Kapitel 12: Yudhiṣṭhirārjunasaṃvāda Der zehnte Tag: Yudhiṣṭhiras Warnung, Arjunas Gelöbnis und der erneute Kampfbeginn

tatas te sainikāḥ śrutvā taṃ yudhiṣṭhiranigraham / siṃhanādaravāṃś cakrur bāṇaśaṅkharavaiḥ saha

Da erhoben, nachdem sie von jenem Plan zur Gefangennahme Yudhiṣṭhiras gehört hatten, deine Soldaten Löwengebrüll, zusammen mit dem Getöse von Pfeilen und Muschelhörnern.

[Anm.: V.1 bildet eine Einheit; eingeleitet durch die (hier entfallende) Sprecherkennzeichnung 'saṃjaya uvāca'. Anknüpfend an die in Kap.11 (V.29-31) geschilderte, vorschnelle Verkündung von Droṇas Versprechen im Kaurava-Lager.]

tat tu sarvaṃ yathāvṛttaṃ dharmarājena bhārata / āptair āśu parijñātaṃ bhāradvājacikīrṣitam

Doch dies alles, wie es sich zugetragen hatte, wurde vom Rechtskönig [Yudhiṣṭhira], o Bhārata, durch [seine] Vertrauten rasch erkannt — das Vorhaben des Sohnes des Bharadvāja [Droṇa].

[Anm.: V.2 bildet eine Einheit.]

tataḥ sarvān samānāyya bhrātṝn sainyāṃś ca sarvaśaḥ / abravīd dharmarājas tu dhanaṃjayam idaṃ vacaḥ

Da versammelte der Rechtskönig alle Brüder und die Heerscharen von allen Seiten und sprach zu Dhanaṃjaya [Arjuna] folgendes Wort:

[Anm.: V.3 bildet eine Einheit; leitet Yudhiṣṭhiras Rede an Arjuna ein (V.4-6, CQ).]

śrutaṃ te puruṣavyāghra droṇasyādya cikīrṣitam / yathā tan na bhavet satyaṃ tathā nītir vidhīyatām

„Gehört hast du, o tigerartiger Mann, heute das Vorhaben Droṇas; so möge eine Strategie ersonnen werden, dass dies nicht wahr werde.

[Anm.: V.4 bildet eine Einheit; Beginn von Yudhiṣṭhiras Rede an Arjuna (CQ_OPEN, fortgesetzt bis V.6).]

sāntaraṃ hi pratijñātaṃ droṇenāmitrakarśana / tac cāntaram amogheṣau tvayi tena samāhitam

Denn mit Vorbehalt wurde von Droṇa versprochen, o Feindezermalmer; und eben dieser Vorbehalt ist von ihm, o Unfehlbarer im Bogenschießen, auf dich gerichtet.

[Anm.: V.5 bildet eine Einheit.]

sa tvam adya mahābāho yudhyasva madanantaram / yathā duryodhanaḥ kāmaṃ nemaṃ droṇād avāpnuyāt

Du also, o Starkarmiger, kämpfe heute unmittelbar an meiner Seite, so dass Duryodhana diesen [Wunsch] nicht durch Droṇa erlange.“

[Anm.: V.6 bildet eine Einheit; Ende von Yudhiṣṭhiras Rede (CQ_CLOSE).]

yathā me na vadhaḥ kārya ācāryasya kathaṃ cana / tathā tava parityāgo na me rājaṃś cikīrṣitaḥ

„So wie von mir die Tötung des Lehrers auf keine Weise vollzogen werden soll, ebenso ist von mir, o König, dein Verlassen nicht beabsichtigt.

[Anm.: V.7 bildet eine Einheit; eingeleitet durch 'arjuna uvāca' (hier entfallend). Beginn von Arjunas Erwiderung (CQ_OPEN, fortgesetzt bis V.13).]

apy evaṃ pāṇḍava prāṇān utsṛjeyam ahaṃ yudhi / pratīyāṃ nāham ācāryaṃ tvāṃ na jahyāṃ kathaṃ cana

Selbst wenn ich so, o Pāṇḍava, meine Lebensatem im Kampf aufgeben müsste — vor dem Lehrer würde ich nicht zurückweichen; dich würde ich auf keine Weise verlassen.

[Anm.: V.8 bildet eine Einheit. 'pratīyām' ('ich würde zurückweichen/mich zurückziehen') ist im Kontext des Kampf-Gelöbnisses probeweise als 'vor dem Lehrer zurückweichen' gedeutet.]

tvāṃ nigṛhyāhave rājan dhārtarāṣṭro yam icchati / na sa taṃ jīvaloke 'smin kāmaṃ prāptaḥ kathaṃ cana

Den Wunsch, den der Sohn Dhṛtarāṣṭras [Duryodhana] hegt, dich im Kampf zu ergreifen, o König — diesen wird er in dieser Welt der Lebenden auf keine Weise erlangen.

