Kapitel 25: Bhagadattaparākrama Der zehnte Tag: Bhīmas Elefantenschlacht und Bhagadattas verheerender Ansturm mit Supratīka

dhṛtarāṣṭra uvāca teṣv evaṃ saṃnivṛtteṣu pratyudyāteṣu bhāgaśaḥ kathaṃ yuyudhire pārthā māmakāś ca tarasvinaḥ kim arjunaś cāpy akarot saṃśaptakabalaṃ prati saṃśaptakā vā pārthasya kim akurvata saṃjaya

Dhṛtarāṣṭra sprach: Als diese so zurückgekehrt waren und abteilungsweise vorgerückt waren, wie kämpften da die Pārthas und meine energischen [Krieger]? Und was tat Arjuna gegen die Streitmacht der Saṃśaptakas, oder was taten die Saṃśaptakas dem Pārtha [Arjuna] an, Saṃjaya?

[Anm.: V.1-2 bilden eine syntaktische Einheit. Dhṛtarāṣṭras Rede an Saṃjaya erhält, wie durchgängig in dieser Ausgabe, keine Anführungszeichen-Markierung.]

saṃjaya uvāca tathā teṣu nivṛtteṣu pratyudyāteṣu bhāgaśaḥ svayam abhyadravad bhīmaṃ nāgānīkena te sutaḥ sa nāga iva nāgena govṛṣeṇeva govṛṣaḥ samāhūtaḥ svayaṃ rājñā nāgānīkam upādravat sa yuddhakuśalaḥ pārtho bāhuvīryeṇa cānvitaḥ abhinat kuñjarānīkam acireṇaiva māriṣa

Saṃjaya sprach: So griff, als diese abteilungsweise zurückgekehrt und vorgerückt waren, dein Sohn selbst Bhīma mit seiner Elefantentruppe an. Er [Bhīma], wie ein Elefant gegen einen Elefanten, wie ein Stier gegen einen Stier, vom König selbst herausgefordert, griff die Elefantentruppe an. Er, der kampfgeübte Pārtha [Bhīma], von Armeskraft beseelt, zerschlug die Elefantentruppe in kürzester Zeit, o Verehrter.

[Anm.: V.3-5ac bilden eine syntaktische Einheit. Im Anschluss ein einzeiliger Apparatseinschub (*0187_01): „Dort wurden viele wilde Kämpfe gesehen.“ — nicht übersetzt.]

te gajā girisaṃkāśāḥ kṣarantaḥ sarvato madam bhīmasenasya nārācair vimukhā vimadīkṛtāḥ vidhamed abhrajālāni yathā vāyuḥ samantataḥ vyadhamat tāny anīkāni tathaiva pavanātmajaḥ sa teṣu visṛjan bāṇān bhīmo nāgeṣv aśobhata bhuvaneṣv iva sarveṣu gabhastīn udito raviḥ te bhīmabāṇaiḥ śataśaḥ saṃsyūtā vibabhur gajāḥ gabhastibhir ivārkasya vyomni nānābalāhakāḥ

Jene bergegleichen Elefanten, von allen Seiten Brunftflüssigkeit vergießend, wurden von Bhīmasenas Eisenpfeilen zur Umkehr gezwungen und ihrer Brunft beraubt. Wie der Wind überall die Wolkenmassen zerstreut, so zerstreute der Sohn des Windes [Bhīma] jene Truppen. Er, Bhīma, Pfeile unter jene Elefanten entsendend, erstrahlte, wie die aufgegangene Sonne, die ihre Strahlen über alle Welten ausschüttet. Jene Elefanten, von Bhīmas Pfeilen zu Hunderten durchbohrt, erstrahlten wie mancherlei Wolken am Himmel, von den Strahlen der Sonne [durchbohrt].

[Anm.: V.6-9 bilden eine syntaktische Einheit.]

tathā gajānāṃ kadanaṃ kurvāṇam anilātmajam kruddho duryodhano 'bhyetya pratyavidhyac chitaiḥ śaraiḥ tataḥ kṣaṇena kṣitipaṃ kṣatajapratimekṣaṇaḥ kṣayaṃ ninīṣur niśitair bhīmo vivyādha patribhiḥ

Als der Sohn des Windes [Bhīma] so ein Gemetzel unter den Elefanten anrichtete, näherte sich Duryodhana, erzürnt, und durchbohrte ihn zurück mit scharfen Pfeilen. Da durchbohrte Bhīma, dessen Augen blutgleich waren, den [ihn] zum Verderben bringen wollenden König in einem Augenblick mit scharfen gefiederten [Pfeilen].

