Kapitel 120 Arjunas erneuter Sturm auf Jayadratha, Duryodhanas Auftrag an Karṇa und dessen Antwort, und der gewaltige Zweikampf zwischen Karṇa und Arjuna

tadavasthe hate tasmin bhūriśravasi kaurave yathā bhūyo 'bhavad yuddhaṃ tan mamācakṣva saṃjaya

„Nachdem jener Kaurava Bhūriśravas, in solchem Zustand, erschlagen war, wie sich die Schlacht danach weiter entwickelte - das erzähle mir, oh Saṃjaya.“

bhūriśravasi saṃkrānte paralokāya bhārata vāsudevaṃ mahābāhur arjunaḥ samacūcudat

Als Bhūriśravas ins Jenseits hinübergegangen war, oh Bhārata, drängte der gewaltig-armige Arjuna Vāsudeva [Kṛṣṇa] an.

codayāśvān bhṛśaṃ kṛṣṇa yato rājā jayadrathaḥ pratijñāṃ saphalāṃ cāpi kartum arhasi me 'nagha śrūyate puṇḍarīkākṣa triṣu dharmeṣu vartate astam eti mahābāho tvaramāṇo divākaraḥ

„Treibe die Pferde heftig an, oh Kṛṣṇa, dorthin, wo König Jayadratha ist; du solltest auch mein Gelübde zur Erfüllung bringen, oh Makelloser. Man hört, oh Lotosäugiger, dass man in drei Rechtsgrundsätzen wandelt; die Sonne, oh Gewaltig-Armiger, geht eilends unter.

[Anm.: Die genaue Bedeutung von triṣu dharmeṣu vartate (man wandelt in drei Dharma-Regeln) bleibt in diesem Kontext unklar; möglicherweise eine Anspielung auf eine Dreiteilung rechten Verhaltens, deren Bezug hier nicht eindeutig ist.]

etad dhi puruṣavyāghra mahad abhyudyataṃ mayā kāryaṃ saṃrakṣyate caiṣa kurusenāmahārathaiḥ

Denn dies, oh Tiger unter den Männern, ist eine große Aufgabe, die ich unternommen habe, und eben er [Jayadratha] wird von den großen Wagenkämpfern des Kuru-Heeres beschützt.

nāstam eti yathā sūryo yathā satyaṃ bhaved vacaḥ codayāśvāṃs tathā kṛṣṇa yathā hanyāṃ jayadratham

So wie die Sonne nicht untergeht, so wie mein Wort wahr werden möge - treibe die Pferde so an, oh Kṛṣṇa, dass ich Jayadratha erschlagen kann!“

jayadrathavadhe prāpte tāv ubhau kurupāṇḍavau sasmitau samudekṣetāṃ prauḍhā bālā vadhūr iva

Als Jayadrathas Tod nahe bevorstand, blickten die beiden Heerlager der Kurus und Pāṇḍavas lächelnd zueinander auf, wie eine reife und eine junge Braut.

[Anm.: Die genauen Referenten von tāv ubhau kurupāṇḍavau (die beiden Kuru-und-Pāṇḍava) - vermutlich die beiden gegnerischen Heerlager insgesamt, weniger wahrscheinlich zwei einzelne Personen - sowie die genaue Bildlichkeit des Vergleichs mit einer reifen und einer jungen Braut bleiben in dieser knappen Apparatus-Einlage nicht restlos eindeutig.]

tataḥ kṛṣṇo mahābāhū rajatapratimān hayān hayajñaś codayām āsa jayadratharathaṃ prati

Da trieb Kṛṣṇa, der gewaltig-armige, kundig in Pferden, die silberglänzenden Rosse auf Jayadrathas Wagen zu an.

taṃ prayāntam amogheṣum utpatadbhir ivāśugaiḥ tvaramāṇā mahārāja senāmukhyāḥ samāvrajan

Ihm, dem mit unfehlbaren Pfeilen Heranziehenden, wie von auffliegenden Vögeln begleitet, eilten, oh Großkönig, die Heerführer entgegen.

duryodhanaś ca karṇaś ca vṛṣaseno 'tha madrarāṭ aśvatthāmā kṛpaś caiva svayam eva ca saindhavaḥ

Duryodhana, Karṇa, Vṛṣasena, dazu der Madra-König, Aśvatthāman, Kṛpa und Saindhava [Jayadratha] selbst.

samāsādya tu bībhatsuḥ saindhavaṃ pramukhe sthitam netrābhyāṃ krodhadīptābhyāṃ saṃpraikṣan nirdahann iva

Als der Bībhatsu [Arjuna] herankam und Saindhava vorn stehen sah, blickte er ihn mit vor Zorn glühenden Augen an, ihn gleichsam verbrennend.

