Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 10

Kapitel 113: ṛgvede 10.113 · tamasya dyāvāpṛthivī sacetasā viśvebhirdevairanuśuṣmamāvatām Indras Wachstum durch Soma und der Sieg über Vṛtra

Indra wächst durch Soma und die Götter, tötet Vṛtra, löst die Wasser und stützt den Himmel; am Ende Bitte um Hilfe. Viele Verse (6, 7, 8) enthalten unsichere Verbformen und sind mit [?] markiert.

tamasya dyāvāpṛthivī sacetasā viśvebhirdevairanuśuṣmamāvatām / yadait kṛṇvāno mahimānamindriyampītvī somasya kratumānavardhata

Ihn, diesen, stärkten Himmel und Erde einmütig mit allen Göttern für seine Kraft, als er, seine Größe und Indra-Kraft entfaltend, auszog; nachdem er Soma getrunken hatte, wuchs er, voller Können.

Wort für Wort
tam
ihn (Akk. Sg.)
asya
dessen/seine (Gen. Sg.)
dyāvāpṛthivī iti
Himmel und Erde (Nom. Du.)
sa-cetasā
einmütig (Nom. Du.)
viśvebhiḥ
mit allen (Instr. Pl.)
devaiḥ
mit Göttern (Instr. Pl.)
anu
nach/für (Präverb)
śuṣmam
Kraft (Akk. Sg.)
āvatām
stärkten/halfen (3. Du. Aor.)
yat
als
ait
zog/kam heran (3. Sg. Impf.) [?]
kṛṇvānaḥ
entfaltend/schaffend (Part. Med.)
mahimānam
Größe (Akk. Sg.)
indriyam
Indra-Kraft (Akk. Sg.)
pītvī
getrunken habend (Abs.)
somasya
des Soma (Gen. Sg.)
kratu-mān
voller Können/Planungskraft (Nom. Sg.)
avardhata
wuchs (3. Sg. Impf. Med.)

tamasya viṣṇurmahimānamojasāṃśuṃ dadhanvān madhunovi rapśate / devebhirindro maghavā sayāvabhirvṛtraṃjaghanvānabhavad vareṇyaḥ

Diese seine Größe hat Viṣṇu mit Kraft, den Somastengel in Fluss haltend [?], vom Honig strotzend [?] gemacht. Indra, der Maghavan, mit den Mitgehenden unter den Göttern, wurde, nachdem er Vṛtra erschlagen hatte, der Erwünschte.

Wort für Wort
tam
diese (Akk. Sg.)
asya
dessen (Gen. Sg.)
viṣṇuḥ
Viṣṇu (Nom. Sg.)
mahimānam
Größe (Akk. Sg.)
ojasā
mit Kraft (Instr. Sg.)
aṃśum
Somastengel (Akk. Sg.)
dadhanvān
haltend/in Fluss bringend (Nom. Sg.) [?]
madhunaḥ
vom Honig (Abl./Gen. Sg.)
vi
auseinander (Präverb)
rapśate
strotzt/überfließt (3. Sg. Präs. Med.) [?]
devebhiḥ
mit den Göttern (Instr. Pl.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
magha-vā
Maghavan (Nom. Sg.)
sayāva-bhiḥ
mit Mitgehenden (Instr. Pl.)
vṛtram
Vṛtra (Akk. Sg.)
jaghanvān
erschlagen habend (Nom. Sg.)
abhavat
wurde (3. Sg. Impf.)
vareṇyaḥ
erwünscht (Nom. Sg.)

vṛtreṇa yadahinā bibhradāyudhā samasthithā yudhayeśaṃsamāvide / viśve te atra marutaḥ saha tmanāvardhannugra mahimānamindriyam

Als du, Waffen tragend, dem Vṛtra, dem Ahi, zum Kampf entgegentratst, zum Rühmen, zum Bekanntwerden [?], da stärkten alle deine Marut hier aus eigener Kraft, Gewaltiger, die Größe, die Indra-Kraft.

Wort für Wort
vṛtreṇa
mit Vṛtra (Instr. Sg.)
yat
als
ahinā
mit Ahi/der Schlange (Instr. Sg.)
bibhrat
tragend (Nom. Sg.)
āyudhā
Waffen (Akk. Pl.)
sam-asthithāḥ
tratest zusammen (2. Sg. Impf. Med.)
yudhaye
zum Kampf (Dat. Sg.)
śaṃsam
Rühmung (Akk. Sg.) [?]
āvide
zum Bekanntwerden (Dat. Sg.) [?]
viśve
alle (Nom. Pl.)
te
deine (Nom. Pl. m.)
atra
hier
marutaḥ
Marut (Nom. Pl.)
saha
mit (Präp.)
tmanā
aus eigener Kraft (Instr. Sg.)
avardhan
stärkten (3. Pl. Impf.)
ugra
Gewaltiger (Vok.)
mahimānam
Größe (Akk. Sg.)
indriyam
Indra-Kraft (Akk. Sg.)

jajñāna eva vyabādhata spṛdhaḥ prāpaśyad vīro abhipauṃsyaṃ raṇam / avṛścadadrimava sasyadaḥ sṛjadastabhnān nākaṃ svapasyayā pṛthum

Kaum geboren, drängte er die Widersacher zurück; der Held erblickte die Mannestat, den Kampf. Er hieb den Fels ab, ließ die Fließenden herab, stützte den weiten Himmelsgrund durch gutes Werk.

