Kapitel 137 Somadattas Duell mit Sātyaki und Yudhiṣṭhiras Kampf gegen Droṇa

somadattaṃ tu saṃprekṣya vidhunvānaṃ mahad dhanuḥ / sātyakiḥ prāha yantāraṃ somadattāya māṃ vaha

Als er sah, wie Somadatta seinen großen Bogen schwang, sprach Sātyaki zu seinem Wagenlenker: „Fahre mich zu Somadatta!

na hy ahatvā raṇe śatruṃ bāhlīkaṃ kauravādhamam / nivartiṣye raṇāt sūta satyam etad vaco mama

Denn ohne den Feind, den Bāhlīkiden [Somadatta], den Niedrigsten der Kauravas, im Kampf erschlagen zu haben, werde ich mich nicht vom Schlachtfeld zurückziehen, Wagenlenker - dies ist mein wahres Wort!“

[Anm.: bāhlīkam bezieht sich hier, wie aus dem Kontext (Vers 1c: vaha ... somadattāya) klar hervorgeht, auf Somadatta selbst (als Angehörigen der Bāhlīka-Sippe), nicht auf dessen bereits in Kap.132 gefallenen Vater Bāhlīka.]

tataḥ saṃpreṣayad yantā saindhavāṃs tān mahājavān / turaṅgamāñ śaṅkhavarṇān sarvaśabdātigān raṇe

Da trieb der Wagenlenker jene schnellen Sindhu-Rosse an, muschelfarben, im Kampf jeden Laut übertreffend.

te 'vahan yuyudhānaṃ tu manomārutaraṃhasaḥ / yathendraṃ harayo rājan purā daityavadhodyatam

Sie, so geschwind wie Geist und Wind, trugen Yuyudhāna [Sātyaki] dahin, wie einst die Falben Indra, o König, als er sich zur Vernichtung der Daityas anschickte.

tam āpatantaṃ saṃprekṣya sātvataṃ rabhasaṃ raṇe / somadatto mahābāhur asaṃbhrānto 'bhyavartata

Als er den so ungestüm im Kampf heranstürmenden Sātvata [Sātyaki] sah, wandte sich ihm der starkarmige Somadatta unerschrocken entgegen.

vimuñcañ śaravarṣāṇi parjanya iva vṛṣṭimān / chādayām āsa śaineyaṃ jalado bhāskaraṃ yathā

Pfeilregen entsendend wie eine regenreiche Wolke, bedeckte er den Sohn des Śini [Sātyaki], wie eine Regenwolke die Sonne.

asaṃbhrāntaś ca samare sātyakiḥ kurupuṃgavam / chādayām āsa bāṇaughaiḥ samantād bharatarṣabha

Und unerschrocken bedeckte Sātyaki im Kampf den Stier der Kurus [Somadatta] von allen Seiten mit Pfeilfluten, du Stier der Bharatas.

somadattas tu taṃ ṣaṣṭyā vivyādhorasi mādhavam / sātyakiś cāpi taṃ rājann avidhyat sāyakaiḥ śitaiḥ / sātyakiḥ prativivyādha somadattaṃ śitaiḥ śaraiḥ

Somadatta aber durchbohrte den Mādhava [Sātyaki] mit sechzig Pfeilen an der Brust, und Sātyaki wiederum, o König, durchbohrte ihn mit scharfen Pfeilen - Sātyaki traf Somadatta zurück mit scharfen Pfeilen.

tāv anyonyaṃ śaraiḥ kṛttau vyarājetāṃ nararṣabhau / supuṣpau puṣpasamaye puṣpitāv iva kiṃśukau / rudhirokṣitasarvāṅgau kuruvṛṣṇiyaśaskarau / parasparam avekṣetāṃ dahantāv iva locanaiḥ

Die beiden Stiere unter den Männern, gegenseitig von Pfeilen zerfetzt, erstrahlten wie zwei blühende Kiṃśuka-Bäume zur Blütezeit, reich an Blüten. Am ganzen Leib blutbespritzt, den Ruhm der Kurus und Vṛṣṇis mehrend, blickten sie einander an, wie mit den Augen verbrennend.

