Kapitel 103 Bhīmas gewaltiger Durchbruch bis zu Arjuna und Yudhiṣṭhiras hoffnungsvoll-bange innere Erwägung

tam uttīrṇaṃ rathānīkāt tamaso bhāskaraṃ yathā didhārayiṣur ācāryaḥ śaravarṣair avākirat

Wünschend, ihn aufzuhalten, der wie die Sonne aus der Finsternis aus der Wagentruppe hervorgetreten war, überschüttete der Ācārya ihn mit einem Pfeilregen.

pibann iva śaraughāṃs tān droṇacāpavarātigān so 'bhyavartata sodaryān māyayā mohayan balam

Wie jene Pfeilfluten trinkend, die von Droṇas vortrefflichem Bogen kamen, wandte er sich gegen die Brüder [Duryodhanas], durch Täuschung das Heer verwirrend.

taṃ mṛdhe vegam āsthāya paraṃ paramadhanvinaḥ coditās tava putraiś ca sarvataḥ paryavārayan

Ihn, der im Kampf äußerste Geschwindigkeit angenommen hatte, den besten der Bogenschützen, umringten sie, von deinen Söhnen angetrieben, von allen Seiten.

sa tathā saṃvṛto bhīmaḥ prahasann iva bhārata udayacchad gadāṃ tebhyo ghorāṃ tāṃ siṃhavan nadan avāsṛjac ca vegena teṣu tān pramathad balī

Er, Bhīma, so umringt, gleichsam lachend, oh Bhārata, hob jene furchtbare Keule gegen sie, wie ein Löwe brüllend, und schleuderte sie mit Wucht unter sie, sie zermalmend, der Starke.

sendrāśanir ivendreṇa praviddhā saṃhatātmanā prāmathnāt sā mahārāja sainikāṃs tava saṃyuge ghoṣeṇa mahatā rājan pūrayitveva medinīm jvalantī tejasā bhīmā trāsayām āsa te sutān

Wie Indras Blitz, geschleudert vom entschlossenen Indra selbst, zermalmte sie, oh großer König, deine Soldaten im Kampf; mit gewaltigem Getöse, gleichsam die Erde erfüllend, flammend vor Glanz, furchtbar, versetzte sie deine Söhne in Schrecken.

tāṃ patantīṃ mahāvegāṃ dṛṣṭvā tejobhisaṃvṛtām prādravaṃs tāvakāḥ sarve nadanto bhairavān ravān

Als sie jene mit großer Wucht herabfallende, von Glanz umhüllte sahen, flohen alle deine Leute, furchtbare Laute ausstoßend.

taṃ ca śabdam asaṃsahyaṃ tasyāḥ saṃlakṣya māriṣa siṃhanādam asahyaṃ hi śrutvā bhīmasya saṃyuge prāpatan manujās tatra rathebhyo rathinas tadā te hanyamānā bhīmena gadāhastena tāvakāḥ prādravanta raṇe bhītā vyāghraghrātā mṛgā iva

Und jenes unerträgliche Getöse davon wahrnehmend, oh Māriṣa - nachdem sie Bhīmas unerträglichen Löwenschrei im Kampf gehört hatten - fielen die Wagenkämpfer dort von ihren Wagen; deine Leute, von Bhīma, dem Keulenträger, getötet werdend, flohen im Kampf, verängstigt, wie von einem Tiger gewitterte Rehe.

sa tān vidrāvya kaunteyaḥ saṃkhye 'mitrān durāsadaḥ suparṇa iva vegena pakṣirāḍ atyagāc camūm

Nachdem er jene Feinde im Kampf in die Flucht geschlagen hatte, der Sohn der Kuntī, der Unangreifbare, durchquerte er das Heer mit der Geschwindigkeit des Garuḍa, des Königs der Vögel.

tathā taṃ viprakurvāṇaṃ rathayūthapayūthapam bhāradvājo mahārāja bhīmasenaṃ samabhyayāt