[Anm.: V.10-11 bilden eine syntaktische Einheit.]

sa śarārpitasarvāṅgaḥ kruddho vivyādha pāṇḍavam nārācair arkaraśmyābhair bhīmasenaṃ smayann iva tasya nāgaṃ maṇimayaṃ ratnacitraṃ dhvaje sthitam bhallābhyāṃ kārmukaṃ caiva kṣipraṃ ciccheda pāṇḍavaḥ

Er [Duryodhana], an allen Gliedern mit Pfeilen besteckt, erzürnt, durchbohrte den Pāṇḍava zurück — Bhīmasena — mit Eisenpfeilen, die Sonnenstrahlen glichen, gleichsam lächelnd. Sein juwelenbesetztes, edelsteinbuntes Elefantenbanner sowie seinen Bogen zerschnitt der Pāṇḍava [Bhīma] rasch mit zwei Breitpfeilen.

[Anm.: V.12-13 bilden eine syntaktische Einheit.]

duryodhanaṃ pīḍyamānaṃ dṛṣṭvā bhīmena māriṣa cukṣobhayiṣur abhyāgād aṅgo mātaṅgam āsthitaḥ

Als er sah, wie Duryodhana von Bhīma bedrängt wurde, o Verehrter, näherte sich der Aṅga-[Krieger], auf einem Elefanten sitzend, in der Absicht, [Bhīma] zu erschüttern.

[Anm.: V.14 bildet eine Einheit; der hier nur mit der Herkunftsbezeichnung „Aṅga“ genannte Krieger bleibt namentlich unbestimmt [?] und wird in V.17 als „mleccha“ (Fremdländer/Barbar) bezeichnet.]

tam āpatantaṃ mātaṅgam ambudapratimasvanam kumbhāntare bhīmaseno nārācenārdayad bhṛśam tasya kāyaṃ vinirbhidya mamajja dharaṇītale tataḥ papāta dvirado vajrāhata ivācalaḥ

Jenen heranstürmenden Elefanten, dessen Getöse einer Regenwolke glich, traf Bhīmasena zwischen den Stirnbuckeln heftig mit einem Eisenpfeil. Dessen Leib durchbohrend, versank [der Pfeil] im Erdboden; da stürzte der Elefant, wie ein vom Blitz getroffener Berg.

[Anm.: V.15-16 bilden eine syntaktische Einheit.]

tasyāvarjitanāgasya mlecchasyāvapatiṣyataḥ śiraś ciccheda bhallena kṣiprakārī vṛkodaraḥ

Von ihm, dessen Elefant zu Fall gebracht worden war, dem Fremdländer, der [gerade] herabstürzen wollte, schlug der raschhandelnde Vṛkodara [Bhīma] den Kopf mit einem Breitpfeil ab.

[Anm.: V.17 bildet eine Einheit und schließt den Zweikampf mit dem Aṅga-Krieger ab.]

tasmin nipatite vīre saṃprādravata sā camūḥ saṃbhrāntāśvadviparathā padātīn avamṛdnatī

Als jener Held gefallen war, floh jene Streitmacht davon, ihre Rosse, Elefanten und Wagen in Verwirrung, die eigenen Fußsoldaten niedertrampelnd.

[Anm.: V.18 bildet eine Einheit.]

teṣv anīkeṣu sarveṣu vidravatsu samantataḥ prāgjyotiṣas tato bhīmaṃ kuñjareṇa samādravat yena nāgena maghavān ajayad daityadānavān sa nāgapravaro bhīmaṃ sahasā samupādravat

Als all jene Truppen von allen Seiten flohen, da griff der [König] von Prāgjyotiṣa [Bhagadatta] Bhīma mit seinem Elefanten an. Mit demselben Elefanten, mit dem Maghavan [Indra] die Daityas und Dānavas besiegt hatte — mit einem Elefanten von dessen Geschlecht — griff jenes vorzüglichste der Elefanten Bhīma plötzlich an.

[Anm.: V.19-20 bilden eine syntaktische Einheit. Bhagadattas Elefant Supratīka wird hier als von derselben göttlichen Abstammung wie Indras Airāvata bezeichnet. Im Anschluss ein einzeiliger Apparatseinschub (*0188_01), der denselben Gedanken noch einmal wiederholt; nicht übersetzt.]