tato duryodhano rājā rādheyaṃ tvarito 'bravīt amānuṣāṇi karmāṇi kurvantau puruṣarṣabhau satyakaṃ bhīmasenaṃ ca yattau tau darśayann iva arjunaṃ vīkṣya saṃyāntaṃ jayadratharathaṃ prati uvāca rājan putras te karṇaṃ rājā suyodhanaḥ

Da sprach König Duryodhana hastig zu Rādheya [Karṇa], als er Arjuna, gleichsam Satyaka [Sātyaki] und Bhīmasena in ihren übermenschlichen, eifrigen Taten nacheifernd, auf Jayadrathas Wagen zueilen sah - dein Sohn, König Suyodhana, sprach, oh König, zu Karṇa:

ayaṃ sa vaikartana yuddhakālo vidarśayasvātmabalaṃ mahātman yathā na vadhyeta raṇe 'rjunena jayadrathaḥ karṇa tathā kuruṣva

„Dies ist die Stunde des Kampfes, oh Vaikartana, zeige deine eigene Kraft, oh Hochgesinnter; so handle, oh Karṇa, dass Jayadratha im Kampf nicht von Arjuna erschlagen werde.

alpāvaśiṣṭaṃ divasaṃ nṛvīra vighātayasvādya ripuṃ śaraughaiḥ dinakṣayaṃ prāpya narapravīra dhruvaṃ hi naḥ karṇa jayo bhaviṣyati

Wenig vom Tag ist noch übrig, oh Heldenmann; vernichte heute den Feind mit Pfeilschwärmen; wenn der Tag zu Ende geht, oh bester der Männer, wird uns, oh Karṇa, gewiss der Sieg gehören.

saindhave rakṣyamāṇe tu sūryasyāstamayaṃ prati mithyāpratijñaḥ kaunteyaḥ pravekṣyati hutāśanam

Wird Saindhava aber bis zum Sonnenuntergang beschützt, so wird der Kaunteya [Arjuna], sein Gelübde gebrochen, in das Feuer eingehen.

anarjunāyāṃ ca bhuvi muhūrtam api mānada jīvituṃ notsaheran vai bhrātaro 'sya sahānugāḥ

Und auf einer Arjuna-losen Erde könnten, oh Ehrenwerter, seine Brüder samt ihrem Gefolge nicht einmal einen Augenblick lang zu leben ertragen.

vinaṣṭaiḥ pāṇḍaveyaiś ca saśailavanakānanām vasuṃdharām imāṃ karṇa bhokṣyāmo hatakaṇṭakām

Und wenn die Pāṇḍaveyas zugrunde gegangen sind, werden wir, oh Karṇa, diese Erde samt ihren Bergen und Wäldern genießen, von ihrem Dorn befreit.

daivenopahataḥ pārtho viparītaś ca mānada kāryākāryam ajānan vai pratijñāṃ kṛtavān raṇe

Vom Schicksal getroffen und in die Irre geführt, oh Ehrenwerter, hat der Pārtha, ohne zu wissen, was zu tun und was zu lassen ist, dieses Gelübde im Kampf abgelegt.

nūnam ātmavināśāya pāṇḍavena kirīṭinā pratijñeyaṃ kṛtā karṇa jayadrathavadhaṃ prati

Gewiss zu seinem eigenen Untergang hat der Pāṇḍava, der Kirīṭin, dieses Gelübde, Jayadratha zu töten, abgelegt, oh Karṇa.

kathaṃ jīvati durdharṣe tvayi rādheya phalgunaḥ anastaṃgata āditye hanyāt saindhavakaṃ nṛpam

Wie sollte, solange du, unbezwingbarer Rādheya, am Leben bist, Phalguna, bevor die Sonne untergegangen ist, den König Saindhava erschlagen können?

rakṣitaṃ madrarājena kṛpeṇa ca mahātmanā jayadrathaṃ raṇamukhe kathaṃ hanyād dhanaṃjayaḥ

Wie sollte Dhanaṃjaya Jayadratha, beschützt vom Madra-König [Śalya] und vom hochgesinnten Kṛpa, an der Kampffront erschlagen können?

drauṇinā rakṣyamāṇaṃ ca mayā duḥśāsanena ca kathaṃ prāpsyati bībhatsuḥ saindhavaṃ kālacoditaḥ

Wie sollte der von Drauṇi [Aśvatthāman], von mir und von Duḥśāsana beschützte Saindhava vom todgetriebenen Bībhatsu erreicht werden?

yudhyante bahavaḥ śūrā lambate ca divākaraḥ śaṅke jayadrathaṃ pārtho naiva prāpsyati mānada

Viele Helden kämpfen, und die Sonne neigt sich bereits - ich vermute, oh Ehrenwerter, dass der Pārtha Jayadratha gar nicht erreichen wird.

sa tvaṃ karṇa mayā sārdhaṃ śūraiś cānyair mahārathaiḥ drauṇinā tvaṃ hi sahito madreśena kṛpeṇa ca yudhyasva yatnam āsthāya paraṃ pārthena saṃyuge