Wort für Wort
jajñānaḥ
geboren (Nom. Sg.)
eva
kaum/eben
vi
auseinander (Präverb)
abādhata
drängte (3. Sg. Impf. Med.)
spṛdhaḥ
Widersacher (Akk. Pl.)
pra
hervor (Präverb)
apaśyat
erblickte (3. Sg. Impf.)
vīraḥ
Held (Nom. Sg.)
abhi
auf/hin (Präverb)
paiṃsyam
Mannestat (Akk. Sg.)
raṇam
Kampf (Akk. Sg.)
avṛścat
hieb ab (3. Sg. Impf.)
adrim
Fels (Akk. Sg.)
ava
herab (Präverb)
sa-syadaḥ
die Fließenden (Akk. Pl.)
sṛjat
ließ los (3. Sg. Impf.)
astabhnāt
stützte (3. Sg. Impf.)
nākam
Himmelsgrund/Himmelsgewölbe (Akk. Sg.)
su-apasyayā
durch gutes Werk (Instr. Sg.)
pṛthum
weit (Akk. Sg.)

ādindraḥ satrā taviṣīrapatyata varīyo dyāvāpṛthivīabādhata / avābharad dhṛṣito vajramāyasaṃ śevaṃ mitrāyavaruṇāya dāśuṣe

Darauf machte Indra sich zum Herrn der Kräfte [?], drängte den weiteren Raum zwischen Himmel und Erde. Kühn ließ er den eisernen Vajra herab, ein Glück für Mitra und Varuṇa, die Spendenden.

Wort für Wort
āt
darauf (Adv.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
satrā
allesamt (Adv.)
taviṣīḥ
Kräfte (Akk. Pl.)
apatyata
wurde Herr über/erlangte (3. Sg. Impf. Med.) [?]
varīyaḥ
weiteren Raum (Akk. Sg.)
dyāvāpṛthivī iti
Himmel und Erde (Akk. Du.)
abādhata
drängte/drückte (3. Sg. Impf. Med.)
ava
herab (Präverb)
abharat
brachte/trug (3. Sg. Impf.)
dhṛṣitaḥ
kühn (Nom. Sg.)
vajram
Vajra (Akk. Sg.)
āyasam
eisern (Akk. Sg.)
śevam
Glück (Akk. Sg.)
mitrāya
für Mitra (Dat. Sg.)
varuṇāya
für Varuṇa (Dat. Sg.)
dāśuṣe
für den Spendenden (Dat. Sg.)

indrasyātra taviṣībhyo virapśina ṛghāyato araṃhayantamanyave / vṛtraṃ yadugro vyavṛścadojasāpo bibhratantamasā parīvṛtam

Für Indras Kräfte hier, die weit strotzenden, tobenden [?], ließen sie sich für den Zorn antreiben [?], als der Gewaltige den Vṛtra mit Kraft zerhieb, der die Wasser hielt, von Finsternis umhüllt.

Wort für Wort
indrasya
des Indra (Gen. Sg.)
atra
hier
taviṣībhyaḥ
für die Kräfte (Dat. Pl.)
vi-rapśinaḥ
weit strotzend (Nom. Pl.)
ṛghāyataḥ
tobend/erregt (Gen. Sg.) [?]
araṃhayanta
ließen sich treiben (3. Pl. Impf. Med.) [?]
manyave
für den Zorn (Dat. Sg.)
vṛtram
Vṛtra (Akk. Sg.)
yat
als
ugraḥ
gewaltig (Nom. Sg.)
vi
auseinander (Präverb)
avṛścat
zerhieb (3. Sg. Impf.)
ojasā
mit Kraft (Instr. Sg.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
bibhratam
haltend (Akk. Sg.)
tamasā
von Finsternis (Instr. Sg.)
pari-vṛtam
umhüllt (Akk. Sg.)

yā vīryāṇi prathamāni kartvā mahitvebhiryatamānausamīyatuḥ / dhvāntaṃ tamo 'va dadhvase hata indro mahnāpūrvahūtāvapatyata

Welche ersten Heldentaten er durch seine Größen ausführen sollte, als die beiden, sich anstrengend, zusammenkamen: [Anm.: der Rest unklar] die dunkle Finsternis wurde zerstäubt [?], erschlagen; Indra gewann durch Größe [?] in der ersten Anrufung.