śravaṇābhyām atho padbhyāṃ saṃhatena kareṇa ca vyāvṛttanayanaḥ kruddhaḥ pradahann iva pāṇḍavam

Mit seinen Ohren, sowie mit den Füßen und dem geballten Rüssel, die Augen verdreht, erzürnt, gleichsam den Pāṇḍava [Bhīma] verbrennend...

[Anm.: V.21ab bildet den Satzanfang; der Hauptsatz wird durch einen außergewöhnlich umfangreichen, vierzehnzeiligen Apparatseinschub (*0189_01-14) fortgeführt und abgeschlossen, der hier zusammengefasst dokumentiert wird: Der Elefant zermalmt Bhīmas Wagen samt Rossen vollständig; Bhīma, zu Fuß laufend, drängt sich eng an dessen Leib, weicht aus Kenntnis der Gefahr eines Rüsselschlags nicht zurück, schlägt, dicht am Elefantenkörper, wiederholt mit der Hand zu und verhöhnt das unbezwingbare, ihn zu töten trachtende Tier; der Elefant wirbelt daraufhin schnell wie eine Töpferscheibe herum und jagt den tausend-Elefanten-starken Bhīma vor sich her; Bhīma entkommt und stellt sich vor Supratīka; der Elefant beugt sich mit dem Rüssel und versucht, ihn in die Knie zu zwingen, umschlingt seinen Hals und will ihn töten; Bhīmasena befreit sich durch eine Drehung aus der Rüsselumklammerung; er drängt sich erneut eng an den Elefantenkörper, bis er einen zu Hilfe eilenden gegnerischen Elefanten aus dem eigenen Heer erblickt; da schlüpft Bhīma aus der Nähe des Elefantenkörpers heraus und entflieht eilends. Diese sehr anschauliche, dramatische Passage wird wegen ihres erheblichen erzählerischen Gewichts hier ausführlich zusammengefasst, jedoch nicht als Haupttext übersetzt.]

tataḥ sarvasya sainyasya nādaḥ samabhavan mahān hā hā vinihato bhīmaḥ kuñjareṇeti māriṣa tena nādena vitrastā pāṇḍavānām anīkinī sahasābhyadravad rājan yatra tasthau vṛkodaraḥ

Da erhob sich ein gewaltiger Aufschrei des gesamten Heeres: 'Ach, ach, Bhīma ist vom Elefanten erschlagen!' — so, o Verehrter. Durch jenen Aufschrei erschreckt, stürmte das Heer der Pāṇḍavas plötzlich dorthin, o König, wo Vṛkodara [zuletzt] gestanden hatte.

[Anm.: V.22-23 bilden eine syntaktische Einheit. Der Aufschrei des Heeres ist ein anonymer Kollektivruf und erhält daher, wie durchgängig in dieser Ausgabe, keine CQ-Markierung, sondern nur einfache Anführungszeichen.]

tato yudhiṣṭhiro rājā hataṃ matvā vṛkodaram bhagadattaṃ sapāñcālaḥ sarvataḥ samavārayat

Da umringte König Yudhiṣṭhira, im Glauben, Vṛkodara sei erschlagen, zusammen mit den Pāñcālas, Bhagadatta von allen Seiten.

[Anm.: V.24 bildet eine Einheit. Im Anschluss ein einzeiliger Apparatseinschub (*0190_01): „Auch Bhīma aber, der Mächtige, befreite sich, indem er mit beiden Armen den Elefantenfürsten zusammendrückte.“ — bekräftigt Bhīmas Überleben, wie schon im Apparat zu V.21 geschildert; nicht übersetzt.]

taṃ rathai rathināṃ śreṣṭhāḥ parivārya samantataḥ avākirañ śarais tīkṣṇaiḥ śataśo 'tha sahasraśaḥ sa vighātaṃ pṛṣatkānām aṅkuśena samācaran gajena pāṇḍupāñcālān vyadhamat parvateśvaraḥ tad adbhutam apaśyāma bhagadattasya saṃyuge tathā vṛddhasya caritaṃ kuñjareṇa viśāṃ pate

Die besten der Wagenkämpfer, ihn mit ihren Wagen von allen Seiten umringend, überschütteten ihn mit scharfen Pfeilen, zu Hunderten und Tausenden. Er, der Herr der Berge [Bhagadatta], die Pfeile mit seinem Elefantenstachel abwehrend, zerstreute mit seinem Elefanten die Pāṇḍus und Pāñcālas. Jenes Wunder sahen wir im Zusammenstoß mit Bhagadatta — die Heldentat jenes Betagten mit seinem Elefanten, o Herr der Völker.

