Kapitel 88 Sātyakis Durchbruch durch Droṇas Heer und der Kampf mit Kṛtavarman

prayāte tava sainyaṃ tu yuyudhāne yuyutsayā dharmarājo mahārāja svenānīkena saṃvṛtaḥ prāyād droṇarathaprepsur yuyudhānasya pṛṣṭhataḥ

Nachdem dein Heer aufgebrochen war, mit Yuyudhāna [Sātyaki] in Kampfbegier, zog der Dharmarāja, Großkönig, von seiner eigenen Truppe umgeben, hinter Yuyudhāna her, begierig, zu Droṇas Wagen zu gelangen.

tataḥ pāñcālarājasya putraḥ samaradurmadaḥ prayāte mādhave rājann idaṃ vacanam abravīt prākrośat pāṇḍavānīke vasudānaś ca pārthivaḥ

Dann, als der Mādhava [Sātyaki] aufgebrochen war, sprach der im Kampf Unbezähmbare, der Sohn des Pāñcāla-Königs [Dhṛṣṭadyumna], dieses Wort, König; und der Fürst Vasudāna rief im Heer der Pāṇḍavas aus:

āgacchata praharata drutaṃ viparidhāvata yathā sukhena gaccheta sātyakir yuddhadurmadaḥ

„Kommt, schlagt zu, umkreist schnell, damit der im Kampf Unbezähmbare Sātyaki mühelos gehen kann!

[Anm.: Erste CQ-Region des Kapitels (Einheiten 3-4) - Dhṛṣṭadyumnas Ruf an die Pāṇḍava-Krieger, Sātyaki zu decken.]

mahārathā hi bahavo yatiṣyanty asya nirjaye

Denn viele große Wagenkämpfer werden trachten, ihn zu bezwingen.“

senāpativacaḥ śrutvā pāṇḍaveyāḥ samantataḥ abhyudyayur mahārāja tava sainyaṃ samantataḥ

Nachdem sie das Wort des Heerführers vernommen hatten, rückten die Pāṇḍava-Krieger von allen Seiten vor; sie stürmten, Großkönig, von allen Seiten auf dein Heer los,

jahi prahara gṛhṇīhi vidhya vidrāva cādrava iti bruvanto vegena samāpetur balaṃ tava

„Erschlage! Schlage zu! Ergreife! Durchbohre! Zerstreue und stürme an!“ - so rufend, stürzten sie mit Wucht auf dein Heer.

[Anm.: Zweite, in sich geschlossene CQ-Region - der kollektive, iti-markierte Schlachtruf der Pāṇḍava-Krieger.]

vayaṃ pratijigīṣantas tatra tān samabhidrutāḥ bāṇaśabdaravān kṛtvā vimiśrāñ śaṅkhanisvanaiḥ

Wir, den Sieg erringen wollend, stürzten dort auf sie zu, Pfeilgeräusch und Getöse erhebend, vermischt mit Muschelhorntönen;

[Anm.: Saṃjaya schließt sich hier rhetorisch mit 'wir' ('vayam') der Kaurava-Seite an, deren Geschehen er berichtet - eine gelegentliche stilistische Eigenheit seiner Erzählung.]

yuyudhānarathaṃ dṛṣṭvā tāvakā abhidudruvuḥ tataḥ śabdo mahān āsīd yuyudhānarathaṃ prati

als sie Yuyudhānas Wagen erblickten, stürmten deine [Krieger] herbei; da erhob sich ein gewaltiger Lärm, dem Wagen Yuyudhānas entgegen.

prakampyamānā mahatī tava putrasya vāhinī sātvatena mahārāja śatadhābhivyadīryata

Die große, erzitternde Streitmacht deines Sohnes wurde vom Sātvata [Sātyaki], Großkönig, hundertfach zerrissen.

tasyāṃ vidīryamāṇāyāṃ śineḥ pautro mahārathaḥ sapta vīrān maheṣvāsān agrānīke vyapothayat

Während sie zerrissen wurde, zermalmte der große Wagenkämpfer, der Enkel Śinis, sieben heldenhafte Meisterbogenschützen an der Spitze der Truppe.

athānyān api rājendra nānājanapadeśvarān śarair analasaṃkāśair ninye vīrān yamakṣayam śatam ekena vivyādha śatenaikaṃ ca patriṇām

