Duryodhana durchbohrt Arjuna und Kṛṣṇa mit Pfeilen und zerschlägt Kṛṣṇas Peitsche (Einheiten 1-2); doch Arjunas eigene Pfeile prallen wirkungslos von Duryodhanas Rüstung ab, selbst nach wiederholten Salven (Einheiten 3-5). Verwundert wendet sich Kṛṣṇa an Arjuna und fragt, ob dessen Kraft geschwunden sei (erste CQ-Region, Einheiten 6-10). Arjuna erklärt in seiner Erwiderung (zweite CQ-Region, Einheiten 11-20), dass Droṇa Duryodhana am Ende der Waffenlehre eine unzerstörbare, alle drei Welten in sich bergende Rüstung verliehen habe, die nur Droṇa selbst kenne - doch verweist er zugleich auf seine eigene, über die Linie Brahmā/deveśa-Aṅgiras-Bṛhaspati-Indra an ihn gelangte Rüstung und kündigt an, Duryodhana dennoch zu besiegen. Als Arjuna daraufhin das Māṇava-Astra einsetzen will, um die Rüstung zu durchdringen, zerschneidet überraschend Aśvatthāman (Drauṇiḥ, 'Sohn Droṇas') mit einer alle Waffen bezwingenden Gegenwaffe die noch im Bogen befindlichen Pfeile, bevor sie abgeschossen werden (Einheit 21, reine Erzählung). Arjuna berichtet dies erstaunt Kṛṣṇa und erklärt knapp, warum er diese Waffe nicht zweimal einsetzen kann (dritte CQ-Region, Einheit 23, eingeleitet durch die Erzählerbemerkung 'nyavedayat' in Einheit 22). Es folgt eine ausgedehnte Kampfschilderung: Duryodhana durchbohrt beide Kṛṣṇas erneut, wird jedoch von Arjuna schwer verwundet, seines Wagens beraubt und in die Flucht geschlagen, woraufhin ihn seine Krieger umringen und schützen (Einheiten 24-34). Kṛṣṇa fordert Arjuna knapp auf, den Bogen zu spannen, während er selbst die Muschel bläst (vierte CQ-Region, Einheit 35). Das Kapitel schließt mit einer ausführlichen, bildreichen Schilderung des gewaltigen Muschel- und Bogenklangs, der Himmel und Erde erschüttert, und dem darauf folgenden, staunenerregenden Ansturm der Kaurava-Krieger auf die beiden Kṛṣṇas (Einheiten 36-46).
So sprechend, durchbohrte der König Arjuna mit drei lebenswichtige Stellen durchdringenden Pfeilen und mit vier überaus schnellen [Pfeilen] die vier Pferde.
Wort für Wort
evam uktvārjunaṃ rājā
so sprechend, Arjuna, der König (Adv. + Ger. + Akk.Sg. + Nom.Sg.)
tribhir marmātigaiḥ śaraiḥ
mit drei lebenswichtige Stellen durchdringenden Pfeilen (Instr.Pl.Num. + Instr.Pl.Adj. + Instr.Pl.)
pratyavidhyan mahāvegaiś
durchbohrte, mit überaus schnellen (3.Sg.Impf. + Instr.Pl.Adj.)
caturbhiś caturo hayān
mit vier [Pfeilen] die vier Pferde (Instr.Pl.Num. + Akk.Pl.Num. + Akk.Pl.)
[Anm.: Sprecherkennzeichnung 'saṃjaya uvāca' zu Beginn des Kapitels entfällt gemäß Konvention; unmittelbare Fortsetzung von Duryodhanas Herausforderungsrede aus Kap.77.]
Und Vāsudeva durchbohrte er mit zehn [Pfeilen] zwischen den Brüsten, und seine Peitsche zerschnitt er mit einem breitköpfigen Pfeil und ließ sie zu Boden fallen.
Wort für Wort
vāsudevaṃ ca daśabhiḥ
und Vāsudeva mit zehn [Pfeilen] (Akk.Sg. + Partikel + Instr.Pl.Num.)
pratyavidhyat stanāntare
durchbohrte zwischen den Brüsten (3.Sg.Impf. + Lok.Sg.)
pratodaṃ cāsya bhallena
und seine Peitsche mit einem breitköpfigen Pfeil (Akk.Sg. + Partikel + Gen.Sg. + Instr.Sg.)
chittvā bhūmāv apātayat
zerschneidend, ließ zu Boden fallen (Ger. + Lok.Sg. + 3.Sg.Impf.)