Du also, oh Karṇa, mit mir zusammen und mit anderen tapferen Wagenkämpfern, mit Drauṇi vereint, mit dem Madra-Herrscher und mit Kṛpa - kämpfe mit höchster Anstrengung gegen den Pārtha im Kampf!“

evam uktas tu rādheyas tava putreṇa māriṣa duryodhanam idaṃ vākyaṃ pratyuvāca kurūttamam

Solchermaßen von deinem Sohn angesprochen, oh Verehrter, erwiderte Rādheya dem Duryodhana, dem Besten der Kurus, mit diesen Worten:

dṛḍhalakṣyeṇa śūreṇa bhīmasenena dhanvinā bhṛśam udvejitaḥ saṃkhye śarajālair anekaśaḥ

„Von dem treffsicheren Helden Bhīmasena, dem Bogenschützen, wurde ich im Kampf heftig beunruhigt, vielfach durch Pfeilnetze,

sthātavyam iti tiṣṭhāmi raṇe saṃprati mānada naivāṅgam iṅgati kiṃ cin me saṃtaptasya raṇeṣubhiḥ

[doch] mit dem Gedanken ‚ich muss standhalten‘ bleibe ich nun im Kampf, oh Ehrenwerter; kein Glied an mir regt sich, so gepeinigt bin ich von den Pfeilen im Kampf,

yotsyāmi tu tathā rājañ śaktyāhaṃ parayā raṇe tad yathā prayatiṣye 'haṃ paraṃ śaktyā suyodhana yathā pāṇḍavamukhyo 'sau na haniṣyati saindhavam

doch werde ich so kämpfen, oh König, mit meiner höchsten Kraft im Kampf; ich werde mich mit äußerster Kraft bemühen, oh Suyodhana, dass jener Erste der Pāṇḍavas Saindhava nicht erschlägt.

na hi me yudhyamānasya sāyakāṃś cāsyataḥ śitān saindhavaṃ prāpsyate vīraḥ savyasācī dhanaṃjayaḥ

Denn solange ich kämpfe und scharfe Pfeile abschieße, wird der Held Savyasācin, Dhanaṃjaya, Saindhava nicht erreichen.

yat tu śaktimatā kāryaṃ satataṃ hitakāriṇā tat kariṣyāmi kauravya jayo daive pratiṣṭhitaḥ saindhavārthe paraṃ yatnaṃ kariṣyāmy adya saṃyuge tvatpriyārthaṃ mahārāja jayo daive pratiṣṭhitaḥ

Was aber von einem Fähigen, stets zum Wohle Handelnden zu tun ist, das werde ich tun, oh Kauravya; der Sieg jedoch beruht auf dem Schicksal. Um Saindhavas willen werde ich heute im Kampf höchste Mühe aufwenden; um deinetwillen, oh Großkönig - doch der Sieg beruht auf dem Schicksal.

adya yotsye 'rjunam ahaṃ pauruṣaṃ svaṃ vyapāśritaḥ tvadarthaṃ puruṣavyāghra jayo daive pratiṣṭhitaḥ

Heute werde ich, auf meine eigene Manneskraft gestützt, gegen Arjuna kämpfen, um deinetwillen, oh Tiger unter den Männern - doch der Sieg beruht auf dem Schicksal.

adya yuddhaṃ kuruśreṣṭha mama pārthasya cobhayoḥ paśyantu sarvabhūtāni dāruṇaṃ lomaharṣaṇam

Heute mögen, oh Bester der Kurus, alle Wesen den fürchterlichen, haarsträubenden Kampf zwischen mir und dem Pārtha, uns beiden, mit ansehen!“

karṇakauravayor evaṃ raṇe saṃbhāṣamāṇayoḥ arjuno niśitair bāṇair jaghāna tava vāhinīm

Während Karṇa und der Kaurava [Duryodhana] so im Kampf miteinander sprachen, schlug Arjuna mit scharfen Pfeilen auf dein Heer ein.

ciccheda tīkṣṇāgramukhaiḥ śūrāṇām anivartinām bhujān parighasaṃkāśān hastihastopamān raṇe

Mit scharfspitzigen Pfeilen zerhieb er im Kampf die keulengleichen, elefantenrüsselgleichen Arme der nicht zurückweichenden Helden.

śirāṃsi ca mahābāhuś ciccheda niśitaiḥ śaraiḥ hastihastān hayagrīvā rathākṣāṃś ca samantataḥ

Und der Gewaltig-Armige zerhieb mit scharfen Pfeilen ringsum die Häupter, die Elefantenrüssel, die Pferdehälse und die Wagenachsen.

