Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 10

Kapitel 154: ṛgvede 10.154 · soma ekebhyaḥ pavate ghṛtameka upāsate Bestattungslied: Wohin die Verstorbenen gelangen sollen

Wunschreihe für einen Verstorbenen: Er möge zu denen gelangen, die durch Soma, Schmalz, Glut (tapas), Kampf, Gaben, die alten Wahrheitshüter und die Seher ausgezeichnet sind. Refrain in jedem Vers: 'zu diesen soll er gelangen'.

soma ekebhyaḥ pavate ghṛtameka upāsate / yebhyo madhupradhāvati tāṃścidevāpi gachatāt

Für die einen klärt sich Soma, die anderen sitzen beim Schmalz; / zu denen der Honig hinströmt, zu diesen soll er gelangen.

Wort für Wort
somaḥ
Soma (Nom. Sg.)
ekebhyaḥ
für einige (Dat. Pl.)
pavate
klärt sich (3. Sg. Med.)
ghṛtam
Schmalz (Akk. Sg.)
eke
andere (Nom. Pl.)
upa
hinzu
āsate
sie sitzen (3. Pl. Med.)
yebhyaḥ
zu denen (Dat. Pl.)
madhu
Honig/Süßes (Nom. Sg.)
pra-dhāvati
strömt hin (3. Sg.)
tān
zu diesen (Akk. Pl.)
cit
gerade
eva
eben
api
auch
gacchatāt
er soll gehen (Imp.)

tapasā ye anādhṛṣyāstapasā ye svaryayuḥ / tapo yecakrire mahastāṃścidevāpi gachatāt

Die durch Glut Unbezwingbaren, die durch Glut zum Licht gegangen sind, / die große Glut auf sich genommen haben, zu diesen soll er gelangen.

Wort für Wort
tapasā
durch Glut (Instr. Sg.)
ye
die
ānādhṛṣyāḥ
unbezwingbar (Nom. Pl.)
tapasā
durch Glut (Instr. Sg.)
ye
die
svaḥ
Licht/Himmelslicht (Akk. Sg.)
yayuḥ
sie sind gegangen (3. Pl. Perf.)
tapaḥ
Glut/Askese (Akk. Sg.)
ye
die
cakrire
sie haben getan (3. Pl. Perf. Med.)
mahaḥ
große (Akk. Sg.)
tān
zu diesen (Akk. Pl.)
cit
gerade
eva
eben
api
auch
gacchatāt
er soll gehen (Imp.)

ye yudhyante pradhaneṣu śūrāso ye tanūtyajaḥ / ye vāsahasradakṣiṇāstāṃścidevāpi gachatāt

Die in den Kämpfen streiten als Helden, die ihren Leib preisgeben, / oder die tausend Gaben geben, zu diesen soll er gelangen.

Wort für Wort
ye
die
yudhyante
sie streiten (3. Pl. Med.)
pra-dhaneṣu
in Kämpfen/Preiskämpfen (Lok. Pl.)
śūrāsaḥ
Helden (Nom. Pl.)
ye
die
tanū-tyajaḥ
den Leib preisgebend (Nom. Pl.)
ye
die
vā
oder
sahasra-dakṣiṇāḥ
tausend Gaben/Opferlohn gebend (Nom. Pl.)
tān
zu diesen (Akk. Pl.)
cit
gerade
eva
eben
api
auch
gacchatāt
er soll gehen (Imp.)

ye cit pūrva ṛtasāpa ṛtāvāna ṛtāvṛdhaḥ / pitṝn tapasvatoyama tāṃścidevāpi gachatāt

Die früheren, die der Wahrheit (ṛta) zugetan sind, die Wahrheitsgemäßen, die die Wahrheit Mehrenden, / die glutreichen Väter, Yama, zu diesen soll er gelangen.

Wort für Wort
ye
die
cit
auch
pūrve
frühere (Nom. Pl.)
ṛta-sāpaḥ
der Ordnung/Wahrheit zugetan (Nom. Pl.)
ṛta-vānaḥ
wahrheitsgemäß (Nom. Pl.)
ṛtā-vṛdhaḥ
die Wahrheit mehrend (Nom. Pl.)
pitṝn
Väter (Akk. Pl.)
tapasvataḥ
glutreiche (Akk. Pl.)
yama
Yama (Vok.)
tān
zu diesen (Akk. Pl.)
cit
gerade
eva
eben
api
auch
gacchatāt
er soll gehen (Imp.)

sahasraṇīthāḥ kavayo ye gopāyanti sūryam / ṛṣīntapasvato yama tapojānapi gachatāt

Die tausendfach Führenden, die Seher, die die Sonne hüten, / die glutreichen Ṛṣis, Yama, die aus Glut Geborenen, auch zu ihnen soll er gelangen.

Wort für Wort
sahasra-nīthāḥ
tausendfach führend/Leitpfade habend (Nom. Pl.)
kavayaḥ
Seher/Dichter (Nom. Pl.)
ye
die
gopāyanti
sie hüten (3. Pl.)
sūryam
Sonne (Akk. Sg.)
ṛṣīn
Ṛṣis (Akk. Pl.)
tapasvataḥ
glutreiche (Akk. Pl.)
yama
Yama (Vok.)
tapaḥ-jān
aus Glut geboren (Akk. Pl.)
api
auch
gacchatāt
er soll gehen (Imp.)

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