Und andere Herren vielfältiger Länder, Fürst der Könige, schickte er mit feuergleichen Pfeilen in den Bereich Yamas; hundert durchbohrte er mit einem einzigen [Pfeil], und einen mit hundert gefiederten [Pfeilen].

dvipārohān dvipāṃś caiva hayārohān hayāṃs tathā rathinaḥ sāśvasūtāṃś ca jaghāneśaḥ paśūn iva taṃ tathādbhutakarmāṇaṃ śarasaṃpātavarṣiṇam

Elefantenreiter und Elefanten, ebenso Pferdereiter und Pferde, Wagenkämpfer samt Rossen und Wagenlenkern erschlug der Herr, wie [man] Vieh [erschlägt] - ihn, der so wundersame Taten vollbrachte, einen Regen von Pfeilschauern [entfesselnd],

na ke canābhyadhāvan vai sātyakiṃ tava sainikāḥ

wagten deine Krieger nicht, gegen Sātyaki anzustürmen.

te bhītā mṛdyamānāś ca pramṛṣṭā dīrghabāhunā āyodhanaṃ jahur vīrā dṛṣṭvā tam atimānuṣam

Sie, erschreckt und niedergemäht, vom Langarmigen zermalmt, verließen die Helden das Schlachtfeld, als sie ihn sahen, den Übermenschlichen.

tam ekaṃ bahudhā paśyan mohitās tasya tejasā saṃgrāmakovidaṃ vīraṃ vicarantam abhītavat

Verwirrt von seiner Glut sahen sie ihn, den Einen, wie vielfach zugleich [anwesend], den kampferprobten Helden, furchtlos umherziehend.

rathair vimathitākṣaiś ca bhagnanīḍaiś ca māriṣa cakrair vimathitaiś chinnair dhvajaiś ca vinipātitaiḥ anukarṣaiḥ patākābhiḥ śirastrāṇaiḥ sakāñcanaiḥ bāhubhiś candanādigdhaiḥ sāṅgadaiś ca viśāṃ pate

Mit zerbrochenen Wagen, deren Achsen zermalmt, deren Sitze zerschmettert waren, o Verehrter, mit zermalmten, zerbrochenen Rädern und niedergestürzten Bannern, mit Wagendeichseln, Standarten, goldenen Helmen, mit sandelbestrichenen, mit Armreifen geschmückten Armen, Herr der Untertanen,

hastihastopamaiś cāpi bhujagābhogasaṃnibhaiḥ ūrubhiḥ pṛthivī channā manujānāṃ narottama śaśāṅkasaṃnikāśaiś ca vadanaiś cārukuṇḍalaiḥ patitair vṛṣabhākṣāṇāṃ babhau bhārata medinī

und mit Elefantenrüssel-gleichen, Schlangenleib-ähnlichen Schenkeln der Menschen war die Erde bedeckt, bester der Menschen; und mit mondgleichen Gesichtern mit schönen Ohrringen, der Gefallenen mit Stieraugen, erstrahlte die Erde, Bhārata.

gajaiś ca bahudhā chinnaiḥ śayānaiḥ parvatopamaiḥ rarājātibhṛśaṃ bhūmir vikīrṇair iva parvataiḥ

Und mit vielfach zerstückelten, daliegenden, berggleichen Elefanten erstrahlte die Erde überaus, wie mit verstreuten Bergen.

tapanīyamayair yoktrair muktājālavibhūṣitaiḥ uraśchadair vicitraiś ca vyaśobhanta turaṃgamāḥ gatasattvā mahīṃ prāpya pramṛṣṭā dīrghabāhunā

Mit goldenen Zügeln, mit Perlennetzen geschmückt, mit bunten Brustpanzern erstrahlten die Pferde - leblos geworden, zu Boden gesunken, vom Langarmigen zermalmt.

nānāvidhāni sainyāni tava hatvā tu sātvataḥ praviṣṭas tāvakaṃ sainyaṃ drāvayitvā camūṃ bhṛśam

Nachdem der Sātvata [Sātyaki] die vielfältigen Truppen erschlagen hatte, drang er in dein Heer ein, nachdem er die Streitmacht heftig in die Flucht geschlagen hatte.