Als der Städtebezwinger sah, dass jene achtundzwanzig abgeschossenen Pfeile wirkungslos geblieben und in ihrer Wirkungslosigkeit zerschnitten worden waren, sprach der Feindeshelden-Vernichter Kṛṣṇa zu Arjuna folgendes Wort:
Wort für Wort
aṣṭāviṃśat tu tān bāṇān
die achtundzwanzig aber jene Pfeile (Num. + Partikel + Akk.Pl. + Akk.Pl.)
astān viprekṣya niṣphalān
abgeschossen, als er sah, wirkungslos (Akk.Pl.Part. + Ger. + Akk.Pl.Adj.)
vaiphalyaṃ cāgatān bāṇāñ
und in Wirkungslosigkeit geratene Pfeile (Akk.Sg. + Partikel + Akk.Pl.Part. + Akk.Pl.)
chinnān parapuraṃjayaḥ
zerschnittene, der Städtebezwinger (Akk.Pl.Part. + Nom.Sg.)
abravīt paravīraghnaḥ
sprach der Feindeshelden-Vernichter (3.Sg.Impf. + Nom.Sg.)
kṛṣṇo 'rjunam idaṃ vacaḥ
Kṛṣṇa zu Arjuna dieses Wort (Nom.Sg. + Akk.Sg. + Akk.Sg. + Akk.Sg.)
[Anm.: Narrative Überleitung zur ersten CQ-Region (Einheiten 6-10): Kṛṣṇas verwunderte Frage an Arjuna.]
vajrāśanisamā ghorāḥ parakāyāvabhedinaḥ śarāḥ kurvanti te nārthaṃ pārtha kādya viḍambanā
Deine Pfeile, furchtbar wie Blitz und Donnerkeil, die Körper der Feinde durchbohrend - sie bewirken nichts. Was für eine Verspottung ist das heute, Pārtha?“
Wort für Wort
vajrāśanisamā ghorāḥ
wie Blitz und Donnerkeil, furchtbar (Nom.Pl.Adj. + Nom.Pl.Adj.)
Diese strahlende Rüstung gab der Göttergebieter einst dem Aṅgiras; von ihm erhielt sie Bṛhaspati, dann erhielt sie Puraṃdara - und wiederum gab der Herr der Götter mir die Rüstung samt allem Zubehör.
Wort für Wort
idam aṅgirase prādād
diese dem Aṅgiras gab (Akk.Sg. + Dat.Sg. + 3.Sg.Aor.)
deveśo varma bhāsvaram
der Göttergebieter die strahlende Rüstung (Nom.Sg. + Akk.Sg. + Akk.Sg.Adj.)
tasmād bṛhaspatiḥ prāpa
von ihm erhielt Bṛhaspati (Abl.Sg. + Nom.Sg. + 3.Sg.Aor.)
tataḥ prāpa puraṃdaraḥ
dann erhielt [sie] Puraṃdara (Adv. + 3.Sg.Aor. + Nom.Sg.)
punar dadau surapatir
wiederum gab der Herr der Götter (Adv. + 3.Sg.Perf. + Nom.Sg.)
mahyaṃ varma sasaṃgraham
mir die Rüstung samt Zubehör (Dat.Sg. + Akk.Sg. + Akk.Sg.Adj.)
[Anm.: Genealogie der Rüstung, die Arjuna von Indra erhielt - deveśa/Brahmā → der Weise Aṅgiras → dessen Sohn Bṛhaspati → Indra (Puraṃdara) → Arjuna -, gegenübergestellt der von Droṇa verliehenen Rüstung Duryodhanas.]
Wenn diese seine Rüstung göttlich ist oder von Brahman selbst gemacht wurde - sie wird diesen Bösgesinnten heute nicht schützen, wenn er von mir mit Pfeilen getroffen wird.“
Wort für Wort
daivaṃ yady asya varmaitad
wenn diese seine Rüstung göttlich [ist] (Nom.Sg.Adj. + Konj.Partikel + Gen.Sg. + Nom.Sg. + Nom.Sg.)
brahmaṇā vā svayaṃ kṛtam
oder von Brahman selbst gemacht (Instr.Sg. + Partikel + Adv. + Nom.Sg.Part.)
naitad gopsyati durbuddhim
sie wird diesen Bösgesinnten nicht schützen (Neg.+Nom.Sg. + Fut.3.Sg. + Akk.Sg.)
adya bāṇahataṃ mayā
heute, von mir mit Pfeilen getroffen (Adv. + Akk.Sg.Adj. + Instr.Sg.)
[Anm.: Ende der zweiten CQ-Region (Einheiten 11-20).]
So sprechend, verzauberte Arjuna, der Ehrenwürdige, seine Pfeile und spannte den Bogen mit dem feine Rüstungen durchdringenden Māṇava-Astra. Doch jene so gespannten, noch in der Bogenmitte befindlichen Pfeile zerschnitt der Sohn Droṇas mit seiner alle Waffen bezwingenden Gegenwaffe.
