Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 10

Kapitel 74: ṛgvede 10.74 · vasūnāṃ vā carkṛṣa iyakṣan dhiyā vā yajñairvārodasyoḥ Anruf an Indra und die Helfer um Beistand

Bitte an Indra und an die Schar seiner Helfer (Vers 1-3) und Preis Indras als Vṛtra-Töter (5-6). Die Syntax von Vers 1 (Aufzählung mit vā) und die Wörter carkṛṣe, kṛpaṇanta, dudhukṣan sind unsicher.

vasūnāṃ vā carkṛṣa iyakṣan dhiyā vā yajñairvārodasyoḥ / arvanto vā ye rayimantaḥ sātau vanuṃ vā yesuśruṇaṃ suśruto dhuḥ

Die zu den Gütern [der Vasus] oder zum Preis [?] der Rufer verehren wollen, sei es mit Gedanken, sei es mit Weihehandlungen, sei es an den beiden Welten, / oder die Rosse, die reich sind im Beutegewinn, oder die den Guthörenden [?] gut Hörende ins Haus setzen [Anm.: Satzbau unsicher].

Wort für Wort
vasūnām
der Vasus, der Güter (Gen. Pl.)
vā
oder (Partikel)
carkṛṣe
zum Preisen [?] (Dat. Sg.)
iyakṣan
sie wollen verehren (3. Pl. Desid.)
dhiyā
mit Gedanken (Instr. Sg.)
vā
oder (Partikel)
yajñaiḥ
mit Weihehandlungen (Instr. Pl.)
vā
oder (Partikel)
rodasyoḥ
der beiden Welten (Gen. Du.)
arvantaḥ
Rosse (Nom. Pl.)
vā
oder (Partikel)
ye
die (Rel. Nom. Pl.)
rayi-mantaḥ
reich (Nom. Pl.)
sātau
im Gewinn (Lok. Sg.)
vanum
Woge/Lied [?] (Akk. Sg.)
vā
oder (Partikel)
ye
die (Rel. Nom. Pl.)
su-śruṇam
gut hörend (Akk. Sg.)
su-śrutaḥ
gut hörend (Nom. Pl.)
dhuritidhuḥ
sie haben gesetzt (3. Pl. Aor.)

hava eṣāmasuro nakṣata dyāṃ śravasyatā manasā niṃsatakṣā / cakṣāṇā yatra suvitāya devā dyaurna vārebhiḥkṛṇavanta svaiḥ

Ihr Ruf erreichte, als Herr [Asura], den Himmel; mit ruhmbegierigem Sinn schufen sie die Erde [?]; / wo die Götter, die Spendenden, für das Wohl / wie der Himmel mit eigenen Auslesen [?] wirken.

Wort für Wort
havaḥ
Ruf (Nom. Sg.)
eṣām
von diesen (Gen. Pl.)
asuraḥ
Herr, Asura (Nom. Sg.)
nakṣata
erreichte (3. Sg. Aor. Med.)
dyām
Himmel (Akk. Sg.)
śravasyatā
ruhmbegierig (Instr. Sg.)
manasā
mit Sinn (Instr. Sg.)
niṃsata
sie bildeten/schufen [?] (3. Pl. Aor.)
kṣām
Erde (Akk. Sg.)
cakṣāṇāḥ
sichtbar machend, spendend (Nom. Pl. Part.)
yatra
wo (Adv.)
suvitāya
zum Wohl (Dat. Sg.)
devāḥ
Götter (Nom. Pl.)
dyauḥ
Himmel (Nom. Sg.)
na
wie (Partikel)
vārebhiḥ
mit Auslesen, Erwählungen (Instr. Pl.) [?]
kṛṇavanta
sie machen (3. Pl. Med.)
svaiḥ
mit eigenen (Instr. Pl. n.)

iyameṣāmamṛtānāṃ gīḥ sarvatātā ye kṛpaṇanta ratnam / dhiyaṃ ca yajñaṃ ca sādhantaste no dhāntu vasavyamasāmi

Dies ist das Lied dieser Unsterblichen, die die Schätze vergeben [?] / für die ganze Schar [Anm.: sarvatāti = Gesamtheit]; die Gedanken und die Weihehandlung fördern, / die sollen uns Reichtum bringen, dauerhaft, der [Tag um Tag] reicht.

Wort für Wort
iyam
dies (Nom. Sg. f.)
eṣām
von diesen (Gen. Pl.)
amṛtānām
der Unsterblichen (Gen. Pl.)
gīḥ
Lied (Nom. Sg.)
sarva-tātā
bei der Gesamtheit (Lok. Sg.)
ye
die (Rel. Nom. Pl.)
kṛpaṇanta
sie teilen aus [?] (3. Pl. Med.)
ratnam
Schatz (Akk. Sg.)
dhiyam
Gedanken, Vision (Akk. Sg.)
ca
und (Partikel)
yajñam
Weihehandlung (Akk. Sg.)
ca
und (Partikel)
sādhantaḥ
fördernd (Nom. Pl. Part.)
te
diese (Nom. Pl.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
dhāntu
sie sollen geben (3. Pl. Imp. Aor.)
vasavyam
Gütesgut, Schätze (Akk. Sg. n.)
asāmi
unversiegend, ohne Rest [?] (Akk. Sg. n.)