tatas tenaiva mārgeṇa yena yāto dhanaṃjayaḥ iyeṣa sātyakir gantuṃ tato droṇena vāritaḥ

Dann wollte Sātyaki auf genau dem Weg gehen, auf dem Dhanañjaya [Arjuna] gegangen war; da wurde er von Droṇa aufgehalten.

bharadvājaṃ samāsādya yuyudhānas tu māriṣa nābhyavartata saṃkruddho velām iva jalāśayaḥ

Als Yuyudhāna aber auf den Bhāradvāja [Droṇa] traf, o Verehrter, wich er nicht zurück, zornentbrannt, wie ein Ozean [nicht zurückweicht] vor der Küste.

nivārya tu raṇe droṇo yuyudhānaṃ mahāratham vivyādha niśitair bāṇaiḥ pañcabhir marmabhedibhiḥ

Doch nachdem Droṇa den großen Wagenkämpfer Yuyudhāna in der Schlacht aufgehalten hatte, durchbohrte er ihn mit fünf scharfen, die Verwundbarkeitspunkte durchbohrenden Pfeilen.

sātyakis tu raṇe droṇaṃ rājan vivyādha saptabhiḥ hemapuṅkhaiḥ śilādhautaiḥ kaṅkabarhiṇavājitaiḥ

Sātyaki aber durchbohrte Droṇa in der Schlacht, König, mit sieben goldbefiederten, auf Stein geschliffenen, mit Kaṅka- und Pfauenfedern befiederten [Pfeilen].

taṃ ṣaḍbhiḥ sāyakair droṇaḥ sāśvayantāram ārdayat sa taṃ na mamṛṣe droṇaṃ yuyudhāno mahārathaḥ

Ihn quälte Droṇa mit sechs Pfeilen, samt seinen Pferden und dem Lenker; das ertrug der große Wagenkämpfer Yuyudhāna von Droṇa nicht.

siṃhanādaṃ tataḥ kṛtvā droṇaṃ vivyādha sātyakiḥ daśabhiḥ sāyakaiś cānyaiḥ ṣaḍbhir aṣṭābhir eva ca

Nachdem er einen Löwenschrei ausgestoßen hatte, durchbohrte Sātyaki Droṇa mit zehn Pfeilen, und mit anderen sechs und acht.

yuyudhānaḥ punar droṇaṃ vivyādha daśabhiḥ śaraiḥ ekena sārathiṃ cāsya caturbhiś caturo hayān dhvajam ekena bāṇena vivyādha yudhi māriṣa

Yuyudhāna durchbohrte Droṇa wieder mit zehn Pfeilen; mit einem [durchbohrte er] dessen Wagenlenker, mit vier die vier Pferde, und mit einem Pfeil durchbohrte er die Standarte im Kampf, o Verehrter.

taṃ droṇaḥ sāśvayantāraṃ sarathadhvajam āśugaiḥ tvaran prācchādayad bāṇaiḥ śalabhānām iva vrajaiḥ

Ihn, samt Pferden und Lenker, samt Wagen und Standarte, bedeckte Droṇa eilig mit schnellen Pfeilen, wie mit Schwärmen von Heuschrecken.

tathaiva yuyudhāno 'pi droṇaṃ bahubhir āśugaiḥ prācchādayad asaṃbhrāntas tato droṇa uvāca ha

Ebenso bedeckte auch Yuyudhāna, unerschrocken, Droṇa mit vielen schnellen Pfeilen; da sprach Droṇa:

droṇas tu paramakruddhaḥ sātyakiṃ paravīrahā avākirac chitair bāṇair vāsudevaparākramam taṃ tathā śarajālena pracchādya mahatā punaḥ droṇaḥ prahasya śaineyam idaṃ vacanam abravīt

Droṇa aber, der Feindeshelden-Töter, überaus zornig, überschüttete den Sātyaki, der Vāsudevas [Kṛṣṇas] Kraft [gleichkam], mit scharfen Pfeilen; nachdem er ihn so wiederum mit einem großen Pfeilnetz bedeckt hatte, sprach Droṇa lachend dieses Wort zum Śaineya [Sātyaki]:

[Anm.: Diese Einheit greift den in Einheit 29 begonnenen Vorgang noch einmal ausführlicher als Variante auf, bevor Droṇas Rede folgt.]

tavācāryo raṇaṃ hitvā gataḥ kāpuruṣo yathā yudhyamānaṃ hi māṃ hitvā pradakṣiṇam avartata

„Dein Lehrmeister hat die Schlacht verlassen und ist gegangen, wie ein Feigling; denn er verließ mich, während ich kämpfte, und umkreiste mich von rechts.

