṣeṇa losgelassen, von Devāpi gesandt, in die Mṛkṣiṇīs [?]. [Anm.: mṛkṣiṇī unklar, etwa „Reibende/Reinigende“ oder Wolken/Ströme.] [?]

Wort für Wort
asmin
in diesem (Lok. Sg.)
samudre
Meer (Lok. Sg.)
adhi
auf, an (Präp.)
ut-tarasmin
im oberen (Lok. Sg.)
āpaḥ
Wasser (Nom. Pl.)
devebhiḥ
von den Göttern (Instr. Pl.)
ni-vṛtāḥ
zurückgehalten, eingehegt (Nom. Pl.)
atiṣṭhan
sie standen (3. Pl. Impf.)
tāḥ
diese (Nom. Pl.)
adravan
sie liefen (3. Pl. Impf.)
āṛṣṭiṣeṇena
von Ārṣṭiṣeṇa (Instr. Sg.)
sṛṣṭāḥ
losgelassen (Nom. Pl.)
deva-āpinā
von Devāpi (Instr. Sg.)
pra-iṣitāḥ
gesandt (Nom. Pl.)
mṛkṣiṇīṣu
in die Mṛkṣiṇīs [?] (Lok. Pl.)

yad devāpiḥ śantanave purohito hotrāya vṛtaḥ kṛpayannadīdhet / devaśrutaṃ vṛṣṭivaniṃ rarāṇo bṛhaspatirvācamasmā ayachat

Als Devāpi, für Śantanu als Hauspriester zum Rufer-Amt erwählt, [ihn] sehnsuchtsvoll erbat und [darüber] sann, da gewährte Bṛhaspati ihm bereitwillig die Rede, die von den Göttern gehörte, regengewinnende. [Anm.: kṛpayan und adīdhet unsicher: „flehend/sehnsuchtsvoll“, „sann/leuchtete“.] [?]

Wort für Wort
yat
als, wenn
deva-āpiḥ
Devāpi (Nom. Sg.)
śam-tanave
für Śantanu (Dat. Sg.)
puraḥ-hitaḥ
Hauspriester, Vorangesetzter (Nom. Sg.)
hotrāya
zum Rufer-Amt (Dat. Sg.)
vṛtaḥ
erwählt (Nom. Sg.)
kṛpayan
flehend, sich sehnend (Nom. Sg. Part.) [?]
adīdhet
er sann, er erschaute (3. Sg. Impf.) [?]
deva-śrutam
von Göttern gehört (Akk. Sg.)
vṛṣṭi-vanim
regengewinnend (Akk. Sg.)
rarāṇaḥ
gewährend, schenkend (Nom. Sg. Part.)
bṛhaspatiḥ
Bṛhaspati (Nom. Sg.)
vācam
Rede (Akk. Sg.)
asmai
ihm (Dat. Sg.)
ayacchat
er gab, er reichte (3. Sg. Impf.)

yaṃ tvā devāpiḥ śuśucāno agna ārṣṭiṣeṇo manuṣyaḥsamīdhe / viśvebhirdevairanumadyamānaḥ pra parjanyamīrayā vṛṣṭimantam

Agni, den du [bist], den Devāpi, der leuchtende Ārṣṭiṣeṇa, der Menschenabkömmling, entzündet hat — [du,] von allen Göttern mitberauscht [zugejubelt], sende Parjanya hervor, den regenreichen.

Wort für Wort
yam
den, welchen (Akk. Sg.)
tvā
dich (Akk. Sg.)
deva-āpiḥ
Devāpi (Nom. Sg.)
śuśucānaḥ
leuchtend (Nom. Sg.)
agne
Agni (Vok.)
ārṣṭiṣeṇaḥ
Ārṣṭiṣeṇa (Nom. Sg.)
manuṣyaḥ
menschlich, Menschen zugehörig (Nom. Sg.)
sam-īdhe
er hat entzündet (3. Sg. Perf. Med.)
vi śvebhiḥ
mit allen (Instr. Pl.; PP-Tippfehler vi śvebhiḥ)
devaiḥ
Göttern (Instr. Pl.)
anu-madyamānaḥ
mitberauscht, zugejubelt (Nom. Sg. Part.)
pra
hervor (Präv.)
parjanyam
Parjanya (Akk. Sg.)
īraya
sende, lass ausfahren (2. Sg. Imp. Kaus.)
vṛṣṭi-mantam
regenreich (Akk. Sg.)

tvāṃ pūrva ṛṣayo gīrbhirāyan tvāmadhvareṣu puruhūtaviśve / sahasrāṇyadhirathānyasme ā no yajñaṃrohidaśvopa yāhi

Zu dir kamen die früheren Seher mit Liedern, zu dir bei den Weihehandlungen alle, Vielgerufener. Tausende [Gaben] mit Wagen [gib] uns; komm, Rotrossiger, zu unserer Weihehandlung herbei. [Anm.: rihitāśva PP-Fehler für rohitāśva „mit roten Rossen“, Beiwort Agnis.]