ā tat ta indrāyavaḥ panantabhi ya ūrvaṃ gomantantitṛtsān / sakṛtsvaṃ ye puruputrāṃ mahīṃ sahasradhārāmbṛhatīṃ dudukṣan

Dies dir, Indra, haben die Menschenkinder [Anm.: Āyus] bedacht; / die die kuhreiche Weite zu erreichen wünschen, / die einmal die vielsöhnige Große, die tausendströmige, Hohe zu melken begehrten.

Wort für Wort
ā
her (Präverb)
tat
dies (Akk. Sg. n.)
te
dir (Dat. Sg.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
āyavaḥ
Menschen, Āyus (Nom. Pl.)
pananta
sie sind gefördert/bemüht [?] (3. Pl. Med.)
abhi
hin (Präverb)
ye
die (Rel. Nom. Pl.)
ūrvam
Weite (Akk. Sg.)
go--mantam
kuhreich (Akk. Sg.)
titṛtsān
zu erreichen wünschend (Nom. Pl. Desid.)
sakṛt-svam
einmal zu eigen (Adv./Akk.)
ye
die (Rel. Nom. Pl.)
puru-putrām
vielsöhnig (Akk. Sg. f.)
mahīm
große (Akk. Sg. f.)
sahasra-dhārām
tausendströmig (Akk. Sg. f.)
bṛhatīm
hohe (Akk. Sg. f.)
dudhukṣan
sie wünschten zu melken (3. Pl. Desid.)

śacīva indramavase kṛṇudhvamanānataṃ damayantaṃ pṛtanyūn / ṛbhukṣaṇaṃ maghavānaṃ suvṛktiṃ bhartā yo vajraṃ naryampurukṣuḥ

Ihr, macht euch zum Beistand Indra, den Kraftvollen; / den Unbeugsamen, den Bezwinger der Kampflustigen, / den Ṛbhukṣan, den Gabenreichen, den gut Preisenden, / der die Männer-Keule trägt und der weithin herrscht [?].

Wort für Wort
śacī-vaḥ
kraftvoll (Vok. Sg.)
indram
Indra (Akk. Sg.)
avase
zur Hilfe (Dat. Sg.)
kṛṇudhvam
macht (2. Pl. Imp.)
anānatam
unbeugsam (Akk. Sg.)
damayantam
bezwingend (Akk. Sg. Part.)
pṛtanyūn
Kampfbegierige (Akk. Pl.)
ṛbhukṣaṇam
Ṛbhukṣan, Herr der Ṛbhus (Akk. Sg.)
magha-vānam
gabenreich (Akk. Sg.)
su-vṛktim
gut gepriesen (Akk. Sg.)
bhartā
Träger (Nom. Sg.)
yaḥ
der (Rel. Nom. Sg.)
vajram
Keule (Akk. Sg.)
naryam
männlich (Akk. Sg.)
puru-kṣuḥ
viel wohnend, weit herrschend [?] (Nom. Sg.)

yad vāvāna purutamaṃ purāṣāḷ ā vṛtrahendro nāmānyaprāḥ / aceti prāsahas patistuviṣmān yadīmuśmasikartave karat tat

Als er den [Gebetskreis] zu viele hat erfreut, der Ruinenbrecher, der Vṛtra-Töter Indra, hat er die Namen erfüllt; / er wurde erkannt als Überwinder, Herr, der Gewaltige; / was wir wünschen, das möge er zu tun.

Wort für Wort
yat
was (Rel. n.)
vavāna
er hat gewonnen/geehrt [?] (3. Sg. Perf.)
puru-tamam
vielfachst (Akk. Sg.)
purāṣāṭ
Burgenbrecher (Nom. Sg.)
ā
her (Präverb)
vṛtra-hā
Vṛtra-Töter (Nom. Sg.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
nāmāni
Namen (Akk. Pl.)
aprāḥ
du hast erfüllt (2./3. Sg. Aor.) [?]
aceti
wurde erkannt (3. Sg. Aor. Pass.)
pra-sahaḥ
Überwinder (Nom. Sg.)
patiḥ
Herr (Nom. Sg.)
tuviṣmān
gewaltig (Nom. Sg.)
yat
was (Rel. n.)
īm
ihn/es (Akk.)
uśmasi
wir wünschen (1. Pl.)
kartave
zu tun (Inf.)
karat
er möge tun (3. Sg. Aor. Inj.)
tat
das (Akk. Sg. n.)

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