[Anm.: V.9 bildet eine Einheit.]

prapated dyauḥ sanakṣatrā pṛthivī śakalībhavet / na tvāṃ droṇo nigṛhṇīyāj jīvamāne mayi dhruvam

Der Himmel mit seinen Sternen mag herabstürzen, die Erde mag in Stücke zerfallen — Droṇa wird dich gewiss nicht ergreifen, solange ich lebe.

[Anm.: V.10 bildet eine Einheit.]

yadi tasya raṇe sāhyaṃ kurute vajrabhṛt svayam / devair vā sahito daityair na tvāṃ prāpsyaty asau mṛdhe

Selbst wenn der Keulenträger [Indra] ihm im Kampf persönlich Beistand leistet, oder [wenn er] mit den Göttern und Daityas vereint ist — er wird dich im Kampf nicht erreichen.

[Anm.: V.11 bildet eine Einheit.]

mayi jīvati rājendra na bhayaṃ kartum arhasi / droṇād astrabhṛtāṃ śreṣṭhāt sarvaśastrabhṛtām api

Solange ich lebe, o Fürst der Könige, brauchst du keine Furcht zu hegen — nicht einmal vor Droṇa, dem Besten der Waffenträger, unter allen Waffenträgern.

[Anm.: V.12 bildet eine Einheit. Der Apparatseinschub *0095_01 nach V.12d ('und noch etwas anderes will ich sagen, o Fürst der Könige — mein Versprechen gilt immerdar') ist eine für das unmittelbar folgende, selbständige Gelöbnis (V.13) entbehrliche Überleitungsformel und wird nicht übernommen.]

na smarāmy anṛtāṃ vācaṃ na smarāmi parājayam / na smarāmi pratiśrutya kiṃ cid apy anapākṛtam

Ich erinnere mich nicht [je] eines unwahren Wortes; ich erinnere mich keiner Niederlage; ich erinnere mich nicht, je etwas Versprochenes unerfüllt gelassen zu haben.“

[Anm.: V.13 bildet eine Einheit; Ende von Arjunas Erwiderung (CQ_CLOSE) — feierliches dreifaches Gelöbnis, das an sein bereits in früheren Kapiteln bewiesenes untadeliges Wort anknüpft.]

tataḥ śaṅkhāś ca bheryaś ca mṛdaṅgāś cānakaiḥ saha / prāvādyanta mahārāja pāṇḍavānāṃ niveśane

Da wurden, o Großkönig, im Lager der Pāṇḍavas Muschelhörner, Kesselpauken und Trommeln, zusammen mit Handpauken, erschallen gelassen.

[Anm.: V.14 bildet eine Einheit; eingeleitet durch die (hier entfallende) Sprecherkennzeichnung 'saṃjaya uvāca' — Saṃjaya kehrt zur Rahmenerzählung zurück.]

siṃhanādaś ca saṃjajñe pāṇḍavānāṃ mahātmanām / dhanurjyātalaśabdaś ca gaganaspṛk subhairavaḥ

Und Löwengebrüll der hochgesinnten Pāṇḍavas erhob sich, und das den Himmel berührende, überaus furchterregende Getöse von Bogensehne und Handfläche.

[Anm.: V.15 bildet eine Einheit.]

taṃ śrutvā śaṅkhanirghoṣaṃ pāṇḍavasya mahātmanaḥ / tvadīyeṣv apy anīkeṣu vāditrāṇy abhijaghnire

Als sie jenen Muschelhorn-Schall des hochgesinnten Pāṇḍava [Arjuna] gehört hatten, ließen auch in deinen Heerscharen [die Krieger] die Instrumente erschallen.

[Anm.: V.16 bildet eine Einheit.]

tato vyūḍhāny anīkāni tava teṣāṃ ca bhārata / śanair upeyur anyonyaṃ yotsyamānāni saṃyuge

Da rückten die geordneten Schlachtreihen deines [Heeres] und der ihrigen, o Bhārata, langsam gegeneinander vor, um im Zusammenstoß zu kämpfen.

[Anm.: V.17 bildet eine Einheit.]

tataḥ pravavṛte yuddhaṃ tumulaṃ lomaharṣaṇam / pāṇḍavānāṃ kurūṇāṃ ca droṇapāñcālyayor api

Da begann ein tumultartiger, haarsträubender Kampf zwischen den Pāṇḍavas und den Kurus, und ebenso zwischen Droṇa und dem Pāñcāla-Prinzen [Dhṛṣṭadyumna].