Als er so Verheerung anrichtete, der Anführer der Anführer der Wagentruppen, näherte sich der Sohn des Bharadvāja, oh großer König, Bhīmasena.

droṇas tu samare bhīmaṃ vārayitvā śarormibhiḥ akarot sahasā nādaṃ pāṇḍūnāṃ bhayam ādadhat

Droṇa aber, nachdem er Bhīma im Kampf mit Pfeilfluten aufgehalten hatte, stieß plötzlich ein Gebrüll aus, das den Pāṇḍus Furcht einflößte.

tad yuddham āsīt sumahad ghoraṃ devāsuropamam droṇasya ca mahārāja bhīmasya ca mahātmanaḥ

Jener Kampf war sehr gewaltig, furchtbar, den Kämpfen von Göttern und Asuras vergleichbar - der Kampf zwischen Droṇa, oh großer König, und dem großherzigen Bhīma.

yadā tu viśikhais tīkṣṇair droṇacāpaviniḥsṛtaiḥ vadhyante samare vīrāḥ śataśo 'tha sahasraśaḥ

Als aber durch scharfe, von Droṇas Bogen entfesselte Pfeile Helden im Kampf zu Hunderten und dann zu Tausenden erschlagen wurden -

tato rathād avaplutya vegam āsthāya pāṇḍavaḥ nimīlya nayane rājan padātir droṇam abhyayāt aṃse śiro bhīmasenaḥ karau kṛtvorasi sthirau vegam āsthāya balavān manonilagarutmatām

- da sprang der Pāṇḍava mit Geschwindigkeit vom Wagen herab, schloss die Augen, oh König, und näherte sich zu Fuß Droṇa; Bhīmasena, das Haupt zur Schulter geneigt, die Arme fest gegen die Brust gepresst, der Mächtige, nahm die Geschwindigkeit von Gedanke, Wind und Garuḍa an.

yathā hi govṛṣo varṣaṃ pratigṛhṇāti līlayā tathā bhīmo naravyāghraḥ śaravarṣaṃ samagrahīt

So wie ein Stier den Regen spielend erträgt, so nahm Bhīma, der Tiger unter den Männern, den Pfeilregen auf sich.

sa vadhyamānaḥ samare rathaṃ droṇasya māriṣa īṣāyāṃ pāṇinā gṛhya pracikṣepa mahābalaḥ

Er, im Kampf getroffen werdend, oh Māriṣa, ergriff Droṇas Wagen an der Deichsel mit der Hand und schleuderte ihn fort, der Gewaltige.

droṇas tu satvaro rājan kṣipto bhīmena saṃyuge dṛśyate tāvakair yodhair vismayotphullalocanaiḥ parityajya rathaṃ tūrṇaṃ droṇo bhagnaṃ mahītale ratham anyaṃ samāsthāya vyūhadvāram upāyayau

Droṇa aber, hastig, oh König, von Bhīma im Kampf geschleudert, wurde von deinen Kriegern gesehen, die Augen vor Staunen weit geöffnet; eilends den zerbrochenen Wagen auf dem Erdboden zurücklassend, bestieg Droṇa einen anderen Wagen und begab sich zum Tor der Schlachtordnung.

parāṅmukhaṃ tathā yāntaṃ bhagnotsāhaṃ guruṃ tadā gatvā vegena taṃ bhīmo dhuraṃ gṛhya rathasya tu tam apy atirathaṃ bhīmaś cikṣepa bhṛśaroṣitaḥ evam aṣṭau rathāḥ kṣiptā guror bhīmena līlayā droṇo 'pi tu nimeṣeṇa punaḥ svaratham āsthitaḥ

Ihn, den Lehrer, der so mit abgewandtem Gesicht dahinzog, seinen Elan gebrochen, ergriff Bhīma daraufhin mit Geschwindigkeit die Deichsel seines Wagens und schleuderte auch diesen großen Wagenkämpfer fort, heftig erzürnt; so wurden acht Wagen des Lehrers von Bhīma spielend fortgeschleudert - doch Droṇa bestieg im Nu abermals seinen eigenen Wagen.