[Anm.: Dritte CQ-Region (Einheiten 31-32) - Droṇas höhnische Ansprache an Sātyaki. 'pradakṣiṇam' ('von rechts umkreisend') ist eigentlich eine respektvolle Abschiedsgeste, hier von Droṇa spöttisch auf Arjunas Rückzug angewandt.]

tvaṃ hi me yudhyato nādya jīvan mokṣyasi mādhava yadi māṃ tvaṃ raṇe hitvā na yāsy ācāryavad drutam

Du aber wirst, solange ich kämpfe, heute nicht lebend entkommen, Mādhava, es sei denn, du verlässt mich in der Schlacht und gehst rasch davon, wie dein Lehrmeister.“

dhanaṃjayasya padavīṃ dharmarājasya śāsanāt gacchāmi svasti te brahman na me kālātyayo bhavet ācāryānugato mārgaḥ śiṣyair anvāsyate sadā tasmād evaṃ vrajāmy āśu yathā me sa gurur gataḥ

„Dem Pfad Dhanañjayas folge ich, auf Befehl des Dharmarāja; möge es dir wohl ergehen, Brahmane - möge mir keine Zeitversäumnis widerfahren. Dem vom Lehrer eingeschlagenen Weg folgen die Schüler stets; darum gehe ich eilends so, wie mein Lehrer gegangen ist.“

[Anm.: Vierte CQ-Region, in sich geschlossen - Sātyakis knappe, respektvolle Erwiderung an Droṇa.]

etāvad uktvā śaineya ācāryaṃ parivarjayan prayātaḥ sahasā rājan sārathiṃ cedam abravīt

Nachdem er so viel gesagt hatte, den Lehrmeister umgehend, zog der Śaineya [Sātyaki] eilends davon, König, und sprach dies zu seinem Wagenlenker:

droṇaḥ kariṣyate yatnaṃ sarvathā mama vāraṇe yatto yāhi raṇe sūta śṛṇu cedaṃ vacaḥ param

„Droṇa wird sich auf jede Weise bemühen, mich aufzuhalten; fahre umsichtig in der Schlacht, Wagenlenker, und höre dieses weitere Wort.

[Anm.: Fünfte CQ-Region des Kapitels (Einheiten 35-42) - Sātyakis ausführliche Anweisung an seinen Wagenlenker.]

etad ālokyate sainyam āvantyānāṃ mahāprabham abhedyam aribhir vīraiḥ sumahadbhir mahad balam asyānantaratas tv etad dākṣiṇātyaṃ mahābalam

Dies dort erblickt man, das mächtige Heer der Āvantyas, unangreifbar von feindlichen Helden, wie groß sie auch sein mögen, eine große Streitmacht; und unmittelbar danach diese gewaltige Streitmacht der Dākṣiṇātyas [Südländer].

tadanantaram etac ca bāhlikānāṃ balaṃ mahat bāhlikābhyāśato yuktaṃ karṇasyāpi mahad balam

Und unmittelbar danach dieses große Heer der Bāhlikas; und in der Nähe der Bāhlikas [angeordnet] auch die große Streitmacht Karṇas.

anyonyena hi sainyāni bhinnāny etāni sārathe anyonyaṃ samupāśritya na tyakṣyanti raṇājiram deśasākalyam āsādya dṛśyate sumahad balam

Denn voneinander getrennt sind diese Heere, Wagenlenker; doch aufeinander gestützt werden sie das Schlachtfeld nicht verlassen. Wenn man den ganzen Bereich überblickt, erscheint es als eine gewaltige, [geschlossene] Streitmacht.

etad antaram āsādya codayāśvān prahṛṣṭavat madhyamaṃ javam āsthāya vaha mām atra sārathe

Diesen Zwischenraum nutzend, treibe die Pferde an, freudig; in mittlerem Tempo fahrend, führe mich dorthin, Wagenlenker.