rathamaṇḍalamārgeṣu carantāv arimardanau / ghorarūpau hi tāv āstāṃ vṛṣṭimantāv ivāmbudau / śarasaṃbhinnagātrau tau sarvataḥ śakalīkṛtau / śvāvidhāv iva rājendra vyadṛṣyetāṃ śarakṣatau

Auf Kreisbahnen ihrer Wagen umherfahrend, die Feindebezwinger, in schrecklicher Gestalt waren sie wie zwei regenreiche Wolken. Ihre Glieder von Pfeilen durchbohrt, überall wie in Stücke zerteilt, erschienen sie, von Pfeilen verwundet, wie zwei Stachelschweine, o Herrscherfürst.

suvarṇapuṅkhair iṣubhir ācitau tau vyarocatām / khadyotair āvṛtau rājan prāvṛṣīva vanaspatī / saṃpradīpitasarvāṅgau sāyakais tau mahārathau / adṛśyetāṃ raṇe kruddhāv ulkābhir iva kuñjarau

Mit goldbefiederten Pfeilen übersät, erstrahlten die beiden wie zwei von Glühwürmchen umschwärmte Waldbäume zur Regenzeit, o König. Am ganzen Leib von Pfeilen wie entflammt, erschienen die beiden großen Wagenkämpfer im Kampf, erzürnt, wie zwei von Feuerbränden versengte Elefanten.

tato yudhi mahārāja somadatto mahārathaḥ / ardhacandreṇa ciccheda mādhavasya mahad dhanuḥ / athainaṃ pañcaviṃśatyā sāyakānāṃ samārpayat / tvaramāṇas tvarākāle punaś ca daśabhiḥ śaraiḥ

Da durchtrennte im Kampf, o Großkönig, der große Wagenkämpfer Somadatta mit einem Halbmondpfeil den großen Bogen des Mādhava [Sātyaki]. Dann traf er ihn mit fünfundzwanzig Pfeilen, eilig in jenem eiligen Augenblick, und noch einmal mit zehn Pfeilen.

athānyad dhanur ādāya sātyakir vegavattaram / pañcabhiḥ sāyakais tūrṇaṃ somadattam avidhyata / tato 'pareṇa bhallena dhvajaṃ ciccheda kāñcanam / bāhlīkasya raṇe rājan sātyakiḥ prahasann iva

Da ergriff Sātyaki einen anderen, noch kraftvolleren Bogen und durchbohrte Somadatta rasch mit fünf Pfeilen. Dann durchtrennte Sātyaki mit einem weiteren Bhalla-Pfeil das goldene Banner des Bāhlīkiden [Somadatta] im Kampf, o König, wie lachend.

somadattas tv asaṃbhrānto dṛṣṭvā ketuṃ nipātitam / śaineyaṃ pañcaviṃśatyā sāyakānāṃ samācinot / sātvato 'pi raṇe kruddhaḥ somadattasya dhanvinaḥ / dhanuś ciccheda samare kṣurapreṇa śitena ha

Somadatta aber, unerschrocken, als er sein Banner gefällt sah, übersäte den Sohn des Śini [Sātyaki] mit fünfundzwanzig Pfeilen. Der Sātvata [Sātyaki] aber durchtrennte im Kampf, erzürnt, mit einem scharfen Rasiermesserpfeil den Bogen des Bogenschützen Somadatta.

athainaṃ rukmapuṅkhānāṃ śatena nataparvaṇām / ācinod bahudhā rājan bhagnadaṃṣṭram iva dvipam / athānyad dhanur ādāya somadatto mahārathaḥ / sātyakiṃ chādayām āsa śaravṛṣṭyā mahābalaḥ

Dann übersäte er ihn vielfach mit hundert goldbefiederten Pfeilen mit gebogenen Gelenken, wie einen Elefanten mit zerbrochenen Stoßzähnen, o König. Da ergriff der große Wagenkämpfer Somadatta einen anderen Bogen und bedeckte den gewaltigen Sātyaki mit einem Pfeilregen.

somadattaṃ tu saṃkruddho raṇe vivyādha sātyakiḥ / sātyakiṃ ceṣujālena somadatto apīḍayat

Sātyaki aber, erzürnt, durchbohrte Somadatta im Kampf, und Somadatta bedrängte Sātyaki mit einem Netz von Pfeilen.