[Anm.: V.25-27 bilden eine syntaktische Einheit.]

tato rājā daśārṇānāṃ prāgjyotiṣam upādravat tiryagyātena nāgena samadenāśugāminā tayor yuddhaṃ samabhavan nāgayor bhīmarūpayoḥ sapakṣayoḥ parvatayor yathā sadrumayoḥ purā

Da griff der König der Daśārṇas den [König] von Prāgjyotiṣa [Bhagadatta] an, mit einem seitwärts gehenden, brünstigen, schnell laufenden Elefanten. Zwischen jenen beiden furchtbar gestaltigen Elefanten entstand ein Kampf, wie einst zwischen zwei geflügelten, baumbewachsenen Bergen.

[Anm.: V.28-29 bilden eine syntaktische Einheit.]

prāgjyotiṣapater nāgaḥ saṃnipatyāpavṛtya ca pārśve daśārṇādhipater bhittvā nāgam apātayat tomaraiḥ sūryaraśmyābhair bhagadatto 'tha saptabhiḥ jaghāna dviradasthaṃ taṃ śatruṃ pracalitāsanam

Der Elefant des Herrn von Prāgjyotiṣa [Bhagadatta], nach dem Zusammenprall sich abwendend, durchbohrte die Flanke des Elefanten des Herrn der Daśārṇas und brachte ihn zu Fall. Mit sieben sonnenstrahlengleichen Wurfspießen erschlug Bhagadatta darauf jenen Feind, der auf seinem Elefanten saß, dessen Sitz bereits erschüttert war.

[Anm.: V.30-31 bilden eine syntaktische Einheit; der König der Daśārṇas wird hier von Bhagadatta getötet. Im Anschluss ein einzeiliger Apparatseinschub (*0191_01), der die Handlung leicht variiert wiederholt, sowie ein zweizeiliger Einschub (*0192_01-02): „Da griff Yudhiṣṭhira, als er den Herrn der Daśārṇas erschlagen sah, mit einer großen Wagenreihe den [König] von Prāgjyotiṣa an.“ — nicht übersetzt.]

upasṛtya tu rājānaṃ bhagadattaṃ yudhiṣṭhiraḥ rathānīkena mahatā sarvataḥ paryavārayat sa kuñjarastho rathibhiḥ śuśubhe sarvato vṛtaḥ parvate vanamadhyastho jvalann iva hutāśanaḥ maṇḍalaṃ sarvataḥ śliṣṭaṃ rathinām ugradhanvinām kiratāṃ śaravarṣāṇi sa nāgaḥ paryavartata

Yudhiṣṭhira aber, nachdem er sich genähert hatte, umringte den König Bhagadatta von allen Seiten mit einer großen Wagentruppe. Er, auf seinem Elefanten, von allen Seiten von Wagenkämpfern umgeben, erstrahlte prächtig, wie ein loderndes Feuer inmitten eines Waldes auf einem Berg. Innerhalb des von allen Seiten eng geschlossenen Kreises der Wagenkämpfer mit ihren furchtbaren Bögen, die Pfeilregen verstreuten, drehte sich jener Elefant.

[Anm.: V.32-34 bilden eine syntaktische Einheit.]

tataḥ prāgjyotiṣo rājā parigṛhya dviparṣabham preṣayām āsa sahasā yuyudhānarathaṃ prati

Da wandte der König von Prāgjyotiṣa [Bhagadatta], seinen Elefantenbullen lenkend, ihn plötzlich gegen Yuyudhānas [Sātyakis] Wagen.

[Anm.: V.35ab bildet eine Einheit. Im Anschluss ein vierzeiliger Apparatseinschub (*0193_01-02, *0194_01-02): „Als er den heranstürmenden Elefanten erblickte, durchbohrte ihn der Stier der Sātvatas [Sātyaki] mit fünf scharfen, schlangengleichen Pfeilen; von dem mächtigen Satyaka [Sātyaki] schwer verwundet, o Herr der Völker, drehte sich [der Elefant] aus Schreck im Kreis, von den Pfeilen gequält.“ — nicht übersetzt.]