bāhlikā yatra dṛśyante nānāpraharaṇodyatāḥ dākṣiṇātyāś ca bahavaḥ sūtaputrapurogamāḥ

wo man die Bāhlikas sieht, bereit mit vielerlei Waffen, und die vielen Dākṣiṇātyas, mit dem Sohn des Wagenlenkers [Karṇa] an der Spitze.

hastyaśvarathasaṃbādhaṃ yac cānīkaṃ vilokyate nānādeśasamutthaiś ca padātibhir adhiṣṭhitam

und jenes Heer, das man sieht, gedrängt voll von Elefanten, Pferden und Wagen, besetzt mit Fußsoldaten, die aus vielfältigen Ländern stammen -

tataḥ śakyo mahāvyūho bhettuṃ sma sahasā raṇe taṃ deśaṃ tvaritā yāmo mṛdanto yudhi śātravān tatraite saṃprahṛṣṭatvān nāsmān prati yuyutsavaḥ ayudhyamāno bahubhir ekaṃ prāpya sudurbalam balaṃ pramathya gacchāmi miṣatāṃ sarvadhanvinām etān vijitya saṃgrāme tato yāmo dhanaṃjayam

dort kann die große Heeresformation plötzlich in der Schlacht durchbrochen werden; zu jenem Ort wollen wir eilends fahren, die feindlichen Krieger im Kampf zermalmend. Dort sind diese, vor lauter Selbstgefälligkeit, nicht kampfbegierig gegen uns; ohne von vielen bekämpft zu werden, [sondern] auf einen einzigen, überaus schwachen [Punkt] treffend, werde ich, diese Streitmacht zermalmend, gehen, vor den Augen aller Bogenschützen. Nachdem wir diese im Kampf besiegt haben, wollen wir dann zu Dhanañjaya gehen.“

[Anm.: Die Quelle enthält an dieser Stelle eine Doppelung/Werkstattvariante (wiederholte Versnummer 036d*0608_02 mit eingeschobenem 'saṃjaya uvāca'); die Verse werden hier als durchgehender Abschluss von Sātyakis Rede an den Wagenlenker wiedergegeben.]

etāvad uktvā yantāraṃ brahmāṇaṃ parivarjayan sa vyatīyāya yatrograṃ karṇasya sumahad balam yatraite paramakruddhā dākṣiṇātyā mahārathāḥ

Nachdem er so viel zum Lenker gesagt hatte, den Brahmanen [Droṇa] umgehend, zog er dorthin, wo Karṇas gewaltige, schreckliche Streitmacht war, wo diese überaus zornigen großen Wagenkämpfer der Dākṣiṇātyas waren.

yuyudhānavacaḥ śrutvā yuyudhānasya sārathiḥ yathoktam agamad rājan varjayan droṇam āhave

Nachdem er Yuyudhānas Wort vernommen hatte, fuhr Yuyudhānas Wagenlenker wie befohlen, König, Droṇa im Kampf meidend.

[Anm.: Diese Zeilen paraphrasieren als Variante noch einmal den bereits geschilderten Vorgang (vgl. Einheit 43).]

taṃ droṇo 'nuyayau kruddho vikiran viśikhān bahūn yuyudhānaṃ mahābāhuṃ gacchantam anivartinam sa ca sainyaṃ mahad bhittvā dākṣiṇātyabalaṃ ca tat

Ihm folgte Droṇa zornig, viele Pfeile verstreuend, dem langarmigen Yuyudhāna, der unaufhaltsam vorwärtszog; und er [Sātyaki] durchbrach jenes große Heer, die Streitmacht der Dākṣiṇātyas,

karṇasya sainyaṃ sumahad abhihatya śitaiḥ śaraiḥ prayayau tvarito bhittvā karṇasya ca mahad balam prāviśad bhāratīṃ senām aparyantāṃ sa sātyakiḥ

nachdem er Karṇas gewaltiges Heer mit scharfen Pfeilen niedergeschlagen hatte, zog er eilends weiter, Karṇas große Streitmacht durchbrechend; jener Sātyaki drang in das grenzenlose Bhārata-Heer ein.

satyako hi tataḥ sainyaṃ drāvayan sa samantataḥ

denn Sātyaki trieb da die Streitmacht von allen Seiten in die Flucht.