Wort für Wort
evam uktvārjuno bāṇān
so sprechend, Arjuna die Pfeile (Adv. + Ger. + Nom.Sg. + Akk.Pl.)
abhimantrya vyakarṣayat
verzaubernd, spannte (Ger. + 3.Sg.Impf.)
mānavāstreṇa mānārhaḥ
mit dem Māṇava-Astra, der Ehrenwürdige (Instr.Sg. + Nom.Sg.Adj.)
sūkṣmāvaraṇabhedinā
das feine Rüstungen durchdringt (Instr.Sg.Adj.)
vikṛṣyamāṇāṃs tenaivaṃ
die so gespannten (Akk.Pl.Part. + Instr.Sg. + Adv.)
dhanurmadhyagatāñ śarān
die in der Bogenmitte befindlichen Pfeile (Akk.Pl.Adj. + Akk.Pl.)
tān asyāstreṇa ciccheda
jene zerschnitt er mit seiner Waffe (Akk.Pl. + Instr.Sg. + 3.Sg.Perf.)
drauṇiḥ sarvāstraghātinā
der Sohn Droṇas, mit der alle Waffen bezwingenden (Nom.Sg. + Instr.Sg.Adj.)
[Anm.: Überraschendes Eingreifen Aśvatthāmans ('Drauṇiḥ', 'Sohn Droṇas'), der Arjunas Māṇava-Astra noch vor dem Abschuss neutralisiert - reine Erzählung, keine CQ-Markierung.]
tato duryodhanaḥ kṛṣṇau navabhir nataparvabhiḥ avidhyata raṇe rājañ śarair āśīviṣopamaiḥ bhūya evābhyavarṣac ca samare kṛṣṇapāṇḍavau
Da durchbohrte Duryodhana die beiden Kṛṣṇas mit neun geraden Pfeilen in der Schlacht, oh König, mit Pfeilen giftschlangengleich, und überschüttete die beiden Kṛṣṇas im Kampf erneut [mit Pfeilen].
Wort für Wort
tato duryodhanaḥ kṛṣṇau
da Duryodhana die beiden Kṛṣṇas (Adv. + Nom.Sg. + Akk.Du.)
navabhir nataparvabhiḥ
mit neun geraden [Pfeilen] (Instr.Pl.Num. + Instr.Pl.Adj.)
avidhyata raṇe rājañ
durchbohrte in der Schlacht, oh König (3.Sg.Impf.Med. + Lok.Sg. + Vok.Sg.)
śarair āśīviṣopamaiḥ
mit giftschlangengleichen Pfeilen (Instr.Pl. + Instr.Pl.Adj.)
bhūya evābhyavarṣac ca
und überschüttete erneut (Adv. + Partikel + 3.Sg.Impf. + Partikel)
tataḥ kruddho raṇe pārthaḥ sṛkkaṇī parisaṃlihan nāpaśyata tato 'syāṅgaṃ yan na syād varmarakṣitam
Da erblickte der in der Schlacht erzürnte Pārtha, sich die Mundwinkel leckend, keine Stelle an dessen Körper, die nicht von der Rüstung geschützt gewesen wäre.
Wort für Wort
tataḥ kruddho raṇe pārthaḥ
da der in der Schlacht erzürnte Pārtha (Adv. + Nom.Sg.Adj. + Lok.Sg. + Nom.Sg.)
sṛkkaṇī parisaṃlihan
sich die Mundwinkel leckend (Akk.Du. + Präs.Part.)
nāpaśyata tato 'syāṅgaṃ
erblickte keine Stelle an dessen Körper (Neg.+3.Sg.Impf.Med. + Adv. + Gen.Sg. + Akk.Sg.)
yan na syād varmarakṣitam
die nicht von der Rüstung geschützt gewesen wäre (Nom.Sg. + Neg. + Opt.3.Sg. + Nom.Sg.Part.)
duryodhanaṃ ca bāṇābhyāṃ tīkṣṇābhyāṃ virathīkṛtam prayatnakārī kaunteyo nakhamāṃsāntareṣubhiḥ sa vedanābhir āvignaḥ palāyanaparāyaṇaḥ avidhyad dhastatalayor ubhayor arjunas tadā
Und den bereits wagenlos gemachten Duryodhana durchbohrte der eifrige Kaunteya damals mit zwei scharfen Pfeilen, die zwischen Nagel und Fleisch eindringen, an beiden Handflächen; von Schmerzen erschüttert, war jener nur noch auf Flucht bedacht.