śoṇitāktān hayārohān gṛhītaprāsatomarān kṣuraiś ciccheda bībhatsur dvidhaikaikaṃ tridhaiva ca

Blutbefleckte Reiter, die Lanzen und Wurfspeere hielten, zerteilte der Bībhatsu mit Kṣura-Pfeilen, jeden einzeln in zwei oder auch drei Teile.

hayavāraṇamukhyāś ca prāpatanta sahasraśaḥ dhvajāś chatrāṇi cāpāni cāmarāṇi śirāṃsi ca

Zu Tausenden stürzten die besten Pferde und Elefanten zu Boden, Standarten, Schirme, Bögen, Wedel und Häupter.

kakṣam agnim ivoddhūtaḥ pradahaṃs tava vāhinīm acireṇa mahīṃ pārthaś cakāra rudhirottarām

Wie ein entfachtes Feuer trockenes Gestrüpp verbrennend, dein Heer verzehrend, machte der Pārtha in kurzer Zeit die Erde blutüberflutet.

hatabhūyiṣṭhayodhaṃ tat kṛtvā tava balaṃ balī āsasāda durādharṣaḥ saindhavaṃ satyavikramaḥ

Nachdem der Starke, der Unbezwingbare, von wahrhafter Tapferkeit, dein Heer zum größten Teil der Kämpfer beraubt hatte, näherte er sich Saindhava.

[Anm.: Dieser Vers (hatabhūyiṣṭhayodhaṃ...) wird im Sanskrit-Apparatus bei Vers 057 nahezu wortgleich wiederholt, was vermutlich eine erneute, zweite Annäherung an Saindhava nach zwischenzeitlichem Kampfgeschehen markiert.]

bībhatsur bhīmasenena sātvatena ca rakṣitaḥ sa babhau bharataśreṣṭha jvalann iva hutāśanaḥ

Der Bībhatsu, von Bhīmasena und dem Sātvata [Sātyaki] beschützt, erstrahlte, oh Bester der Bharatas, wie loderndes Feuer.

taṃ tathāvasthitaṃ dṛṣṭvā tvadīyā vīryasaṃmatāḥ nāmṛṣyanta maheṣvāsāḥ phalgunaṃ puruṣarṣabhāḥ

Als sie ihn so dastehen sahen, ertrugen die Deinigen, die an Tapferkeit geachteten großen Bogenschützen, Stiere unter den Männern, den Phalguna nicht.

duryodhanaś ca karṇaś ca vṛṣaseno 'tha madrarāṭ aśvatthāmā kṛpaś caiva svayam eva ca saindhavaḥ

Duryodhana, Karṇa, Vṛṣasena, dazu der Madra-König, Aśvatthāman, Kṛpa und Saindhava selbst -

[Anm.: Diese Kriegerliste wiederholt wortgleich jene aus Vers 008 (Einheit 9) und markiert im Apparatus offenbar einen erneuten, gemeinsamen Ansturm derselben Krieger auf Arjuna.]

saṃrabdhāḥ saindhavasyārthe samāvṛṇvan kirīṭinam nṛtyantaṃ rathamārgeṣu dhanurjyātalanisvanaiḥ

erregt, umringten sie um Saindhavas willen den Kirīṭin, der auf den Wagenpfaden gleichsam tanzte, begleitet vom Klang der Bogensehne auf der Handfläche.

saṃgrāmakovidaṃ pārthaṃ sarve yuddhaviśāradāḥ abhītāḥ paryavartanta vyāditāsyam ivāntakam

Alle im Kampf Erfahrenen umkreisten furchtlos den kampferprobten Pārtha, wie den [Tod] Antaka mit geöffnetem Rachen.

saindhavaṃ pṛṣṭhataḥ kṛtvā jighāṃsanto 'rjunācyutau sūryāstamayam icchanto lohitāyati bhāskare

Saindhava hinter sich lassend, trachteten sie, Arjuna und Acyuta [Kṛṣṇa] zu töten, den Sonnenuntergang herbeisehnend, während die Sonne sich rötete.

te bhujair bhogibhogābhair dhanūṃṣy āyamya sāyakān mumucuḥ sūryaraśmyābhāñ śataśaḥ phalgunaṃ prati

Mit ihren schlangenleibgleichen Armen die Bögen spannend, ließen sie zu Hunderten sonnenstrahlgleiche Pfeile gegen Phalguna los.

tān astān asyamānāṃś ca kirīṭī yuddhadurmadaḥ dvidhā tridhāṣṭadhaikaikaṃ chittvā vivyādha tān raṇe

Der im Kampf Unbezwingbare, der Kirīṭin, zerteilte diese abgeschossenen, herangeflogenen Pfeile jeden einzeln in zwei, drei oder acht Teile und durchbohrte im Kampf jene [Krieger].

siṃhalāṅgūlaketus tu darśayañ śaktim ātmanaḥ śāradvatīsuto rājann arjunaṃ pratyavārayat