praviṣṭe yuyudhāne tu sainikeṣu druteṣu ca vidrute tu bale tasmin bhagne bhārata bhārate amarṣī kṛtavarmā tu sātyakiṃ paryavārayat

Als Yuyudhāna eingedrungen war und die Soldaten geflohen waren, als jene Streitmacht in die Flucht geschlagen war, gebrochen, Bhārata unter den Bhāratas, da umzingelte der Ungeduldige, Kṛtavarman, den Sātyaki.

tam āpatantaṃ viśikhaiḥ ṣaḍbhir āhatya sātyakiḥ caturbhiś caturo 'syāśvān ājaghānāśu vīryavān

Ihn, den Heranstürmenden, traf Sātyaki mit sechs Pfeilen; mit vieren tötete der Kraftvolle rasch dessen vier Pferde.

tataḥ punaḥ ṣoḍaśabhir nataparvabhir āśugaiḥ sātyakiḥ kṛtavarmāṇaṃ pratyavidhyat stanāntare

Dann durchbohrte Sātyaki den Kṛtavarman wiederum mit sechzehn schnellen, glattgeschafteten [Pfeilen] mitten in der Brust.

sa tudyamāno viśikhair bahubhis tigmatejanaiḥ sātvatena mahārāja kṛtavarmā na cakṣame

Von vielen scharfspitzigen Pfeilen des Sātvata durchbohrt, Großkönig, ertrug Kṛtavarman dies nicht.

sa vatsadantaṃ saṃdhāya jihmagānalasaṃnibham ākṛṣya rājann ākarṇād vivyādhorasi sātyakim

Er legte einen 'Kalbszahn'-Pfeil an, feuergleich, sich schlängelnd, zog ihn bis ans Ohr, König, und durchbohrte Sātyaki in der Brust.

[Anm.: 'vatsadanta' ('Kalbszahn') bezeichnet einen speziellen Pfeiltyp mit entsprechend geformter Spitze.]

sa tasya dehāvaraṇaṃ bhittvā dehaṃ ca sāyakaḥ sapatrapuṅkhaḥ pṛthivīṃ viveśa rudhirokṣitaḥ

Dieser Pfeil, nachdem er dessen Körperpanzer und den Körper durchbohrt hatte, mit gefiedertem Schaft, drang, blutbefleckt, in die Erde ein.

athāsya bahubhir bāṇair acchinat paramāstravit samārgaṇaguṇaṃ rājan kṛtavarmā śarāsanam

Da zerschnitt der im Waffenwissen Höchste, Kṛtavarman, mit vielen Pfeilen dessen Bogen samt Pfeil und Sehne, König.

vivyādha ca raṇe rājan sātyakiṃ satyavikramam daśabhir viśikhais tīkṣṇair abhikruddhaḥ stanāntare

Und, überaus zornig, durchbohrte er in der Schlacht den Sātyaki, dessen Tapferkeit wahrhaftig war, König, mit zehn scharfen Pfeilen mitten in der Brust.

tataḥ praśīrṇe dhanuṣi śaktyā śaktimatāṃ varaḥ abhyahan dakṣiṇaṃ bāhuṃ sātyakiḥ kṛtavarmaṇaḥ

Da, als sein Bogen zerbrochen war, traf der Beste der Mächtigen, Sātyaki, mit einer Speerlanze den rechten Arm des Kṛtavarman.

tato 'nyat sudṛḍhaṃ vīro dhanur ādāya sātyakiḥ vyasṛjad viśikhāṃs tūrṇaṃ śataśo 'tha sahasraśaḥ te śarāḥ sātvatenāstāḥ kṛtavarmāṇam āhave chādayāṃ cakrire vṛkṣaṃ śalabhā iva ghoṣiṇaḥ

Dann ergriff der Held Sātyaki einen anderen, überaus festen Bogen und schoss rasch Pfeile ab, hundertfach und tausendfach; jene vom Sātvata abgeschossenen Pfeile bedeckten den Kṛtavarman im Kampf, wie summende Heuschrecken einen Baum bedecken.

sarathaṃ kṛtavarmāṇaṃ samantāt paryavākirat chādayitvā raṇe 'tyarthaṃ hārdikyaṃ tu sa sātyakiḥ

