Kapitel 67: ṛgvede 10.67 · imāṃ dhiyaṃ saptaśīrṣṇīṃ pitā na ṛtaprajātāṃ bṛhatīmavindat Bṛhaspati öffnet den Felsen und gewinnt die Rinder und das Licht

imāṃ dhiyaṃ saptaśīrṣṇīṃ pitā na ṛtaprajātāṃ bṛhatīmavindat / turīyaṃ svijjanayad viśvajanyo 'yāsya ukthamindrāya śaṃsan

Dieses siebenköpfige, aus der Wahrheit (ṛta) geborene, hohe Gedankenlied fand unser Vater [?] / das vierte [Anm.: oder: 'wahrlich das vierte'] erzeugte der Allgeborene [?], der Unermüdliche, indem er dem Indra ein Lobwort sprach.

ṛtaṃ śaṃsanta ṛju dīdhyānā divas putrāso asurasyavīrāḥ / vipraṃ padamaṅgiraso dadhānā yajñasya dhāmaprathamaṃ mananta

Die Wahrheit aussprechend, das Gerade hell erstrahlen lassend, / die Söhne des Himmels, die Helden des Asura, / setzten die Aṅgirasen den weisen [Anm.: oder: erregten] Standort ein; / sie erkannten den ersten Ort der Verehrungs-Weihehandlung.

haṃsairiva sakhibhirvāvadadbhiraśmanmayāni nahanāvyasyan / bṛhaspatirabhikanikradad gā uta prāstauduccavidvānagāyat

Wie mit schreienden Schwänen, mit den Freunden, die laut riefen, / sprengte Bṛhaspati die steinernen Umschließungen auseinander; / er brüllte auf die Rinder zu, / und wissend sang er hinauf und stimmte den Lobgesang an.

avo dvābhyāṃ para ekayā gā guhā tiṣṭhantīranṛtasyasetau / bṛhaspatistamasi jyotirichannudusrā ākarvihi tisra āvaḥ

Unten [Anm.: oder: vorn] waren zwei, darüber hinaus eine: die Rinder, die im Verborgenen standen, an der Brücke des Unwahren; / Bṛhaspati, im Dunkel das Licht wünschend, / trieb die Morgenröten hinauf; er machte drei sichtbar, ja er öffnete die drei.

vibhidyā puraṃ śayāthemapācīṃ nistrīṇi sākamudadherakṛntat / bṛhaspatiruṣasaṃ sūryaṃ gāmarkaṃviveda stanayanniva dyauḥ

Nachdem er die Burg gespalten hatte, ... du liegst [?] die abgewandte [?]; / drei zugleich schnitt er aus dem Wasserbehälter heraus; / Bṛhaspati fand die Morgenröte, die Sonne, das Rind, das Leuchtlied, / wie der Himmel donnernd.

indro valaṃ rakṣitāraṃ dughānāṃ kareṇeva vi cakartāraveṇa / svedāñjibhirāśiramichamāno 'rodayat paṇimāgā amuṣṇāt

Indra spaltete den Vala, den Hüter der Milchkühe, / wie mit der Hand [Anm.: oder: wie mit einem Werkzeug] auseinander, mit Gebrüll; / mit den Schweißtropfen [?] Milchmischung suchend, / brachte er den Paṇi zum Weinen und nahm die Rinder weg.

sa īṃ satyebhiḥ sakhibhiḥ śucadbhirgodhāyasaṃ vidhanasairadardaḥ / brahmaṇas patirvṛṣabhirvarāhairgharmasvedebhirdraviṇaṃ vyānaṭ

Der zerschmetterte ihn [Anm.: den Vala] mit den wahren, leuchtenden Freunden, / den Rinder-Trinker [Anm.: der die Rinder in sich hatte], mit denen, die Beute gewinnen; / der Herr des brahman [Anm.: Bṛhaspati], mit den Stieren, den Ebern, / die von heißem Schweiß triefen, erreichte den Reichtum.

te satyena manasā gopatiṃ gā iyānāsa iṣaṇayantadhībhiḥ / bṛhaspatirmithoavadyapebhirudusriyā asṛjatasvayugbhiḥ

Diese, mit wahrem Geist, die Rinder, den Herrn der Rinder, / suchten sie, indem sie gingen, mit ihren Gedanken; / Bṛhaspati ließ mit den einander Tadel abwehrenden [?], mit den Selbstgespannten, / die Morgenrotkühe hervor.

taṃ vardhayanto matibhiḥ śivābhiḥ siṃ)amiva nānadataṃsadhasthe / bṛhaspatiṃ vṛṣaṇaṃ śūrasātau bhare-bhare anumadema jiṣṇum

Ihn, indem wir ihn mit heilsamen Gedanken stärken, / [ihn] wie einen brüllenden Löwen in der gemeinsamen Halle: / Bṛhaspati, den Stier, in der Heldenbeute-Schlacht, / in Kampf um Kampf, den Siegreichen, wollen wir bejubeln.

yadā vājamasanad viśvarūpamā dyāmarukṣaduttarāṇisadma / bṛhaspatiṃ vṛṣaṇaṃ vardhayanto nānā santobibhrato jyotirāsā

Als er die allgestaltige Kraft-Beute gewonnen hatte, / und zum Himmel aufstieg, zu den höheren Sitzen, / da stärken sie Bṛhaspati, den Stier, / obwohl sie verschieden sind, und tragen das Licht mit dem Mund.

satyāmāśiṣaṃ kṛṇutā vayodhai kīriṃ cid dhyavathasvebhirevaiḥ / paścā mṛdho apa bhavantu viśvāstadrodasī śṛṇutaṃ viśvaminve

Macht den Wunsch zur Wahrheit, ihr [Götter], im Vayas-Geber [Anm.: oder: zur Kräftigung]; / auch den Sänger fördert ihr mit euren eigenen Hilfen. / Hinten sollen alle Bedränger weichen; / dies höret, ihr beiden Welten, ihr [die] alles Antreibenden.

indro mahnā mahato arṇavasya vi mūrdhānamabhinadarbudasya / ahannahimariṇāt sapta sindhūn devairdyāvāpṛthivīprāvataṃ naḥ

Indra spaltete durch seine Größe das Haupt der großen Flut, des Arbuda; / er erschlug die Schlange, ließ die sieben Ströme strömen. / Mit den Göttern, ihr beiden Welten, fördert uns.