Kapitel 2: ṛgvede 10.2 · piprīhi devānuśato yaviṣṭha vidvān ṛtūnr{ṛ}tupateyajeha Agni als Rufer der Götter zu den rechten Zeiten

piprīhi devānuśato yaviṣṭha vidvān ṛtūnr{ṛ}tupateyajeha / ye daivyā ṛtvijastebhiragne tvaṃ hotṝṇāmasyāyajiṣṭhaḥ

Erfreue die begehrenden Götter, o Jüngster, / wissend, verehre hier zu den Zeiten, o Herr der Zeiten; / mit den göttlichen Priestern, o Agni, / bist du der beste Verehrer unter den Rufern.

veṣi hotramuta potraṃ janānāṃ mandhātāsi draviṇodāṛtāvā / svāhā vayaṃ kṛṇavāmā havīṃṣi devo devānyajatvagnirarhan

Du erstrebst die Anrufung und die Reinigung der Menschen, du bist Mandhātṛ, Güter-Geber, ordnungsgemäß; / mit 'Svāhā' wollen wir die Opfergaben bereiten; / der Gott Agni soll die Götter verehren, so wie es ihm zukommt.

ā devānāmapi panthāmaganma yacchaknavāma tadanupravoḷum / agnirvidvān sa yajāt sedu hotā so adhvarāṃsa ṛtūn kalpayāti

Wir sind auch auf den Weg der Götter gekommen, / was wir vermochten, das um es nachzufahren [?]; / Agni, der Wissende, soll verehren, er ist der Rufer; / er soll die Weihehandlungen und Zeiten ordnen.

yad vo vayaṃ pramināma vratāni viduṣaṃ devāaviduṣṭarāsaḥ / agniṣ ṭad viśvamā pṛṇāti vidvānyebhirdevān ṛtubhiḥ kalpayāti

Was wir, die Unwissenden, an euren Satzungen, o Götter, / gegenüber den Wissenden verfehlen: / Agni, der Wissende, füllt das ganze aus / mit den Zeiten, durch die er die Götter ordnet.

yat pākatrā manasā dīnadakṣā na yajñasya manvatemartyāsaḥ / agniṣ ṭad dhotā kratuvid vijānanyajiṣṭho devān ṛtuśo yajāti

Was wir in der Reife des Geistes, mit gebrochener Kraft, / von der Weihehandlung nicht bedenken, wir Sterbliche, / das [ordnet] Agni, der Rufer, der Ratsam-Kundige, ausdifferenzierend, / der beste Verehrer, und verehrt die Götter zeitgerecht.

viśveṣāṃ hyadhvarāṇāmanīkaṃ citraṃ ketuṃ janitātvā jajāna / sa ā yajasva nṛvatīranu kṣā spārhāiṣaḥ kṣumatīrviśvajanyāḥ

Denn er, der Erzeuger, hat dich als Spitze aller Weihehandlungen, / als buntes Banner geboren; / er, verehre nun die männerreichen Gefilde, / die begehrenswerten Labungen, die wohlgeordneten, die allen Menschen gehörigen.

yaṃ tvā dyāvāpṛthivī yaṃ tvāpastvaṣṭā yaṃ tvāsujanimā jajāna / panthāmanu pravidvānpitṛyāṇaṃ dyumadagne samidhāno vi bhāhi

Den dich Himmel und Erde, den dich die Wasser, Tvaṣṭṛ, den dich ein guter Ursprung [?] gebar: / kenne den Weg der Väter, / leuchtend, entzündet, strahle auseinander, o Agni.