śineḥ pautrasya tu rathaṃ parigṛhya mahādvipaḥ abhicikṣepa vegena yuyudhānas tv apākramat bṛhataḥ saindhavān aśvān samutthāpya tu sārathiḥ tasthau sātyakim āsādya saṃplutas taṃ rathaṃ punaḥ

Der große Elefant aber, den Wagen des Enkels des Śini [Sātyaki] ergreifend, schleuderte ihn mit Wucht; Yuyudhāna [Sātyaki] aber war [bereits] entkommen. Der Wagenlenker aber, die großen Sindhu-Rosse wieder aufrichtend, hielt inne, nachdem Sātyaki, wieder auf jenen Wagen gesprungen, [ihn] erreicht hatte.

[Anm.: V.36-37 bilden eine syntaktische Einheit.]

sa tu labdhvāntaraṃ nāgas tvarito rathamaṇḍalāt niścakrāma tataḥ sarvān paricikṣepa pārthivān te tv āśugatinā tena trāsyamānā nararṣabhāḥ tam ekaṃ dviradaṃ saṃkhye menire śataśo nṛpāḥ te gajasthena kālyante bhagadattena pāṇḍavāḥ airāvatasthena yathā devarājena dānavāḥ

Jener Elefant aber, eine Gelegenheit ergreifend, eilte aus dem Wagenkreis heraus, hervorbrechend; darauf umkreiste er all die Fürsten [bedrohlich]. Jene Stiere unter den Männern aber, von seinem schnellen Lauf erschreckt, hielten jenen einen Elefanten im Kampf für hundert [Elefanten] — die Könige. Diese Pāṇḍavas wurden von Bhagadatta auf seinem Elefanten gehetzt, wie einst die Dānavas vom König der Götter [Indra] auf Airāvata.

[Anm.: V.38-40 bilden eine syntaktische Einheit.]

teṣāṃ pradravatāṃ pāñcālānām itas tataḥ bhīmaḥ gajavājikṛtaḥ śabdaḥ sumahān samajāyata bhagadattena samare kālyamāneṣu pāṇḍuṣu prāgjyotiṣam abhikruddhaḥ punar bhīmaḥ samabhyayāt

Von jenen Pāñcālas, die hierhin und dorthin flohen, erhob sich ein furchtbares, sehr gewaltiges Getöse, von Elefanten und Rossen verursacht. Als die Pāṇḍus im Kampf von Bhagadatta gehetzt wurden, griff Bhīma, aufs Neue erzürnt, den [König] von Prāgjyotiṣa wieder an.

[Anm.: V.41-42 bilden eine syntaktische Einheit. „bhīmaḥ“ in V.41c ist hier als Adjektiv „furchtbar“ (kongruent mit „śabdaḥ“) zu verstehen, nicht als der Personenname Bhīma — dieser tritt erst in V.42 wieder als handelnde Person auf.]

tasyābhidravato vāhān hastamuktena vāriṇā siktvā vyatrāsayan nāgas te pārtham aharaṃs tataḥ

Als er [Bhīma] heranstürmte, besprengte der Elefant dessen Rosse mit dem aus dem Rüssel entlassenen Wasser und versetzte sie in Schrecken; sie trugen darauf den Pārtha [Bhīma] mit sich fort.

[Anm.: V.43 bildet eine Einheit; „te“ bezieht sich auf Bhīmas Rosse, die ihn im Schrecken davontragen.]

tatas tam abhyayāt tūrṇaṃ ruciparvākṛtīsutaḥ samukṣañ śaravarṣeṇa rathastho 'ntakasaṃnibhaḥ tato ruciraparvāṇaṃ śareṇa nataparvaṇā suparvā parvatapatir ninye vaivasvatakṣayam

Da griff schnell Ruciraparvans kunstfertiger Sohn [?] ihn [Bhagadatta] an, ihn mit einem Pfeilregen übergießend, auf seinem Wagen stehend, dem Tod [Antaka] gleichend. Da sandte der wohlgegliederte Herr der Berge [Bhagadatta] den Ruciraparvan mit einem gebogenen Pfeil in Vaivasvatas [Yamas] Verderben [d.h. tötete ihn].