[Anm.: V.18 bildet eine Einheit.]

yatamānāḥ prayatnena droṇānīkaviśātane / na śekuḥ sṛñjayā rājaṃs tad dhi droṇena pālitam

Obwohl sie sich mit Anstrengung bemühten, Droṇas Heerschar zu zerschlagen, vermochten es die Sṛñjayas nicht, o König, denn sie wurde von Droṇa [selbst] beschützt.

[Anm.: V.19 bildet eine Einheit.]

tathaiva tava putrasya rathodārāḥ prahāriṇaḥ / na śekuḥ pāṇḍavīṃ senāṃ pālyamānāṃ kirīṭinā

Ebenso vermochten die auf stattlichen Wagen kämpfenden Krieger deines Sohnes es nicht [zu bezwingen] — das Heer der Pāṇḍavas, beschützt vom Diademträger [Arjuna].

[Anm.: V.20 bildet eine Einheit.]

āstāṃ te stimite sene rakṣyamāṇe parasparam / saṃprasupte yathā naktaṃ vanarājyau supuṣpite

So standen jene beiden Heere reglos da, sich gegenseitig behütend, wie zwei nachts eingeschlafene, prächtig blühende Waldreihen.

[Anm.: V.21 bildet eine Einheit.]

tato rukmaratho rājann arkeṇeva virājatā / varūthinā viniṣpatya vyacarat pṛtanāntare

Da stürmte 'Rukmaratha' [Droṇa], o König, mit seinem Wagengeleit, strahlend wie die Sonne, hervor und durchzog die Mitte des Heeres.

[Anm.: V.22 bildet eine Einheit. 'Rukmaratha' ('der Goldwagen-Krieger') ist der bereits in Kap.7 als Beiname Droṇas eingeführte Ausdruck.]

tam udyataṃ rathenaikam āśukāriṇam āhave / anekam iva saṃtrāsān menire pāṇḍusṛñjayāḥ

Ihn, den auf dem einen Wagen Herandringenden, im Kampf rasch Handelnden, hielten die Pāṇḍus und Sṛñjayas vor Schrecken für [gleich] viele.

[Anm.: V.23 bildet eine Einheit.]

tena muktāḥ śarā ghorā viceruḥ sarvatodiśam / trāsayanto mahārāja pāṇḍaveyasya vāhinīm

Die von ihm entsandten, furchtbaren Pfeile schwärmten nach allen Richtungen aus, o Großkönig, und versetzten das Heer der Pāṇḍu-Söhne in Schrecken.

[Anm.: V.24 bildet eine Einheit.]

madhyaṃ dinam anuprāpto gabhastiśatasaṃvṛtaḥ / yathādṛśyata gharmāṃśus tathā droṇo 'py adṛśyata

Wie die Mittagssonne erschien, die Mittagsstunde erreicht habend, von hundert Strahlen umhüllt, so erschien auch Droṇa.

[Anm.: V.25 bildet eine Einheit; Droṇa mit der hocherreichten, von hundert Strahlen umhüllten Mittagssonne verglichen.]

na cainaṃ pāṇḍaveyānāṃ kaś cic chaknoti māriṣa / vīkṣituṃ samare kruddhaṃ mahendram iva dānavāḥ

Und keiner der Pāṇḍava-Krieger vermochte ihn, den im Kampf Erzürnten, o Verehrter, anzuschauen, wie die Dānavas nicht den großen Indra [anzuschauen vermögen].

[Anm.: V.26 bildet eine Einheit.]

mohayitvā tataḥ sainyaṃ bhāradvājaḥ pratāpavān / dhṛṣṭadyumnabalaṃ tūrṇaṃ vyadhaman niśitaiḥ śaraiḥ

Nachdem er das Heer betäubt hatte, zerschmetterte der glanzvolle Sohn des Bharadvāja [Droṇa] rasch die Streitmacht Dhṛṣṭadyumnas mit scharfgeschliffenen Pfeilen.

[Anm.: V.27 bildet eine Einheit.]

sa diśaḥ sarvato ruddhvā saṃvṛtya kham ajihmagaiḥ / pārṣato yatra tatraiva mamṛde pāṇḍuvāhinīm

Nachdem er die Himmelsrichtungen von allen Seiten versperrt und den Luftraum mit geradefliegenden [Pfeilen] überdeckt hatte, zermalmte er das Pāṇḍu-Heer, wo immer der Pāñcāla-Sohn [Dhṛṣṭadyumna war].

[Anm.: V.28 bildet eine Einheit; Kapitelschluss.]