tasmin kṣaṇe tasya yantā tūrṇam aśvān acodayat bhīmasenasya kauravya tad adbhutam ivābhavat

In jenem Augenblick trieb Bhīmasenas Wagenlenker eilends die Rosse an, oh Kaurava; dies erschien wie ein Wunder.

tataḥ svaratham āsthāya bhīmaseno mahābalaḥ abhyavartata vegena tava putrasya vāhinīm

Dann, seinen eigenen Wagen besteigend, wandte sich Bhīmasena, der Gewaltige, mit Geschwindigkeit gegen das Heer deines Sohnes.

sa mṛdnan kṣatriyān ājau vāto vṛkṣān ivoddhataḥ agacchad dārayan senāṃ sindhuvego nagān iva

Die Kṣatriyas im Kampf zermalmend, wie ein aufgewühlter Wind die Bäume, zog er voran, das Heer zerreißend, wie eine reißende Flut die Berge.

bhojānīkaṃ samāsādya hārdikyenābhirakṣitam pramathya bahudhā rājan bhīmasenaḥ samabhyayāt

Nachdem er die von Hārdikya [Kṛtavarman] beschützte Bhoja-Truppe erreicht und auf vielerlei Weise zermalmt hatte, oh König, zog Bhīmasena weiter.

saṃtrāsayann anīkāni talaśabdena māriṣa ajayat sarvasainyāni śārdūla iva govṛṣān

Die Truppen mit dem Klatschen seiner Handflächen in Schrecken versetzend, oh Māriṣa, besiegte er alle Heere, wie ein Tiger Stiere.

bhojānīkam atikramya kāmbojānāṃ ca vāhinīm tathā mlecchagaṇāṃś cānyān bahūn yuddhaviśāradān

Nachdem er die Bhoja-Truppe und das Heer der Kambojas überwunden hatte, sowie viele andere kriegskundige Mleccha-Scharen,

sātyakiṃ cāpi saṃprekṣya yudhyamānaṃ nararṣabham rathena yattaḥ kaunteyo vegena prayayau tadā

- und als er auch Sātyaki erblickte, den kämpfenden Stier unter den Männern, eilte der Sohn der Kuntī, wachsam, mit seinem Wagen daraufhin mit Geschwindigkeit voran.

bhīmaseno mahārāja draṣṭukāmo dhanaṃjayam atītya samare yodhāṃs tāvakān pāṇḍunandanaḥ

Bhīmasena, o großer König, begierig, Dhanaṃjaya zu sehen, der Sohn des Pāṇḍu, deine Krieger im Kampf überholend -

so 'paśyad arjunaṃ tatra yudhyamānaṃ nararṣabham saindhavasya vadhārthaṃ hi parākrāntaṃ parākramī

- erblickte er dort Arjuna, den Stier unter den Männern, kämpfend, den Kühnen, der um des Todes des Saindhava [Jayadratha] willen kämpfte.

arjunaṃ tatra dṛṣṭvātha cukrośa mahato ravān prāvṛṭkāle mahārāja nardann iva balāhakaḥ taṃ tu tasya mahānādaṃ pārthaḥ śuśrāva nardataḥ vāsudevaś ca kauravya bhīmasenasya saṃyuge

Als er dort Arjuna gesehen hatte, stieß er gewaltige Schreie aus, wie eine Gewitterwolke brüllt beim Beginn der Regenzeit, oh großer König; und jenes gewaltige Gebrüll von ihm, roh brüllend, hörten der Pārtha und Vāsudeva, oh Kaurava, Bhīmasenas Ruf im Kampf.

tataḥ pārtho mahānādaṃ muñcan vai mādhavaś ca ha abhyayātāṃ mahārāja nardantau govṛṣāv iva

Da stießen der Pārtha und der Mādhava [Kṛṣṇa] ein gewaltiges Gebrüll aus, oh großer König, und rückten vor, brüllend wie zwei Stiere.

vāsudevārjunau śrutvā ninādaṃ tasya śuṣmiṇaḥ punaḥ punaḥ praṇadatāṃ didṛkṣantau vṛkodaram