Der Sohn der Śāradvatī [Kṛpa], der das Zeichen des Löwenschwanzes trägt, seine eigene Kraft erweisend, oh König, hielt Arjuna auf.

sa viddhvā daśabhiḥ pārthaṃ vāsudevaṃ ca saptabhiḥ atiṣṭhad rathamārgeṣu saindhavaṃ paripālayan

Nachdem er den Pārtha mit zehn und Vāsudeva mit sieben Pfeilen durchbohrt hatte, hielt er auf den Wagenpfaden stand, Saindhava beschützend.

athainaṃ kauravaśreṣṭhāḥ sarva eva mahārathāḥ mahatā rathavaṃśena sarvataḥ paryavārayan

Dann umringten ihn alle besten Wagenkämpfer der Kauravas mit einer großen Wagenreihe von allen Seiten.

visphārayantaś cāpāni visṛjantaś ca sāyakān saindhavaṃ paryarakṣanta śāsanāt tanayasya te

Ihre Bögen schwingend und Pfeile abschießend, beschützten sie Saindhava rings, auf Befehl deines Sohnes.

tatra pārthasya śūrasya bāhvor balam adṛśyata iṣūṇām akṣayatvaṃ ca dhanuṣo gāṇḍivasya ca

Dort zeigte sich die Kraft in den Armen des heldenhaften Pārtha und die Unerschöpflichkeit seiner Pfeile und des Gāṇḍīva-Bogens.

astrair astrāṇi saṃvārya drauṇeḥ śāradvatasya ca ekaikaṃ navabhir bāṇaiḥ sarvān eva samarpayat

Mit Astras die Astras des Drauṇi [Aśvatthāman] und des Śāradvata [Kṛpa] abwehrend, traf er alle mit je neun Pfeilen.

taṃ drauṇiḥ pañcaviṃśatyā vṛṣasenaś ca saptabhiḥ duryodhanaś ca viṃśatyā karṇaśalyau tribhis tribhiḥ

Drauṇi traf ihn mit fünfundzwanzig, Vṛṣasena mit sieben, Duryodhana mit zwanzig, Karṇa und Śalya mit je drei Pfeilen.

ta enam abhigarjanto vidhyantaś ca punaḥ punaḥ vidhunvantaś ca cāpāni sarvataḥ paryavārayan

Ihn anbrüllend, ihn wieder und wieder durchbohrend, ihre Bögen schwingend, umringten sie ihn von allen Seiten.

śliṣṭaṃ tu sarvataś cakrū rathamaṇḍalam āśu te sūryāstamayam icchantas tvaramāṇā mahārathāḥ

Rasch bildeten sie einen geschlossenen Kreis von Wagen um ihn, den Sonnenuntergang herbeisehnend, die eiligen großen Wagenkämpfer.

ta enam abhinardanto vidhunvānā dhanūṃṣi ca siṣicur mārgaṇair ghorair giriṃ meghā ivāmbubhiḥ

Ihn anbrüllend und ihre Bögen schwingend, übergossen sie ihn mit furchtbaren Pfeilen, wie Wolken einen Berg mit Wasser.

te mahāstrāṇi divyāni tatra rājan vyadarśayan dhanaṃjayasya gātreṣu śūrāḥ parighabāhavaḥ nivārya tāñ śaravrātair divyāny astrāṇi darśayan

Dort, oh König, zeigten die Helden mit keulengleichen Armen große göttliche Astras gegen Dhanaṃjayas Glieder; er aber wehrte sie mit Pfeilschwärmen ab und zeigte [seinerseits] göttliche Astras.

hatabhūyiṣṭhayodhaṃ tat kṛtvā tava balaṃ balī āsasāda durādharṣaḥ saindhavaṃ satyavikramaḥ

Nachdem der Starke, der Unbezwingbare, von wahrhafter Tapferkeit, dein Heer zum größten Teil der Kämpfer beraubt hatte, näherte er sich abermals Saindhava.

[Anm.: Dieser Vers wiederholt fast wortgleich Einheit 38 (Vers 037) und markiert im Apparatus offenbar eine erneute Annäherung Arjunas an Saindhava nach dem zwischenzeitlichen Astra-Wechsel.]

taṃ karṇaḥ saṃyuge rājan pratyavārayad āśugaiḥ miṣato bhīmasenasya sātvatasya ca bhārata

Ihn hielt Karṇa im Kampf, oh König, mit schnellen Pfeilen auf, vor den Augen Bhīmasenas und des Sātvata [Sātyaki], oh Bhārata.

taṃ pārtho daśabhir bāṇaiḥ pratyavidhyad raṇājire sūtaputraṃ mahābāhuḥ sarvasainyasya paśyataḥ

Ihn, den Sūta-Sohn, durchbohrte der gewaltig-armige Pārtha mit zehn Pfeilen auf dem Kampfplatz, vor den Augen des ganzen Heeres.

