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Ṛgveda · Maṇḍala 10

Kapitel 78: ṛgvede 10.78 · viprāso na manmabhiḥ svādhyo devāvyo na yajñaiḥsvapnasaḥ Die Marut in Vergleichen

Reines Vergleichslied: Jede Zeile beschreibt die Marut durch ein Bild (Weise, Könige, Winde, Wagenspeichen, Rosse, Wasser, Sonnenzeichen). Die Sprache ist dicht, einige Wörter (śimīvant, didhiṣu, yayi) sind nur ungefähr bestimmbar.

viprāso na manmabhiḥ svādhyo devāvyo na yajñaiḥsvapnasaḥ / rājāno na citrāḥ susandṛśaḥ kṣitīnāṃ namaryā arepasaḥ

Wie Weise mit Denksprüchen, gutsinnend, wie Götterschützer mit Weihehandlungen, gutwirkend, wie Könige bunt, schön anzuschauen, wie Männer der Siedlungen, makellos.

Wort für Wort
viprāsaḥ
Weise, Inspirierte (Nom. Pl.)
na
wie
manma-bhiḥ
mit Denksprüchen, Gedanken (Instr. Pl.)
su-ādhyaḥ
gutsinnend, gut denkend (Nom. Pl.)
deva-avyaḥ
götterschützend, Götter fördernd (Nom. Pl.)
na
wie
yajñaiḥ
mit Weihehandlungen (Instr. Pl.)
su-apnasaḥ
gutwirkend, gut arbeitend (Nom. Pl.)
rājānaḥ
Könige (Nom. Pl.)
na
wie
citrāḥ
bunt, glänzend (Nom. Pl.)
su-sandṛśaḥ
schön anzusehen (Nom. Pl.)
kṣitīnām
der Siedlungen, Menschenstämme (Gen. Pl.)
na
wie
maryāḥ
Männer (Nom. Pl.)
arepasaḥ
makellos, ohne Fehl (Nom. Pl.)

agnirna ye bhājasā rukmavakṣaso vātāso na svayujaḥsadyaūtayaḥ / prajñātāro na jyeṣṭhāḥ sunītayaḥsuśarmāṇo na somā ṛtaṃ yate

Die wie Agni durch Glanz, mit goldenem Brustschmuck, wie selbst angeschirrte Winde, sofort helfend, wie die ältesten Kundigen, gut führend, wie gut schützende Somas für den, der zum Ṛta geht.

Wort für Wort
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
na
wie
ye
die (Nom. Pl.)
bhrājasā
durch Glanz (Instr. Sg.)
rukma-vakṣasaḥ
goldene Brustschmuck tragend (Nom. Pl.)
vātāsaḥ
Winde (Nom. Pl.)
na
wie
sva-yujaḥ
selbst angeschirrt (Nom. Pl.)
sadyaḥ-ūtayaḥ
sofort helfend (Nom. Pl.)
pra-jñātāraḥ
Kundige, Erkennende (Nom. Pl.)
na
wie
jyeṣṭhāḥ
älteste, vornehmste (Nom. Pl.)
su-nītayaḥ
gut führend (Nom. Pl.)
su-śarmāṇaḥ
gut schützend (Nom. Pl.)
na
wie
somāḥ
Somas (Nom. Pl.)
ṛtam
Ṛta, Ordnung, Wahrheit (Akk. Sg.)
yate
dem Gehenden (Dat. Sg.)

vātāso na ye dhunayo jigatnavo 'gnīnāṃ na jihvāvirokiṇaḥ / varmaṇvanto na yodhāḥ śimīvantaḥ pitṝṇāṃna śaṃsāḥ surātayaḥ

Wie Winde, die Schüttelnden, Eilenden; wie die Zungen der Feuer, weithin leuchtend; wie Krieger mit Panzern, werkgewaltig [?]; wie die Lobreden der Väter, gut gebend.