Vāsudeva und Arjuna, nachdem sie das Gebrüll jenes Mächtigen immer wieder erschallen gehört hatten, verlangten danach, Vṛkodara [Bhīma] zu sehen,

bhīmasenaravaṃ śrutvā phalgunasya ca dhanvinaḥ aprīyata mahārāja dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ

Nachdem er das Gebrüll Bhīmasenas und des Bogenschützen Phalguna gehört hatte, freute sich, oh großer König, Dharmaputra Yudhiṣṭhira.

viśokaś cābhavad rājā śrutvā taṃ ninadaṃ mahat dhanaṃjayasya ca raṇe jayam āśāstavān vibhuḥ

Und frei von Kummer wurde der König, als er jenes gewaltige Gebrüll gehört hatte, und der Mächtige erhoffte Dhanaṃjayas Sieg im Kampf.

tathā tu nardamāne vai bhīmasene raṇotkaṭe smitaṃ kṛtvā mahābāhur dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ

Als Bhīmasena aber so brüllte, im Kampf wütend, lächelte der großarmige Dharmaputra Yudhiṣṭhira,

hṛdgataṃ manasā prāha dhyātvā dharmabhṛtāṃ varaḥ

- und sprach, nachdem er nachgedacht hatte, in seinem Herzen bei sich, der Beste der Dharma-Hüter:

dattā bhīma tvayā saṃvit kṛtaṃ guruvacas tathā

„Gegeben ist, Bhīma, von dir das Zeichen; so ist das Wort des Lehrers [meine eigene frühere Anweisung] erfüllt worden.

na hi teṣāṃ jayo yuddhe yeṣāṃ dveṣṭāsi pāṇḍava diṣṭyā jīvati saṃgrāme savyasācī dhanaṃjayaḥ

Denn es gibt keinen Sieg im Kampf für die, welche du hasst, oh Pāṇḍava; durch glückliche Fügung lebt Savyasācin Dhanaṃjaya [Arjuna] in der Schlacht.

diṣṭyā ca kuśalī vīraḥ sātyakiḥ satyavikramaḥ diṣṭyā śṛṇomi garjantau vāsudevadhanaṃjayau

Durch glückliche Fügung ist auch der Held Sātyaki wohlauf, von wahrer Kraft; durch glückliche Fügung höre ich die beiden brüllen, Vāsudeva und Dhanaṃjaya.

yena śakraṃ raṇe jitvā tarpito havyavāhanaḥ sa hantā dviṣatāṃ saṃkhye diṣṭyā jīvati phalgunaḥ

Er, durch den, nachdem er Śakra im Kampf besiegt hatte, Agni [der Feuergott] zufriedengestellt wurde - er, der Vernichter der Feinde im Kampf, durch glückliche Fügung lebt Phalguna.

yasya bāhubalaṃ sarve vayam āśritya jīvitāḥ sa hantā ripusainyānāṃ diṣṭyā jīvati phalgunaḥ

Er, auf dessen Armkraft gestützt wir alle am Leben sind - er, der Vernichter der feindlichen Heere, durch glückliche Fügung lebt Phalguna.

nivātakavacā yena devair api sudurjayāḥ nirjitā rathinaikena diṣṭyā pārthaḥ sa jīvati

Er, durch den die Nivātakavacas, selbst für die Götter überaus schwer zu besiegen, von einem einzigen Wagenkämpfer besiegt wurden - durch glückliche Fügung lebt jener Pārtha.

kauravān sahitān sarvān gograhārthe samāgatān yo 'jayan matsyanagare diṣṭyā pārthaḥ sa jīvati

Er, der alle vereinten Kauravas, die zum Kuhraub in der Stadt der Matsyas versammelt waren, besiegte - durch glückliche Fügung lebt jener Pārtha.

kālakeyasahasrāṇi caturdaśa mahāraṇe kālakeyān maheṣvāsān sahasrāṇi caturdaśa yo 'vadhīd bhujavīryeṇa diṣṭyā pārthaḥ sa jīvati

Er, der vierzehntausend Kālakeyas - vierzehntausend großbogige Kālakeyas - in der gewaltigen Schlacht mit der Kraft seiner Arme erschlug - durch glückliche Fügung lebt jener Pārtha.