sātvataś ca tribhir bāṇaiḥ karṇaṃ vivyādha māriṣa bhīmasenas tribhiś caiva punaḥ pārthaś ca saptabhiḥ

Und der Sātvata durchbohrte Karṇa mit drei Pfeilen, oh Verehrter, Bhīmasena wiederum mit drei, und der Pārtha mit sieben.

tān karṇaḥ prativivyādha ṣaṣṭyā ṣaṣṭyā mahārathaḥ tad yuddham abhavad rājan karṇasya bahubhiḥ saha

Sie durchbohrte Karṇa, der große Wagenkämpfer, mit je sechzig Pfeilen zurück; das war der Kampf Karṇas gegen viele zugleich, oh König.

tatrādbhutam apaśyāma sūtaputrasya māriṣa yad ekaḥ samare kruddhas trīn rathān paryavārayat

Dort sahen wir ein Wunder des Sūta-Sohns, oh Verehrter: dass er allein, im Zorn, im Kampf drei Wagenkämpfer in Schach hielt.

phalgunas tu mahābāhuḥ karṇaṃ vaikartanaṃ raṇe sāyakānāṃ śatenaiva sarvamarmasv atāḍayat

Phalguna aber, der gewaltig-armige, traf den Vaikartana Karṇa im Kampf mit hundert Pfeilen an allen Wundpunkten.

rudhirokṣitasarvāṅgaḥ sūtaputraḥ pratāpavān śaraiḥ pañcāśatā vīraḥ phalgunaṃ pratyavidhyata tasya tal lāghavaṃ dṛṣṭvā nāmṛṣyata raṇe 'rjunaḥ

An allen Gliedern blutbefleckt, durchbohrte der glanzvolle Sūta-Sohn, der Held, seinerseits Phalguna mit fünfzig Pfeilen; als Arjuna diese Behändigkeit sah, ertrug er es im Kampf nicht.

tataḥ pārtho dhanuś chittvā vivyādhainaṃ stanāntare sāyakair navabhir vīras tvaramāṇo dhanaṃjayaḥ

Da zerschnitt der Pārtha [Karṇas] Bogen und durchbohrte ihn zwischen den Brustwarzen mit neun Pfeilen, der eilende Held Dhanaṃjaya.

vadhārthaṃ cāsya samare sāyakaṃ sūryavarcasam cikṣepa tvarayā yuktas tvarākāle dhanaṃjayaḥ

Und um ihn zu töten, schleuderte Dhanaṃjaya im Kampf, von Eile ergriffen, in diesem eiligen Augenblick, einen sonnenglänzenden Pfeil gegen ihn.

tam āpatantaṃ vegena drauṇiś ciccheda sāyakam ardhacandreṇa tīkṣṇena sa chinnaḥ prāpatad bhuvi

Diesen mit Wucht heranfliegenden Pfeil zerschnitt Drauṇi mit einem scharfen Halbmondpfeil; zerschnitten fiel er zu Boden.

athānyad dhanur ādāya sūtaputraḥ pratāpavān sāyakair bahusāhasraiś chādayām āsa pāṇḍavam tāṃ śastravṛṣṭim atulāṃ karṇacāpasamutthitām vyadhamat sāyakaiḥ pārthaḥ śalabhān iva mārutaḥ chādayām āsa ca tadā sāyakair arjuno raṇe paśyatāṃ sarvayodhānāṃ darśayan pāṇilāghavam

Da ergriff der glanzvolle Sūta-Sohn einen anderen Bogen und überdeckte den Pāṇḍava mit vieltausend Pfeilen; diesen unvergleichlichen, von Karṇas Bogen ausgehenden Waffenregen zerstreute der Pārtha mit seinen Pfeilen, wie der Wind Heuschrecken. Da überdeckte auch Arjuna im Kampf, vor den Augen aller Krieger seine Geschicklichkeit der Hand erweisend, seinerseits [Karṇa] mit Pfeilen.

[Anm.: Der Apparatus enthält an dieser Stelle eine zusätzliche, fragmentarische, mit **** **** als unleserlich/verloren markierte Zeilenvariante (etwa: der Löwe unter den Männern, der große Wagenkämpfer, ließ scharfe Pfeile niederregnen), deren genauer Bezug unklar bleibt und die hier ausgelassen wird.]

karṇo 'pi dviṣatāṃ hantā chādayām āsa phalgunam sāyakair bahusāhasraiḥ kṛtapratikṛtepsayā

Auch Karṇa, der Vernichter seiner Feinde, überdeckte, um Gleiches mit Gleichem zu vergelten, den Phalguna mit vieltausend Pfeilen.

tau vṛṣāv iva nardantau narasiṃhau mahārathau sāyakaughapraticchannaṃ cakratuḥ kham ajihmagaiḥ adṛśyau ca śaraughais tau nighnatām itaretaram