Wort für Wort
vātāsaḥ
Winde (Nom. Pl.)
na
wie
ye
die (Nom. Pl.)
dhunayaḥ
Schüttelnde (Nom. Pl.)
jigatnavaḥ
eilend (Nom. Pl.)
agnīnām
der Feuer (Gen. Pl.)
na
wie
jihvāḥ
Zungen (Nom. Pl.)
vi-rokiṇaḥ
weithin leuchtend (Nom. Pl.)
varmaṇ-vantaḥ
mit Panzern (Nom. Pl.)
na
wie
yodhāḥ
Krieger (Nom. Pl.)
śimī-vantaḥ
werkgewaltig, werkbegabt (Nom. Pl.) [?]
pitṝṇām
der Väter (Gen. Pl.)
na
wie
śaṃsāḥ
Lobreden, Lobsprüche (Nom. Pl.)
su-rātayaḥ
gut gebend (Nom. Pl.)

rathānāṃ na ye 'rāḥ sanābhayo jigīvāṃso na śūrāabhidyavaḥ / vareyavo na maryā ghṛtapruṣo 'bhisvartāroarkaṃ na suṣṭubhaḥ

Wie Speichen der Wagen mit gemeinsamer Nabe, wie siegreiche Helden nach Glanz strebend, wie Männer, die Wünschenswertes erstreben, schmalzsprühend, wie gut Preisende dem Arka entgegentönend. [Anm.: arka = Strahl oder Lied; beides möglich.]

Wort für Wort
rathānām
der Wagen (Gen. Pl.)
na
wie
ye
die (Nom. Pl.)
arāḥ
Speichen (Nom. Pl.)
sa-nābhayaḥ
mit gemeinsamer Nabe (Nom. Pl.)
jigīvāṃsaḥ
siegreich (Nom. Pl. Part. Perf.)
na
wie
śūrāḥ
Helden (Nom. Pl.)
abhi-dyavaḥ
nach Glanz strebend (Nom. Pl.)
vare--yavaḥ
Wünschenswertes erstrebend (Nom. Pl.)
na
wie
maryāḥ
Männer (Nom. Pl.)
ghṛta-pruṣaḥ
schmalzsprühend (Nom. Pl.)
abhi-svartāraḥ
entgegentönend, entgegen singend (Nom. Pl.)
arkam
Arka, Strahl/Lied (Akk. Sg.)
na
wie
su-stubhaḥ
gut Preisende (Nom. Pl.)

aśvāso na ye jyeṣṭhāsa āśavo didhiṣavo na rathyaḥsudānavaḥ / āpo na nimnairudabhirjigatnavo viśvarūpāaṅgiraso na sāmabhiḥ

Wie Rosse, die besten, schnellen; wie Wagenlenker, gut gebend, begehrend [?]; wie Wasser mit Fluten in den Niederungen eilend; allgestaltig wie die Aṅgirasen mit Sāmans.

Wort für Wort
aśvāsaḥ
Rosse (Nom. Pl.)
na
wie
ye
die (Nom. Pl.)
jyeṣṭhāsaḥ
besten, ältesten (Nom. Pl.)
āśavaḥ
schnell (Nom. Pl.)
didhiṣavaḥ
begehrend, bereit (Nom. Pl.) [?]
na
wie
rathyaḥ
Wagenlenker, Wagenkämpfer (Nom. Pl.)
su-dānavaḥ
gut gebend (Nom. Pl.)
āpaḥ
Wasser (Nom. Pl.)
na
wie
nimnaiḥ
in den Niederungen, Tiefen (Lok./Instr. Pl.)
uda-bhiḥ
mit Wassern, Fluten (Instr. Pl.)
jigatnavaḥ
eilend (Nom. Pl.)
viśva-rūpāḥ
allgestaltig, von allerlei Gestalt (Nom. Pl.)
aṅgirasaḥ
Aṅgirasen (Nom. Pl.)
na
wie
sāma-bhiḥ
mit Sāmans, Gesängen (Instr. Pl.)

grāvāṇo na sūrayaḥ sindhumātara ādardirāso adrayo naviśvahā / śiśūlā na krīḷayaḥ sumātaro mahāgrāmo nayāmannuta tviṣā

Wie Presssteine, Gönner, Sindhu-zur-Mutter-habend, Zerbrechende, wie Berge alle Tage; wie spielende Kinder, mit guten Müttern; wie eine große Schar auf dem Zug und durch Ungestüm [?].