Er überschüttete den Kṛtavarman samt Wagen von allen Seiten; nachdem er den Hārdikya [Kṛtavarman] in der Schlacht übermäßig bedeckt hatte, jener Sātyaki -

athāsya bhallena śiraḥ sāratheḥ samakṛntata sa papāta hataḥ sūto hārdikyasya mahārathāt tatas te yantari hate prādravaṃs turagā bhṛśam

- durchtrennte dann mit einem Bhalla-Pfeil das Haupt von dessen Wagenlenker; der Wagenlenker fiel, getötet, vom großen Wagen des Hārdikya; als der Lenker getötet war, liefen jene Pferde heftig davon.

atha bhojas tv asaṃbhrānto nigṛhya turagān svayam tasthau śaradhanuṣpāṇis tat sainyāny abhyapūjayan

Da hielt der Bhoja [Kṛtavarman], unerschrocken, selbst die Pferde zurück und stand da, Pfeil und Bogen in Händen, jene Truppen ehrend.

sa muhūrtam ivāśvasya sadaśvān samacodayat vyapetabhīr amitrāṇām āvahat sumahad bhayam sātyakiś cābhyagāt tasmāt sa tu bhīmam upādravat

Nachdem er sich für einen Augenblick gleichsam erholt hatte, trieb er seine guten Pferde an; furchtlos, brachte er den Feinden gewaltige Furcht; Sātyaki aber zog von dort weiter, und er eilte zu Bhīma.

yuyudhāno 'pi rājendra droṇānīkād viniḥsṛtaḥ prayayau tvaritas tūrṇaṃ kāmbojānāṃ mahācamūm

Auch Yuyudhāna, o Fürst der Könige, aus Droṇas Truppe entkommen, zog eilends rasch zur großen Streitmacht der Kāmbojas.

sa tatra bahubhiḥ śūraiḥ saṃniruddho mahārathaiḥ na cacāla tadā rājan sātyakiḥ satyavikramaḥ

Dort, von vielen heldenhaften großen Wagenkämpfern umzingelt, wich damals Sātyaki, dessen Tapferkeit wahrhaftig war, nicht zurück, König.

saṃdhāya ca camūṃ droṇo bhoje bhāraṃ niveśya ca anvadhāvad raṇe yatto yuyudhānaṃ yuyutsayā

Und nachdem Droṇa seine Streitmacht [wieder] geordnet und die Last [der Verfolgung] dem Bhoja [Kṛtavarman] übertragen hatte, verfolgte er, umsichtig, kampfbegierig, in der Schlacht den Yuyudhāna.

tathā tam anudhāvantaṃ yuyudhānasya pṛṣṭhataḥ nyavārayanta saṃkruddhāḥ pāṇḍusainye bṛhattamāḥ

Ihn aber, der so hinter Yuyudhāna herjagte, hielten die Mächtigsten im Heer der Pāṇḍus, zornentbrannt, auf.

samāsādya tu hārdikyaṃ rathānāṃ pravaraṃ ratham pāñcālā vigatotsāhā bhīmasenapurogamāḥ vikramya vāritā rājan vīreṇa kṛtavarmaṇā

Als sie aber auf den Hārdikya trafen, auf den vorzüglichsten der Wagen unter den Wagen, wurden die Pāñcālas, mit Bhīmasena an der Spitze, ihres Elans beraubt; obwohl sie angriffen, wurden sie vom Helden Kṛtavarman aufgehalten, König.

yatamānāṃs tu tān sarvān īṣad vigatacetasaḥ abhitas tāñ śaraugheṇa klāntavāhān avārayat

Doch all jene, die sich bemühten, ein wenig von Sinnen, mit ermatteten Pferden, hielt er von allen Seiten mit einer Pfeilflut auf.

nigṛhītās tu bhojena bhojānīkepsavo raṇe atiṣṭhann āryavad vīrāḥ prārthayanto mahad yaśaḥ hārdikyaṃ samare yattā na śekuḥ prativīkṣitum

Von dem Bhoja [Kṛtavarman] zurückgehalten, standen jene Helden, die das Heer des Bhoja bezwingen wollten, edelmütig da, nach großem Ruhm strebend; doch trotz allen Bemühens vermochten sie nicht, dem Hārdikya im Kampf ins Auge zu blicken.

[Anm.: Hier endet das Kapitel; Dhṛtarāṣṭras Frage eröffnet Kap. 89.]