Die beiden, wie brüllende Stiere, die beiden Löwen unter den Männern, die großen Wagenkämpfer, machten mit ihren geraden Pfeilen den Himmel von Pfeilschwärmen verdeckt; unsichtbar wurden die beiden durch die Pfeilschwärme, während sie einander bekämpften.

pārtho 'ham asmi tiṣṭha tvaṃ karṇo 'haṃ tiṣṭha phalguna ity evaṃ tarjayantau tau vākśalyais tudatāṃ tathā

‚Ich bin Pārtha, halte stand!‘ - ‚Ich bin Karṇa, halte stand, Phalguna!‘ - so einander verhöhnend, stachen die beiden sich mit wortscharfen Pfeilspitzen.

yudhyetāṃ samare vīrau citraṃ laghu ca suṣṭhu ca prekṣaṇīyau cābhavatāṃ sarvayodhasamāgame

Die beiden Helden kämpften im Kampf wunderbar, geschickt und trefflich, und wurden zu einem Schauspiel bei der ganzen Versammlung der Krieger.

praśasyamānau samare siddhacāraṇavātikaiḥ ayudhyetāṃ mahārāja parasparavadhaiṣiṇau

Von Siddhas, Cāraṇas und Wanderern gepriesen, kämpften die beiden, oh Großkönig, jeder auf die Tötung des anderen bedacht.

tato duryodhano rājaṃs tāvakān abhyabhāṣata yattā rakṣata rādheyaṃ nāhatvā samare 'rjunam nivartiṣyati rādheya iti mām uktavān vṛṣaḥ

Da sprach Duryodhana, oh König, zu den Deinigen: „Beschützt Rādheya mit Sorgfalt - ‚ohne Arjuna im Kampf erschlagen zu haben, wird Rādheya nicht umkehren‘, so hat mir der Stier [Karṇa] gesagt.“

etasminn antare rājan dṛṣṭvā karṇasya vikramam ākarṇamuktair iṣubhiḥ karṇasya caturo hayān anayan mṛtyulokāya caturbhiḥ sāyakottamaiḥ

In diesem Augenblick, oh König, sandte er, Karṇas Tapferkeit sehend, mit bis ans Ohr gezogenen Pfeilen Karṇas vier Rosse mit vier trefflichen Pfeilen in die Welt des Todes.

sārathiṃ cāsya bhallena rathanīḍād apāharat chādayām āsa ca śarais tava putrasya paśyataḥ

Und mit einem Bhalla-Pfeil riss er Karṇas Wagenlenker vom Wagensitz und überdeckte ihn dann mit Pfeilen, vor den Augen deines Sohnes.

sa chādyamānaḥ samare hatāśvo hatasārathiḥ mohitaḥ śarajālena kartavyaṃ nābhyapadyata

So überdeckt im Kampf, seiner Rosse und seines Wagenlenkers beraubt, von dem Pfeilnetz betäubt, wusste Karṇa nicht mehr, was zu tun war.

taṃ tathā virathaṃ dṛṣṭvā ratham āropya svaṃ tadā aśvatthāmā mahārāja bhūyo 'rjunam ayodhayat

Als er ihn so wagenlos sah, nahm ihn Aśvatthāman auf seinen eigenen Wagen und kämpfte, oh Großkönig, von neuem gegen Arjuna.

madrarājas tu kaunteyam avidhyat triṃśatā śaraiḥ āvavre 'rjunamārgaṃ ca śarajālena bhārata śāradvatas tu viṃśatyā vāsudevaṃ samārpayat dhanaṃjayaṃ dvādaśabhir ājaghāna śilīmukhaiḥ

Der Madra-König aber durchbohrte den Kaunteya mit dreißig Pfeilen und versperrte, oh Bhārata, mit einem Pfeilnetz Arjunas Weg; der Śāradvata [Kṛpa] aber traf Vāsudeva mit zwanzig und Dhanaṃjaya mit zwölf trefflichen Pfeilen.

caturbhiḥ sindhurājaś ca vṛṣasenaś ca saptabhiḥ pṛthak pṛthaṅ mahārāja kṛṣṇapārthāv avidhyatām

Der Sindhu-König [Jayadratha] mit vier, und Vṛṣasena mit sieben Pfeilen durchbohrten, jeder für sich, oh Großkönig, Kṛṣṇa und den Pārtha.

tathaiva tān pratyavidhyat kuntīputro dhanaṃjayaḥ droṇaputraṃ catuḥṣaṣṭyā madrarājaṃ śatena ca

Ebenso durchbohrte sie zurück der Sohn der Kuntī, Dhanaṃjaya: den Droṇa-Sohn [Aśvatthāman] mit vierundsechzig, den Madra-König mit hundert Pfeilen,

saindhavaṃ daśabhir bhallair vṛṣasenaṃ tribhiḥ śaraiḥ śāradvataṃ ca viṃśatyā viddhvā pārthaḥ samunnadat