[Anm.: V.44-45 bilden eine syntaktische Einheit. Die genaue Lesart und Bedeutung von „ruciparvākṛtīsutaḥ“ ist unsicher [?]; hier als „Sohn des Ruciraparvan“ gedeutet, wobei unklar bleibt, ob Vater und der in V.45 getötete Ruciraparvan identisch sind oder zwei verschiedene, gleichnamige Personen gemeint sind. „suparvā parvatapatir“ spielt wortspielerisch mit der Doppelbedeutung von „parvan“ („Gliederung/Knoten“) und dem Namen des Getöteten.]

tasmin nipatite vīre saubhadro draupadīsutāḥ cekitāno dhṛṣṭaketur yuyutsuś cārdayan dvipam ta enaṃ śaradhārābhir dhārābhir iva toyadāḥ siṣicur bhairavān nādān vinadanto jighāṃsavaḥ

Als jener Held gefallen war, bedrängten der Sohn der Subhadrā [Abhimanyu], die Söhne Draupadīs, Cekitāna, Dhṛṣṭaketu und Yuyutsu den Elefanten. Sie besprengten ihn mit Pfeilströmen wie Wolken mit Regenströmen, schreckliche Rufe ausstoßend, in der Absicht zu töten.

[Anm.: V.46-47 bilden eine syntaktische Einheit.]

tataḥ pārṣṇyaṅkuśāṅguṣṭhaiḥ kṛtinā codito dvipaḥ prasāritakaraḥ prāyāt stabdhakarṇekṣaṇo drutam

Da ging der Elefant, von dem kundigen [Führer] mit Ferse, Elefantenstachel und Daumen angetrieben, mit ausgestrecktem Rüssel, Ohren und Augen starr [vor Wut], schnell vor.

[Anm.: V.48 bildet eine Einheit.]

so 'dhiṣṭhāya padā vāhān yuyutsoḥ sūtam ārujat putras tu tava saṃbhrāntaḥ saubhadrasyāpluto ratham

Er [der Elefant], mit dem Fuß Yuyutsus Rosse niedertretend, zermalmte dessen Wagenlenker; dein Sohn aber, bestürzt, sprang auf Saubhadras [Abhimanyus] Wagen.

[Anm.: V.49ac bilden den Satzrahmen. Dazwischen ein vierzeiliger Apparatseinschub (*0195_01, *0196_01-02): „Zornentbrannt zerbrach er den Wagen, wie ein heftiger Wind einen Baum; Yuyutsu aber, o König, entkam eilends vom Wagen; da [beschossen] jene Pāṇḍava-Krieger den Elefantenfürsten rasch mit Pfeilen.“ — nicht übersetzt.]

sa kuñjarastho visṛjann iṣūn ariṣu pārthivaḥ babhau raśmīn ivādityo bhuvaneṣu samutsṛjan

Er, der König, auf seinem Elefanten, Pfeile unter die Feinde entsendend, erstrahlte wie die Sonne, die ihre Strahlen über die Welten ausschüttet.

[Anm.: V.50 bildet eine Einheit. Im Anschluss ein zweizeiliger Apparatseinschub (*0197_01-02): „Jener tausend-Elefanten-starke Elefant, der mit seinen Stoßzähnen [die Gegner] wiederholt vielfach zerquetschte, wurde von dem kampfesstolzen Bhīma [erneut] befreit/vertrieben.“ — nicht übersetzt.]

tam ārjunir dvādaśabhir yuyutsur daśabhiḥ śaraiḥ tribhis tribhir draupadeyā dhṛṣṭaketuś ca vivyadhuḥ

Der Sohn Arjunas [Abhimanyu] durchbohrte ihn mit zwölf, Yuyutsu mit zehn Pfeilen; mit je drei durchbohrten ihn die Söhne Draupadīs und Dhṛṣṭaketu.

[Anm.: V.51ac bildet eine Einheit. Im Anschluss ein zweizeiliger Apparatseinschub (*0198_01-02): „Cekitāna [durchbohrte ihn] mit vierundsechzig, samt dem zusätzlichen Waffenträger; Bhagadatta durchbohrte sie alle zurück mit je drei Pfeilen.“ — nicht übersetzt.]

so 'riyatnārpitair bāṇair ācito dvirado babhau saṃsyūta iva sūryasya raśmibhir jalado mahān niyantuḥ śilpayatnābhyāṃ preṣito 'riśarārditaḥ paricikṣepa tān nāgaḥ sa ripūn savyadakṣiṇam

Jener Elefant, bedeckt mit den durch der Feinde Mühen abgeschossenen Pfeilen, erstrahlte wie eine große, von den Strahlen der Sonne durchbohrte Regenwolke. Vom Führer mit kunstfertigem Bemühen angetrieben, von den Feindespfeilen gequält, umkreiste jener Elefant jene Feinde links und rechts.