Wort für Wort
tvām
dich (Akk. Sg.)
pūrve
früher (Nom. Pl.)
ṛṣayaḥ
Seher (Nom. Pl.)
gīḥ-bhiḥ
mit Liedern (Instr. Pl.)
āyan
sie kamen (3. Pl. Impf.)
tvām
dich (Akk. Sg.)
adhvareṣu
bei den Weihehandlungen (Lok. Pl.)
puru-hūta
Vielgerufener (Vok. Sg.)
viśve
alle (Nom. Pl.)
sahasrāṇi
Tausende (Akk. Pl.)
adhi-rathāni
mit Wagen versehen, Wagenladungen (Akk. Pl.)
asme iti
uns (Dat. Pl.)
ā
her (Präv.)
naḥ
uns (Gen. Pl.)
yajñam
Weihehandlung (Akk. Sg.)
rihit-aśvā
Rotrossiger (Vok. Sg.; PP verderbt)
upa
hinzu (Präv.)
yāhi
komm (2. Sg. Imp.)

etānyagne navatirnava tve āhutānyadhirathā sahasra / tebhirvardhasva tanvaḥ śūra pūrvīrdivo no vṛṣṭimiṣitorirīhi

Diese neunundneunzig, Agni, sind dir dargebracht, tausend [Gaben] mit Wagen. Mit ihnen wachse, Held, [deine] vielen Körper; lass uns, angetrieben, Regen vom Himmel strömen. [Anm.: navatiḥ nava wörtlich „neunzig neun“; Bezug (Gaben, Wagen?) unklar; rirīhi wörtlich „lecken/fließen lassen“.] [?]

Wort für Wort
etāni
diese (Nom. Pl. n.)
agne
Agni (Vok.)
navatiḥ
neunzig (Nom. Sg.)
nava
neun (Nom.)
tve iti
in dir (Lok. Sg.)
āhutāni
dargebracht (Nom. Pl. n.)
adhi-rathā
mit Wagen versehen (Nom. Pl.)
sahasrā
tausend (Nom. Pl.)
tebhiḥ
mit diesen (Instr. Pl.)
vardhasva
wachse (2. Sg. Imp. Med.)
tanvaḥ
Körper (Akk. Pl.)
śūra
Held (Vok. Sg.)
pūrvīḥ
viele (Akk. Pl.)
divaḥ
vom Himmel (Abl. Sg.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
vṛṣṭim
Regen (Akk. Sg.)
iṣitaḥ
angetrieben (Nom. Sg.)
rirīhi
lass fließen (2. Sg. Imp. Intens.) [?]

etānyagne navatiṃ sahasrā saṃ pra yacha vṛṣṇa indrāyabhāgam / vidvān patha ṛtuśo devayānānapyaulānaṃ divideveṣu dhehi

Diese neunzig Tausend, Agni, übergib insgesamt dem Stier Indra als Anteil. Wissend die Götterwege, die den Zeiten gemäßen, setze auch den Aulāna in den Himmel unter die Götter. [Anm.: aulāna unklar (Patronym oder Eigenname), Bezug wohl auf Devāpi.] [?]

Wort für Wort
etāni
diese (Akk. Pl. n.)
agne
Agni (Vok.)
navatim
neunzig (Akk. Sg.)
sahasrā
Tausend (Akk. Pl.)
sam
zusammen (Präv.)
pra
hervor, hin (Präv.)
yaccha
reiche, übergib (2. Sg. Imp.)
vṛṣṇe
dem Stier (Dat. Sg.)
indrāya
dem Indra (Dat. Sg.)
bhāgam
als Anteil (Akk. Sg.)
vi dvān
wissend (Nom. Sg.)
pathaḥ
Wege (Akk. Pl.)
ṛtu-śaḥ
zu den Zeiten, jahreszeitlich
deva-yānān
Götterwege (Akk. Pl.)
api
auch
aulānam
Aulāna [?] (Akk. Sg.)
divi
im Himmel (Lok. Sg.)
deveṣu
unter den Göttern (Lok. Pl.)
dhehi
setze (2. Sg. Imp.)

agne bādhasva vi mṛdho vi durgahāpāmīvāmaparakṣāṃsi sedha / asmāt samudrād bṛhato divo no 'pāmbhūmānamupa naḥ sṛjeha

Agni, stoß die Feinde weg, weg die schwer Bezwingbaren [?]; weg das Übel, weg die Rakṣas treibe. Aus diesem Meer, aus dem großen Himmel lass uns die Fülle der Wasser hierher entgegenströmen.

Wort für Wort
agne
Agni (Vok.)
bādhasva
stoß weg, dränge (2. Sg. Imp. Med.)
vi
weg (Präv.)
mṛdhaḥ
Feinde (Akk. Pl.)
vi
weg (Präv.)
duḥ-gahā
schwer Bezwingbare, Nöte [?] (Akk. Pl.)
apa
weg (Präv.)
amīvām
das Übel, die Krankheit (Akk. Sg.)
apa
weg (Präv.)
rakṣāṃsi
Rakṣas (Akk. Pl.)
sedha
treibe (2. Sg. Imp.)
asmāt
aus diesem (Abl. Sg.)
samudrāt
Meer (Abl. Sg.)
bṛhataḥ
großen (Abl. Sg.)
divaḥ
Himmel (Abl. Sg.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
apām
der Wasser (Gen. Pl.)
bhūmānam
Fülle (Akk. Sg.)
upa
hinzu (Präv.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
sṛja
lass strömen (2. Sg. Imp.)
iha
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