[Anm.: Die Apparatuszeile 0798_01 wiederholt die Angabe 'vierzehntausend Kālakeyas' in erweiterter Form; beide Fassungen wurden zusammengeführt.]

gandharvarājaṃ balinaṃ duryodhanakṛtena vai jitavān yo 'stravīryeṇa diṣṭyā pārthaḥ sa jīvati

Er, der den mächtigen König der Gandharvas [Citraratha], für Duryodhana, mit der Kraft seiner Waffen besiegte - durch glückliche Fügung lebt jener Pārtha.

kirīṭamālī balavāñ śvetāśvaḥ kṛṣṇasārathiḥ mama priyaś ca satataṃ diṣṭyā jīvati phalgunaḥ

Der Diademträger, der Mächtige, mit den weißen Rossen, mit Kṛṣṇa als Wagenlenker, und mir stets teuer - durch glückliche Fügung lebt Phalguna.

putraśokābhisaṃtaptaś cikīrṣuḥ karma duṣkaram jayadrathavadhānveṣī pratijñāṃ kṛtavān hi yaḥ kaccit sa saindhavaṃ saṃkhye haniṣyati dhanaṃjayaḥ

Er, vom Kummer um den Sohn [Abhimanyu] versengt, gewillt, eine schwer durchführbare Tat zu vollbringen, auf der Suche nach Jayadrathas Tod, der einen Schwur geleistet hat - wird Dhanaṃjaya wohl den Saindhava [Jayadratha] im Kampf erschlagen?

kaccit tīrṇapratijñaṃ hi vāsudevena rakṣitam anastamita āditye sameṣyāmy aham arjunam

Werde ich wohl, bevor die Sonne untergegangen ist, Arjuna wiedersehen, seinen Schwur erfüllt, von Vāsudeva beschützt?

kaccit saindhavako rājā duryodhanahite rataḥ nandayiṣyaty amitrāṇi phalgunena nipātitaḥ

Wird der Saindhava-König [Jayadratha], Duryodhanas Wohl ergeben, wohl [durch seinen Tod] unsere Feinde erfreuen, von Phalguna gefällt?

kaccid duryodhano rājā phalgunena nipātitam dṛṣṭvā saindhavakaṃ saṃkhye śamam asmāsu dhāsyati

Wird wohl König Duryodhana, wenn er den Saindhava im Kampf von Phalguna gefällt sieht, Frieden mit uns schließen?

dṛṣṭvā vinihatān bhrātṝn bhīmasenena saṃyuge kaccid duryodhano mandaḥ śamam asmāsu dhāsyati

Wird wohl der törichte Duryodhana, wenn er seine im Kampf von Bhīmasena erschlagenen Brüder sieht, Frieden mit uns schließen?

dṛṣṭvā cānyān bahūn yodhān pātitān dharaṇītale kaccid duryodhano mandaḥ paścāttāpaṃ kariṣyati

Und wird wohl der törichte Duryodhana, wenn er viele andere Krieger zu Boden gestreckt sieht, Reue empfinden?

kaccid bhīṣmeṇa no vairam ekenaiva praśāmyati śeṣasya rakṣaṇārthaṃ ca saṃdhāsyati suyodhanaḥ

Wird sich unsere Feindschaft wohl allein mit Bhīṣma [als einzigem Opfer] besänftigen, und wird Suyodhana [Duryodhana], um den Rest zu schützen, Frieden schließen?“

evaṃ bahuvidhaṃ tasya cintayānasya pārthiva kṛpayābhiparītasya ghoraṃ yuddham avartata

So, während er, oh Herrscher, vielfach auf diese Weise nachsann, von Mitleid ergriffen, setzte sich die furchtbare Schlacht fort.