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Ṛgveda · Maṇḍala 10

Kapitel 162: ṛgvede 10.162 · brahmaṇāgniḥ saṃvidāno rakṣohā bādhatāmitaḥ Abwehrspruch für die schwangere Frau gegen Leibesfrucht-Unholde

Beschwörung gegen Unholde und Krankheitswesen, die Leibesfrucht und Schoß einer Frau bedrohen; Agni soll sie mit dem Brahman (heiligen Wort) vertreiben. Vers 4 und 5 nennen sexuelle Übergriffe ausdrücklich (Bruder/Gatte/Liebhaber). 1d/2c (āśaye) ist im Verb mehrdeutig.

brahmaṇāgniḥ saṃvidāno rakṣohā bādhatāmitaḥ / amīvāyaste garbhaṃ durṇāmā yonimāśaye

Mit dem Brahman soll Agni, einig mit ihm, der Unholdtöter, von hier vertreiben / den Amīvā [Krankheitswesen], der deine Leibesfrucht, der Übelnamige, im Schoß [belagernd] liegt [?].

Wort für Wort
brahmaṇā
mit Brahman/heiligem Wort (Instr. Sg.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
sām-vidānaḥ
einig/einverstanden (Nom. Sg.)
rakṣaḥ-hā
Unholde tötend (Nom. Sg.)
bādhatām
er soll vertreiben (Imp.)
itaḥ
von hier
amīvā
Amīvā/Krankheit (Nom. Sg.)
yaḥ
der
te
deine
garbham
Leibesfrucht (Akk. Sg.)
duḥ-nāmā
Übelnamiger (Nom. Sg.)
yonim
Schoß (Akk. Sg.)
āśaye
er liegt auf/in (3. Sg. Med.) [?]

yaste garbhamamīvā durṇāmā yonimāśaye / agniṣ ṭambrahmaṇā saha niṣ kravyādamanīnaśat

Der Amīvā, der Übelnamige, der deine Leibesfrucht im Schoß [belagernd] liegt: / den hat Agni samt dem Brahman, den Fleischfresser, hinausgetilgt [?].

Wort für Wort
yaḥ
der
te
deine
garbham
Leibesfrucht (Akk. Sg.)
amīvā
Amīvā (Nom. Sg.)
duḥ-nāmā
Übelnamiger (Nom. Sg.)
yonim
Schoß (Akk. Sg.)
āśaye
er liegt (3. Sg. Med.) [?]
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
tam
ihn (Akk.)
brahmaṇā
mit Brahman (Instr. Sg.)
saha
zusammen mit
niḥ
hinaus
kravya-adam
Fleischfresser (Akk. Sg.)
anīnaśat
er hat vertilgt (3. Sg. Aor.) [?]

yaste hanti patayantaṃ niṣatsnuṃ yaḥ sarīsṛpam / jātaṃyaste jighāṃsati tamito nāśayāmasi

Wer dir den fallenden, den sich niederlassenden [Samen/Fötus?] erschlägt, wer den Kriechenden; / wer dein Geborenes zu töten trachtet, den vertreiben wir von hier. [Anm.: patayantam/niṣatsnum sind Anspielungen auf Empfängnis und Schwangerschaft; Lesart plausibel.]

Wort für Wort
yaḥ
wer
te
dir
hanti
erschlägt (3. Sg.)
patayantam
fallenden/fliegenden (Akk. Sg.)
ni-satsnum
sich niederlassenden (Akk. Sg.)
yaḥ
wer
sarīsṛpam
kriechenden (Akk. Sg.)
jātam
Geborenes (Akk. Sg.)
yaḥ
wer
te
dir
jighāṃsati
zu töten wünscht (3. Sg.)
tam
ihn (Akk.)
itaḥ
von hier
nāśayāmasi
wir lassen verschwinden (1. Pl.)

yasta ūrū viharatyantarā dampatī śaye / yoniṃ yoantarāreḷi tamito nāśayāmasi

Wer dir die Schenkel auseinandernimmt und zwischen dem Ehepaar liegt, / wer den Schoß innen beleckt, den vertreiben wir von hier.

Wort für Wort
yaḥ
wer
te
dir
ūrū iti
beide Schenkel (Akk. Du.)
vi-harati
nimmt auseinander (3. Sg.)
antarā
dazwischen
dampatī itidam-patī
Ehepaar (Akk. Du.)
śaye
liegt (3. Sg. Med.)
yonim
Schoß (Akk. Sg.)
yaḥ
wer
antaḥ
innen
āreḷhi
beleckt (3. Sg.)
tam
ihn (Akk.)
itaḥ
von hier
nāśayāmasi
wir lassen verschwinden (1. Pl.)

yastvā bhrātā patirbhūtvā jāro bhūtvā nipadyate / prajāṃ yaste jighāṃsati tamito nāśayāmasi

Wer dir als Bruder, als Gatte, als Liebhaber [erscheinend] beiliegt, / wer deine Nachkommenschaft zu töten trachtet, den vertreiben wir von hier.

Wort für Wort
yaḥ
wer
tvā
dir
bhrātā
Bruder (Nom. Sg.)
patiḥ
Gatte (Nom. Sg.)
bhūtvā
geworden/als (Abs.)
jāraḥ
Liebhaber (Nom. Sg.)
bhūtvā
geworden/als (Abs.)
ni-padyate
liegt bei (3. Sg. Med.)
pra-jām
Nachkommenschaft (Akk. Sg.)
yaḥ
wer
te
deine
j ighāṃsati
zu töten wünscht (3. Sg.)
tam
ihn (Akk.)
itaḥ
von hier
nāśayāmasi
wir lassen verschwinden (1. Pl.)

yastvā svapnena tamasā mohayitvā nipadyate / prajāṃ yaste jighāṃsati tamito nāśayāmasi

Wer dir, mit Schlaf und Dunkel betäubt, beiliegt, / wer deine Nachkommenschaft zu töten trachtet, den vertreiben wir von hier.

Wort für Wort
yaḥ
wer
tvā
dir
svapnena
mit Schlaf (Instr. Sg.)
tamasā
mit Dunkel (Instr. Sg.)
mohayitvā
betäubt habend (Abs.)
ni-padyate
liegt bei (3. Sg. Med.)
pra-jām
Nachkommenschaft (Akk. Sg.)
yaḥ
wer
te
deine
ji ghāṃsati
zu töten wünscht (3. Sg.)
tam
ihn (Akk.)
itaḥ
von hier
nāśayāmasi
wir lassen verschwinden (1. Pl.)

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