daśabhiḥ sātvatasyārthe bhīmo 'han bāhlikātmajam / somadatto 'py asaṃbhrāntaḥ śaineyam avadhīc charaiḥ

Zugunsten des Sātvata [Sātyaki] traf Bhīma den Sohn Bāhlīkas [Somadatta] mit zehn Pfeilen; Somadatta aber, unerschrocken, traf den Sohn des Śini [Sātyaki] mit Pfeilen.

tatas tu sātvatasyārthe bhaimasenir navaṃ dṛḍham / mumoca parighaṃ ghoraṃ somadattasya vakṣasi / tam āpatantaṃ vegena parighaṃ ghoradarśanam / dvidhā ciccheda samare prahasann iva kauravaḥ / sa papāta dvidhā chinna āyasaḥ parigho mahān / mahīdharasyeva mahac chikharaṃ vajradāritam

Da schleuderte, zugunsten des Sātvata, Bhīmasena eine neue, feste, schreckliche eiserne Keule gegen Somadattas Brust. Jene mit Wucht heranfliegende, schrecklich anzusehende Keule zerteilte der Kaurava [Somadatta] im Kampf entzwei, wie lachend. Die große eiserne Keule fiel, in zwei Teile zerschnitten, herab, wie der große Gipfel eines Berges, von einem Blitz gespalten.

tatas tu sātyakī rājan somadattasya saṃyuge / dhanuś ciccheda bhallena hastāvāpaṃ ca pañcabhiḥ / caturbhis tu śarais tūrṇaṃ caturas turagottamān / samīpaṃ preṣayām āsa pretarājasya bhārata

Da durchtrennte Sātyaki, o König, im Kampf mit einem Bhalla-Pfeil Somadattas Bogen, und mit fünf Pfeilen dessen Handschutz; und mit vier Pfeilen sandte er rasch dessen vier vortreffliche Rosse in die Nähe des Königs der Toten [Yama], o Bhārata.

sāratheś ca śiraḥ kāyād bhallena nataparvaṇā / jahāra rathaśārdūlaḥ prahasañ śinipuṃgavaḥ

Und mit einem Bhalla-Pfeil mit gebogenen Gelenken trennte der Tiger unter den Wagenkämpfern, der Stier der Śini-Sippe [Sātyaki], dem Wagenlenker das Haupt vom Rumpf, wie lachend.

tataḥ śaraṃ mahāghoraṃ jvalantam iva pāvakam / mumoca sātvato rājan svarṇapuṅkhaṃ śilāśitam / sa vimukto balavatā śaineyena śarottamaḥ / ghoras tasyorasi vibho nipapātāśu bhārata / so 'tividdho balavatā sātvatena mahārathaḥ / somadatto mahābāhur nipapāta mamāra ca

Da entsandte der Sātvata [Sātyaki], o König, einen überaus schrecklichen Pfeil, wie flammendes Feuer, goldbefiedert, an Stein geschärft. Dieser vom gewaltigen Sohn des Śini entsandte vortreffliche Pfeil fiel schrecklich, rasch, auf dessen Brust, o Herr, o Bhārata. Von dem gewaltigen Sātvata so schwer getroffen, fiel der große Wagenkämpfer, der starkarmige Somadatta, nieder und starb.

[Anm.: Somadatta stirbt hier ein zweites Mal im Text - er wurde bereits in Kap.132 (gemeinsam mit seinem Vater Bāhlīka) definitiv von Bhīma und Sātyaki erschlagen; auch dort waren Bhīmas Keule und Sātyakis Pfeile beteiligt. Dieses ganze Kapitel scheint somit eine weitgehend eigenständige, mit Kap.132 konkurrierende Fassung von Somadattas Tod im Duell mit Sātyaki zu enthalten - eine Doppelung, die hier wie an den übrigen entsprechenden Stellen unverändert wiedergegeben und nicht stillschweigend geglättet wird.]

taṃ dṛṣṭvā nihataṃ tatra somadattaṃ mahārathāḥ / pāṇḍavāś ca mahārāja saha madraiḥ prabhadrakaiḥ / mahatā śaravarṣeṇa yuyudhānam upādravan