Wort für Wort
duryodhanaṃ ca bāṇābhyāṃ
und Duryodhana mit den Pfeilen (Akk.Sg. + Partikel + Instr.Du.)
tīkṣṇābhyāṃ virathīkṛtam
mit den scharfen [Pfeilen], wagenlos gemacht (Instr.Du.Adj. + Akk.Sg.Part.)
prayatnakārī kaunteyo
der eifrig bemühte Kaunteya (Nom.Sg.Adj. + Nom.Sg.)
nakhamāṃsāntareṣubhiḥ
mit Pfeilen, die zwischen Nagel und Fleisch [eindringen] (Instr.Pl.Adj.)
sa vedanābhir āvignaḥ
er, von Schmerzen erschüttert (Nom.Sg. + Instr.Pl. + Nom.Sg.Part.)
palāyanaparāyaṇaḥ
nur noch auf Flucht bedacht (Nom.Sg.Adj.)
avidhyad dhastatalayor
durchbohrte an den Handflächen (3.Sg.Impf. + Lok.Du.)
ubhayor arjunas tadā
an beiden, Arjuna, damals (Lok.Du. + Nom.Sg. + Adv.)
Als sie ihn, der in schwere Not geraten war, von Dhanaṃjayas Pfeilen gequält, sahen, eilten die vortrefflichsten Bogenschützen herbei, um ihn zu retten.
Wort für Wort
taṃ kṛcchrām āpadaṃ prāptaṃ
als sie ihn, in schwere Not geraten, [sahen] (Akk.Sg. + Akk.Sg.Adj. + Akk.Sg. + Akk.Sg.Part.)
dṛṣṭvā paramadhanvinaḥ
als sie sahen, die vortrefflichsten Bogenschützen (Ger. + Nom.Pl.Adj.)
samāpetuḥ parīpsanto
eilten herbei, um zu retten (3.Pl.Perf. + Nom.Pl.Part.Desid.)
te hatā hanyamānāś ca nyagṛhṇaṃs taṃ rathottamam sa rathastambhitas tasthau krośamātraṃ samantataḥ
Doch die Getöteten und die noch Getötet-Werdenden hielten jenen vortrefflichen Wagen zurück; so blieb der Wagen zum Stillstand gebracht eine Krośa-Länge ringsum stehen.
Wort für Wort
te hatā hanyamānāś ca
die Getöteten und die Getötet-Werdenden (Nom.Pl. + Nom.Pl.Part. + Nom.Pl.Part. + Partikel)
nyagṛhṇaṃs taṃ rathottamam
hielten jenen vortrefflichen Wagen zurück (3.Pl.Impf. + Akk.Sg. + Akk.Sg.)
sa rathastambhitas tasthau
so blieb der zum Stillstand gebrachte Wagen stehen (Nom.Sg. + Nom.Sg.Part. + 3.Sg.Perf.)
Und Keśava blies kraftvoll und schrill die Pāñcajanya, sein Gesicht vom Staub die Wimpernränder zerzaust, heftig schweißbedeckt; durch diesen Klang, der von der durch Acyutas Lippenpaar gefüllten Luft erzeugt und aus dem Inneren der weiten Muschel herausgetrieben wurde, schien die Luft samt den Asuras, die Welt der Götterwächter, erschüttert, gleichsam die ganze Herrenwelt zu bersten.
Wort für Wort
pāñcajanyaṃ ca balavad
und kraftvoll die Pāñcajanya (Akk.Sg. + Partikel + Adv.)
vom Staub die Wimpernränder zerzaust (Instr.Sg. + Nom.Sg.Adj.)
prasvinnavadano bhṛśam
sein Gesicht heftig schweißbedeckt (Nom.Sg.Adj. + Adv.)
tenācyutoṣṭhayugapūritamārutena
durch diesen, von Acyutas Lippenpaar gefüllten Luftstrom (Instr.Sg. + Instr.Sg.Adj.)
śaṅkhāntarodaravivṛddhaviniḥsṛtena
der aus dem Inneren der weiten Muschel herausgetrieben wurde (Instr.Sg.Adj.)
nādena sāsuraviyat
durch den Klang, die Luft samt den Asuras (Instr.Sg. + Akk.Sg.Adj.)
suralokapālam udvignam
die Welt der Götterwächter, erschüttert (Akk.Sg. + Akk.Sg.Adj.)
īśvarajagat sphuṭatīva sarvam
die ganze Herrenwelt, gleichsam berstend (Akk.Sg. + Partikel + Akk.Sg.Adj.)
[Anm.: V.37d*0553 (vier Zusatzzeilen) bilden eine dichte, bildreiche Beschreibung des Muschelklangs; die Syntax ist stellenweise stark verdichtet und wurde hier sinngemäß wiedergegeben.]