Saindhava mit zehn Bhalla-Pfeilen, Vṛṣasena mit drei Pfeilen, und den Śāradvata mit zwanzig durchbohrend, stieß der Pārtha einen Kampfschrei aus.

te pratijñāpratīghātam icchantaḥ savyasācinaḥ sahitās tāvakās tūrṇam abhipetur dhanaṃjayam

Sie, die Vereitelung des Gelübdes des Savyasācin [Arjuna] erstrebend, die Deinigen, stürzten vereint eilends auf Dhanaṃjaya los.

athārjunaḥ sarvatodhāram astraṃ prāduścakre trāsayan dhārtarāṣṭrān taṃ pratyudīyuḥ kuravaḥ pāṇḍusūnuṃ rathair mahārhaiḥ śaravarṣāṇy avarṣan

Da entfesselte Arjuna eine Waffe mit allseitigem Pfeilstrom, die Dhārtarāṣṭras in Schrecken versetzend; ihm, dem Sohn des Pāṇḍu, zogen die Kurus entgegen und ließen mit ihren kostbaren Wagen Pfeilregen niederprasseln.

tatas tu tasmiṃs tumule samutthite sudāruṇe bhārata mohanīye nāmuhyata prāpya sa rājaputraḥ kirīṭamālī visṛjan pṛṣatkān

Als sich dann jener überaus furchtbare, betäubende Tumult erhoben hatte, oh Bhārata, geriet jener Königssohn, der Kirīṭamālin [Arjuna], selbst in dessen Mitte, nicht in Betäubung, und schoss Pfeile ab.

rājyaprepsuḥ savyasācī kurūṇāṃ smaran kleśān dvādaśavarṣavṛttān gāṇḍīvamuktair iṣubhir mahātmā sarvā diśo vyāvṛṇod aprameyaiḥ

Der Savyasācin, begierig nach dem Königreich, sich der zwölf Jahre währenden Mühsale der Kurus erinnernd, der Hochgesinnte, verhüllte mit den vom Gāṇḍīva abgeschossenen, unermesslichen Pfeilen alle Himmelsrichtungen.

pradīptolkam abhavac cāntarikṣaṃ deheṣu bhūrīṇy apatan vayāṃsi yat piṅgalajyena kirīṭamālī kruddho ripūn ājagavena hanti

Der Luftraum wurde wie von loderndem Meteorfeuer, zahlreiche Vögel fielen auf die Leiber [der Erschlagenen], weil der Kirīṭamālin, im Zorn, mit dem gelblich bespannten Ājagava-Bogen die Feinde erschlägt.

[Anm.: Ājagava ist eigentlich ein Beiname für Śivas Bogen, wird hier aber poetisch auf Arjunas Gāṇḍīva-Bogen angewandt.]

kirīṭamālī mahatā mahāyaśāḥ śarāsanenāsya śarān anīkajit hayapravekottamanāgadhūrgatān kurupravīrān iṣubhir nyapātayat

Der Kirīṭamālin, der Hochberühmte, der Bezwinger der Heerscharen, warf mit seinem großen Bogen die Pfeile [ab] und streckte mit Pfeilen die Kuru-Helden nieder, die auf den besten Pferden und Elefantenjochen saßen.

gadāś ca gurvīḥ parighān ayasmayān asīṃś ca śaktīś ca raṇe narādhipāḥ mahānti śastrāṇi ca bhīmadarśanāḥ pragṛhya pārthaṃ sahasābhidudruvuḥ tato yugāntābhrasamasvanaṃ mahan mahendracāpapratimaṃ sa gāṇḍivam cakarṣa dorbhyāṃ vihasan bhṛśaṃ yayau dahaṃs tvadīyān yamarāṣṭravardhanaḥ

Schwere Keulen, eiserne Keulen, Schwerter, Speere und andere mächtige Waffen ergreifend, stürmten die von furchtbarem Anblick, die Fürsten, plötzlich auf den Pārtha los; da spannte er, laut auflachend, mit seinen beiden Armen den gewaltigen Gāṇḍīva, der wie Indras Bogen und wie der Donner am Ende eines Weltzeitalters klang, und zog dahin, die Deinigen verbrennend, das Reich Yamas mehrend.

sa tān udīrṇān sarathāśvavāraṇān padātisaṃghāṃś ca mahādhanurdharaḥ vipannasarvāyudhajīvitān raṇe cakāra vīro yamarāṣṭravardhanān

Er, der große Bogenträger, der Held, machte jene erregten Krieger auf Wagen, Rossen und Elefanten samt den Scharen der Fußkämpfer, all ihrer Waffen und ihres Lebens im Kampf beraubt, zur Mehrung von Yamas Reich.