Wort für Wort
grāvāṇaḥ
Presssteine (Nom. Pl.)
na
wie
sūrayaḥ
Gönner, Herren (Nom. Pl.)
sindhu-mātaraḥ
die Ströme zur Mutter habend (Nom. Pl.)
ādardirāsaḥ
Zerbrechende, Zerschmetternde (Nom. Pl.)
adrayaḥ
Steine, Berge (Nom. Pl.)
na
wie
viśvahā
alle Tage, immer
śiśūlāḥ
Kinder, Junge (Nom. Pl.)
na
wie
krīḷayaḥ
spielend (Nom. Pl.)
su-mātaraḥ
mit guten Müttern (Nom. Pl.)
mahāgrāmaḥ
große Schar (Nom. Sg.)
na
wie
yāman
auf dem Zug (Lok. Sg.)
uta
und
tv iṣā
durch Ungestüm (Instr. Sg.)

uṣasāṃ na ketavo 'dhvaraśriyaḥ śubhaṃyavo nāñjibhirvyaśvitan / sindhavo na yayiyo bhrājadṛṣṭayaḥ parāvato nayojanāni mamire

Wie die Zeichen der Morgenröten, die Weihehandlung schmückend; nach Schönem strebend haben sie sich mit Salbungen entfaltet; wie Ströme eilend, mit blitzenden Speeren; wie Fernen haben sie Wegstrecken durchmessen. [Anm.: vi aśvitan = sich hell entfalten, unsicher.]

Wort für Wort
uṣasām
der Morgenröten (Gen. Pl.)
na
wie
ketavaḥ
Zeichen, Banner (Nom. Pl.)
adhvara-śriyaḥ
die Weihehandlung zierend (Nom. Pl.)
śubham-yavaḥ
nach Schönem strebend (Nom. Pl.)
na
wie
añji-bhiḥ
mit Salbungen, Schmuck (Instr. Pl.)
vi
auseinander (Präverb)
aśvitan
haben geleuchtet, sich entfaltet (3. Pl. Aor.) [?]
sindhavaḥ
Ströme (Nom. Pl.)
na
wie
yayiyaḥ
eilend (Nom. Pl.)
bhrājat-ṛṣṭayaḥ
mit blitzenden Speeren (Nom. Pl.)
parāvataḥ
aus der Ferne, Fernen (Abl. Sg.)
na
wie
yojanāni
Wegstrecken, Yojanas (Akk. Pl.)
mamire
haben gemessen (3. Pl. Perf. Med.)

subhāgān no devāḥ kṛṇutā suratnānasmān stotṝn marutovāvṛdhānāḥ / adhi stotrasya sakhyasya gāta sanād dhi voratnadheyāni santi

Macht uns, ihr Götter, glücklich, reich begabt, uns die Preisenden, ihr Marut, die ihr uns stärkt; tretet für Lob und Freundschaft ein [?]. Denn von jeher gibt es bei euch Schatzverleihungen.

Wort für Wort
su-bhāgān
glückliche, gut Bedachte (Akk. Pl.)
naḥ
uns (Dat./Akk.)
devāḥ
Götter (Vok. Pl.)
kṛṇuta
macht (2. Pl. Imper.)
su-ratnān
reich an Schätzen, gut beschenkt (Akk. Pl.)
asmān
uns (Akk. Pl.)
stotṝn
Preisende, Sänger (Akk. Pl.)
marutaḥ
Marut (Vok. Pl.)
vavṛdhānāḥ
erstarkend, stärkend (Nom. Pl. Part.)
adhi
über, für (Präverb)
stotrasya
des Lobes (Gen. Sg.)
sakhyasya
der Freundschaft (Gen. Sg.)
gāta
singt, tretet ein (2. Pl. Imper. Aor.) [?]
sanāt
von jeher, seit alters
hi
denn
vaḥ
bei euch (Gen. Pl.)
ratna-dheyāni
Schatzverleihungen (Nom. Pl.)
santi
sind (3. Pl.)

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