Als sie Somadatta dort erschlagen sahen, stürmten die großen Wagenkämpfer und die Pāṇḍavas, o Großkönig, zusammen mit den Madras und Prabhadrakas, mit einem gewaltigen Pfeilregen auf Yuyudhāna [Sātyaki] zu.

chādyamānaṃ śarair dṛṣṭvā yuyudhānaṃ yudhiṣṭhiraḥ / mahatyā senayā sārdhaṃ droṇānīkam upādravat

Als er Yuyudhāna von Pfeilen bedeckt sah, stürmte Yudhiṣṭhira zusammen mit einem großen Heer auf Droṇas Heeresteil los.

tato yudhiṣṭhiraḥ kruddhas tāvakānāṃ mahābalam / śarair vidrāvayām āsa bhāradvājasya paśyataḥ

Da trieb der erzürnte Yudhiṣṭhira dein gewaltiges Heer mit Pfeilen in die Flucht, vor den Augen des Sohnes des Bharadvāja [Droṇa].

sainyāni drāvayantaṃ tu droṇo dṛṣṭvā yudhiṣṭhiram / abhidudrāva vegena krodhasaṃraktalocanaḥ

Als Droṇa aber sah, wie Yudhiṣṭhira die Heere in die Flucht trieb, stürmte er mit Wucht auf ihn los, die Augen vor Zorn gerötet.

tataḥ suniśitair bāṇaiḥ pārthaṃ vivyādha saptabhiḥ / yudhiṣṭhiro 'pi saṃkruddhaḥ prativivyādha pañcabhiḥ / so 'tividdho mahābāhuḥ sṛkkiṇī parisaṃlihan / yudhiṣṭhirasya ciccheda dhvajaṃ kārmukam eva ca

Da durchbohrte er den Sohn der Pṛthā [Yudhiṣṭhira] mit sieben überaus scharfen Pfeilen; auch Yudhiṣṭhira, erzürnt, traf zurück mit fünf Pfeilen. Er, der starkarmige [Droṇa], schwer getroffen, sich die Mundwinkel leckend, durchtrennte Yudhiṣṭhiras Banner und Bogen.

sa chinnadhanvā tvaritas tvarākāle nṛpottamaḥ / anyad ādatta vegena kārmukaṃ samare dṛḍham

Er, dessen Bogen zerschnitten war, ergriff eilends in jenem eiligen Augenblick, der beste der Könige, rasch einen anderen festen Bogen im Kampf.

tataḥ śarasahasreṇa droṇaṃ vivyādha pārthivaḥ / sāśvasūtadhvajarathaṃ tad adbhutam ivābhavat

Da durchbohrte der Fürst Droṇa mit tausend Pfeilen, samt dessen Pferden, Wagenlenker, Banner und Wagen - das war wie ein Wunder.

tato muhūrtaṃ vyathitaḥ śaraghātaprapīḍitaḥ / niṣasāda rathopasthe droṇo bharatasattama

Da sank Droṇa, für einen Augenblick erschüttert, von den Pfeilschlägen bedrängt, auf den Sitz seines Wagens nieder, du Bester der Bharatas.

pratilabhya tataḥ saṃjñāṃ muhūrtād dvijasattamaḥ / krodhena mahatāviṣṭo vāyavyāstram avāsṛjat

Nachdem der Beste der Zweifachgeborenen nach einem Augenblick sein Bewusstsein wiedererlangt hatte, entfesselte er, von gewaltigem Zorn erfüllt, die Vāyavya-Waffe [Windwaffe].

asaṃbhrāntas tataḥ pārtho dhanur ākṛṣya vīryavān / tad astram astreṇa raṇe stambhayām āsa bhārata / ciccheda ca dhanur dīrghaṃ brāhmaṇasya ca pāṇḍavaḥ / athānyad dhanur ādāya droṇaḥ kṣatriyamardanaḥ / tad apy asya śitair bhallaiś ciccheda kurupuṃgavaḥ

Da neutralisierte Pārtha [Yudhiṣṭhira], unerschrocken, der Kraftvolle, seinen Bogen spannend, jene Waffe mit einer Gegenwaffe im Kampf, o Bhārata, und der Pāṇḍava durchtrennte den langen Bogen des Brahmanen [Droṇa]. Da ergriff Droṇa, der Bezwinger der Kṣatriyas, einen anderen Bogen; auch diesen durchtrennte der Stier der Kurus [Yudhiṣṭhira] mit scharfen Bhalla-Pfeilen.