Wort für Wort
yā
welche (Akk. Pl.)
vīryāṇi
Heldentaten (Akk. Pl.)
prathamāni
erste (Akk. Pl.)
kartvā
zu tun (Inf.)
mahi-tvebhiḥ
durch Größen (Instr. Pl.)
yatamānau
sich anstrengend (Nom. Du.)
sam-īyatuḥ
kamen zusammen (3. Du. Perf.)
dhvāntam
dunkel (Akk. Sg.)
tamaḥ
Finsternis (Nom./Akk. Sg.)
ava
herab (Präverb)
dadhvase
zerfiel/wurde zerstäubt (Perf.) [?]
hataḥ
erschlagen (Part. Pass.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
mahnā
durch Größe (Instr. Sg.)
pūrva-hūtau
in der ersten Anrufung (Lok. Sg.)
apatyata
gewann/erlangte (3. Sg. Impf. Med.) [?]

viśve devāso adha vṛṣṇyāni te 'vardhayan somavatyāvacasyayā / raddhaṃ vṛtramahimindrasya hanmanāgnirnajambhaistṛṣvannamāvayat

Da stärkten alle Götter deine Manneskräfte mit der somareichen Rede. Vṛtra, die Schlange, [bezwungen/geschwächt] [?], durch Indras Schlag, wie Agni mit den Kiefern, hastig Speise fressend [?].

Wort für Wort
viśve
alle (Nom. Pl.)
devāsaḥ
Götter (Nom. Pl.)
adha
da
vṛṣṇyāni
Manneskräfte (Akk. Pl.)
te
deine (Akk. Pl.)
avardhayan
stärkten (3. Pl. Kaus. Impf.)
soma-vatyā
mit somareicher (Instr. Sg.)
vacasyayā
mit Rede (Instr. Sg.)
raddham
bezwungen/geschwächt (Akk. Sg.) [?]
vṛtram
Vṛtra (Akk. Sg.)
ahim
Schlange (Akk. Sg.)
indrasya
des Indra (Gen. Sg.)
hanmanā
durch den Schlag (Instr. Sg.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
na
wie
jambhaiḥ
mit Kiefern (Instr. Pl.)
tṛṣu
hastig (Adv.)
annam
Speise (Akk. Sg.)
āvayat
aß/verschlang (3. Sg. Impf.) [?]

bhūri dakṣebhirvacanebhir{ṛ}kvabhiḥ sakhyebhiḥ sakhyānipra vocata / indro dhuniṃ ca cumuriṃ ca dambhayañchraddhāmanasyā śṛṇute dabhītaye

Verkündet viele Freundschaftsdienste, Freundschaften, mit geschickten, richtigen Worten. Indra, der Dhuni und Cumuri schädigt, hört mit vertrauendem Sinn zu, um zu schaden [?].

Wort für Wort
bhūri
viel (Adv.)
dakṣebhiḥ
mit geschickten (Instr. Pl.)
vacanebhiḥ
mit Worten (Instr. Pl.)
ṛkva-bhiḥ
mit richtigen/strahlenden (Instr. Pl.)
sakhyebhiḥ
mit Freundschaftsdiensten (Instr. Pl.)
sakhyāni
Freundschaften (Akk. Pl.)
pra
hervor (Präverb)
vocata
verkündet (2. Pl. Imp.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
dhunim
Dhuni (Akk. Sg.)
ca
und
cumurim
Cumuri (Akk. Sg.)
ca
und
dambhayan
schädigend (Nom. Sg.)
śraddhāmanasyā
vertrauenden Sinnes (Instr./Nom. Sg.) [?]
śṛṇute
hört (3. Sg. Präs. Med.)
dabhītaye
zum Schädigen (Dat. Sg.) [?]

tvaṃ purūṇyā bharā svaśvyā yebhirmaṃsai nivacanāniśaṃsan / sugebhirviśvā duritā tarema vido ṣu ṇa urviyāgādhamadya

Du, bring vieles herbei an Rosse-Reichtum, mit dem ich [?] denken möge, Ansprachen sprechend. Auf guten Pfaden wollen wir alle Bedrängnisse überwinden; finde uns heute weit einen festen Grund/eine Furt.

Wort für Wort
tvam
du (Nom. Sg.)
purūṇi
vieles (Akk. Pl. n.)
ā
her (Präverb)
bhara
bring (2. Sg. Imp.)
su-aśvyā
Rosse-Reichtum (Akk. Sg.) [?]
yebhiḥ
mit denen (Instr. Pl.)
maṃsai
ich möge denken (1. Sg. Konj.)
ni-vacanāni
Ansprachen/Anrufungen (Akk. Pl.)
śaṃsan
sprechend (Nom. Sg.)
su-gebhiḥ
auf guten Pfaden (Instr. Pl.)
viśvā
alle (Akk. Pl. n.)
duḥ-itā
Bedrängnisse (Akk. Pl.)
tarema
wir wollen überwinden (1. Pl. Konj.)
vidaḥ
finde (2. Sg. Inj.)
su
wahrlich
naḥ
uns (Dat.)
urviyā
weit (Adv.)
gādham
festen Grund/Furt (Akk. Sg.)
adya
heute

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