[Anm.: V.52-53 bilden eine syntaktische Einheit.]

gopāla iva daṇḍena yathā paśugaṇān vane āveṣṭayata tāṃ senāṃ bhagadattas tathā muhuḥ

Wie ein Hirte mit seinem Stab die Herden im Wald, so umkreiste Bhagadatta jenes Heer wieder und wieder.

[Anm.: V.54 bildet eine Einheit.]

kṣipraṃ śyenābhipannānāṃ vāyasānām iva svanaḥ babhūva pāṇḍaveyānāṃ bhṛśaṃ vidravatāṃ svanaḥ

Schnell erhob sich, wie das Geschrei von Krähen, die ein Falke angreift, das Geschrei der Pāṇḍaveyas, die heftig davonflohen.

[Anm.: V.55ac bildet eine Einheit. Dazwischen ein vierzeiliger Apparatseinschub (*0199_01, *0200_01-02, *0201_01): „Und ein sehr gewaltiger Staub erfüllte den Luftraum, o König; jene Staubspur erschien am Himmel wie ein aufgerichteter Stab, emporragend von dem schwer bedrängten Heer, wie ein starker Arm — gleichsam den Sohn der Kuntī [Arjuna] anspornend, ihm zurufend: ‚Stürme herbei!'“ — ein eindrucksvolles Bild der personifizierten Staubwolke; nicht übersetzt.]

sa nāgarājaḥ pravarāṅkuśāhataḥ purā sapakṣo 'drivaro yathā nṛpa bhayaṃ tathā ripuṣu samādadhad bhṛśaṃ vaṇiggaṇānāṃ kṣubhito yathārṇavaḥ

Jener Elefantenfürst, vom vorzüglichen Stachel getroffen, o König, wie einst ein geflügelter, vorzüglicher Berg — flößte so den Feinden heftige Furcht ein, wie ein aufgewühlter Ozean Scharen von Kaufleuten.

[Anm.: V.56 bildet eine Einheit (Triṣṭubh-Vers).]

tato dhvanir dviradarathāśvapārthivair bhayād dravadbhir janito 'tibhairavaḥ kṣitiṃ viyad dyāṃ vidiśo diśas tathā samāvṛṇot pārthiva saṃyuge tadā

Da bedeckte ein von den aus Furcht fliehenden Elefanten, Wagen, Rossen und Fürsten hervorgerufener, überaus schreckenerregender Lärm die Erde, den Luftraum, den Himmel und ebenso die Zwischen- und Haupthimmelsrichtungen, o Fürst, dann in jenem Zusammenstoß.

[Anm.: V.57 bildet eine Einheit (Triṣṭubh-Vers). Im Anschluss ein einzeiliger Apparatseinschub (*0202_01): „ringsumher dort, o Herr der Herrscher der Menschen“ — ein Vokativ-Fragment; nicht übersetzt.]

sa tena nāgapravareṇa pārthivo bhṛśaṃ jagāhe dviṣatām anīkinīm purā suguptāṃ vibudhair ivāhave virocano devavarūthinīm iva

Er, der König [Bhagadatta], tauchte mit jenem vorzüglichen Elefanten heftig in die Streitmacht der Feinde ein, wie einst Virocana in die im Kampf von den Weisen [Göttern] wohlbewachte Streitmacht der Götter.

[Anm.: V.58 bildet eine Einheit (Triṣṭubh-Vers).]

bhṛśaṃ vavau jvalanasakho viyad rajaḥ samāvṛṇon muhur api caiva sainikān tam ekanāgaṃ gaṇaśo yathā gajāḥ samantato drutam iva menire janāḥ

Heftig wehte Staub, des Feuers Gefährte [d.h. der Wind], zum Luftraum empor, bedeckte wieder und wieder auch die Krieger; jenen einzelnen Elefanten hielten die Leute rings umher gleichsam eilends für Elefanten in Herden.

[Anm.: V.59 bildet eine Einheit (Triṣṭubh-Vers) und schließt das Kapitel ab: Aufgrund seiner überwältigenden Schnelligkeit erscheint Bhagadattas einzelner Elefant den Kämpfenden wie eine ganze Herde.]