tato 'bravīd vāsudevaḥ kuntīputraṃ yudhiṣṭhiram / yudhiṣṭhira mahābāho yat tvā vakṣyāmi tac chṛṇu

Da sprach Vāsudeva [Kṛṣṇa] zu Yudhiṣṭhira, dem Sohn der Kuntī: „Yudhiṣṭhira, du Starkarmiger, höre, was ich dir sagen werde:

upāramasva yuddhāya droṇād bharatasattama / gṛdhyate hi sadā droṇo grahaṇe tava saṃyuge / nānurūpam ahaṃ manye yuddham asya tvayā saha / yo 'sya sṛṣṭo vināśāya sa enaṃ śvo haniṣyati

Lass ab vom Kampf gegen Droṇa, du Bester der Bharatas; denn Droṇa trachtet im Kampf stets danach, dich gefangen zu nehmen. Ich halte den Kampf mit ihm für dich nicht für angemessen; wer zu seiner Vernichtung bestimmt ist [Dhṛṣṭadyumna], der wird ihn morgen erschlagen.

parivarjya guruṃ yāhi yatra rājā suyodhanaḥ / rājā rājñā hi yoddhavyo nārājñā yuddham iṣyate / tatra tvaṃ vraja kaunteya hastyaśvarathasaṃvṛtaḥ / yāvan mātreṇa ca mayā sahāyena dhanaṃjayaḥ / bhīmaś ca rathaśārdūlo yudhyate kauravaiḥ saha

Meide den Lehrer [Droṇa] und geh dorthin, wo König Suyodhana [Duryodhana] steht; denn ein König soll gegen einen König kämpfen, mit einem Nicht-König wird kein Kampf gewünscht. Dorthin ziehe du, Sohn der Kuntī, umgeben von Elefanten, Pferden und Wagen, während Dhanaṃjaya [Arjuna], mit mir nur als Beistand, und Bhīma, der Tiger unter den Wagenkämpfern, gegen die Kauravas kämpfen.“

vāsudevavacaḥ śrutvā dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ / muhūrtaṃ cintayitvā tu tato dāruṇam āhavam

Nachdem er Vāsudevas Worte gehört hatte, dachte Dharmarāja Yudhiṣṭhira noch einen Augenblick über jene grausame Schlacht nach,

prāyād drutam amitraghno yatra bhīmo vyavasthitaḥ / vinighnaṃs tāvakān yodhān vyāditāsya ivāntakaḥ / rathaghoṣeṇa mahatā nādayan vasudhātalam / parjanya iva gharmānte nādayan vai diśo daśa

und der Feindevernichter zog rasch dorthin, wo Bhīma stand, der deine Krieger niedermähte wie der Tod mit aufgesperrtem Rachen, mit dem gewaltigen Dröhnen seines Wagens die Erdoberfläche erdröhnen lassend, wie eine Regenwolke am Ende der heißen Jahreszeit, die zehn Himmelsrichtungen erdröhnen lassend.

bhīmasya nighnataḥ śatrūn pārṣṇiṃ jagrāha pāṇḍavaḥ / mahatā rathavaṃśena davāgnir iva cotthitaḥ / bhīmāntikam upāyāte rājarāje yudhiṣṭhire / nivṛtte kauravān hantuṃ viṣṇuvākyapraṇodite / droṇo 'pi pāṇḍupāñcālān vyadhamad rajanīmukhe / nādayaṃs talaghoṣeṇa tava sainyāni māriṣa

Der Pāṇḍava [Yudhiṣṭhira] nahm hinter dem gegen die Feinde kämpfenden Bhīma Stellung, wie ein aufloderndes Waldfeuer, mit einer großen Reihe von Wagen - als der König der Könige, Yudhiṣṭhira, sich Bhīma genähert hatte, umgekehrt, um die Kauravas zu erschlagen, von Viṣṇus [Kṛṣṇas] Wort angetrieben. Droṇa aber zerstreute bei Einbruch der Nacht die Pāṇḍus und Pāñcālas, deine Heere mit dem Klatschen seiner Handflächen erdröhnen lassend, o Verehrter.