Kapitel 138 Die Schlacht in der Finsternis und die Beleuchtung der Heere mit Lampen

vartamāne tathā yuddhe ghorarūpe bhayāvahe / tamasā saṃvṛte loke rajasā ca mahīpate / nāpaśyanta raṇe yodhāḥ parasparam avasthitāḥ

Während so die Schlacht tobte, schrecklich anzusehen, furchtbar, während die Welt von Finsternis und von Staub verhüllt war, o Herr der Erde, sahen die Krieger im Kampf einander nicht mehr, obwohl sie einander gegenüberstanden.

anumānena saṃjñābhir yuddhaṃ tad vavṛte mahat / naranāgāśvamathanaṃ paramaṃ lomaharṣaṇam

Durch Vermutung und durch Zurufe tobte jene gewaltige Schlacht weiter - ein höchstes, haarsträubendes Gemetzel von Menschen, Elefanten und Pferden.

droṇakarṇakṛpā vīrā bhīmapārṣatasātyakāḥ / anyonyaṃ kṣobhayām āsuḥ sainyāni nṛpasattama

Droṇa, Karṇa und Kṛpa, die Helden, Bhīma, der Pārṣata [Dhṛṣṭadyumna] und Sātyaki brachten gegenseitig die Heere in Aufruhr, o Bester der Könige.

vadhyamānāni sainyāni samantāt tair mahārathaiḥ / tamasā rajasā caiva samantād vipradudruvuḥ

Von jenen Wagenkämpfern von allen Seiten niedergemetzelt, flohen die Heere durch Finsternis und Staub nach allen Richtungen auseinander.

te sarvato vidravanto yodhā vitrastacetasaḥ / ahanyanta mahārāja dhāvamānāś ca saṃyuge

Jene überallhin fliehenden Krieger mit angsterfüllten Herzen wurden, o Großkönig, während sie im Kampf umherliefen, erschlagen.

mahārathasahasrāṇi jaghnur anyonyam āhave / andhe tamasi mūḍhāni putrasya tava mantrite

Tausende von Wagenkämpfern erschlugen einander im Gefecht, verwirrt in blinder Finsternis, auf Betreiben deines Sohnes.

tataḥ sarvāṇi sainyāni senāgopāś ca bhārata / vyamuhyanta raṇe tatra tamasā saṃvṛte sati

Da gerieten, o Bhārata, sämtliche Heere und ihre Heerführer in jener von Finsternis verhüllten Schlacht in Verwirrung.

teṣāṃ saṃloḍyamānānāṃ pāṇḍavair nihataujasām / andhe tamasi magnānām āsīt kā vo matis tadā

Dhṛtarāṣṭra sprach: „Was war damals eure Absicht, als jene, von den Pāṇḍavas an Kraft Bezwungenen, ganz von blinder Finsternis überwältigt, durcheinandergewirbelt wurden -

kathaṃ prakāśas teṣāṃ vā mama sainyeṣu vā punaḥ / babhūva loke tamasā tathā saṃjaya saṃvṛte

wie gab es denn überhaupt Licht für sie, oder wiederum in meinen Heeren, in jener Welt, die so von Finsternis verhüllt war, Sañjaya?“

tataḥ sarvāṇi sainyāni hataśiṣṭāni yāni vai / senāgoptṝn athādiśya punar vyūham akalpayat

Sañjaya antwortete: Da ordneten alle Heere - was von ihnen nach dem Gemetzel noch übriggeblieben war -, nachdem sie ihre Heerführer erneut angewiesen hatten, wieder eine Schlachtordnung.

droṇaḥ purastāj jaghane tu śalyas; tathā drauṇiḥ pārśvataḥ saubalaś ca / svayaṃ tu sarvāṇi balāni rājan; rājābhyayād gopayan vai niśāyām

Droṇa stand vorn, Śalya jedoch im Rücken, ebenso der Drauṇi [Aśvatthāman] seitlich, und der Saubala [Śakuni]; der König selbst aber, o Herrscher, rückte, alle Streitkräfte schützend, in der Nacht heran.

uvāca sarvāṃś ca padātisaṃghān; duryodhanaḥ pārthiva sāntvapūrvam / utsṛjya sarve paramāyudhāni; gṛhṇīta hastair jvalitān pradīpān

Duryodhana sprach, zuerst besänftigend, zu sämtlichen Scharen der Fußsoldaten: „Lasst alle eure besten Waffen fahren! Nehmt brennende Lampen in die Hände!“

te coditāḥ pārthivasattamena / tataḥ prahṛṣṭā jagṛhuḥ pradīpān / [Anm.: Apparatuseinschub *1165, 8 Zeilen:] devarṣigandharvasurarṣisaṅghā vidyādharāś cāpsarasāṃ gaṇāś ca / nāgāḥ sayakṣoragakinnarāś ca hṛṣṭā divisthā jagṛhuḥ pradīpān / digdaivatebhyaś ca samāpatanto 'dṛśyanta dīpāḥ sasugandhitailāḥ / viśeṣato nāradaparvatābhyāṃ saṃbodhyamānāḥ kurupāṇḍavārtham / sā bhūya eva dhvajinī vibhaktā vyarocatāgniprabhayā niśāyām

Von jenem Besten der Könige [Duryodhana] angetrieben, ergriffen sie [die Fußsoldaten] daraufhin freudig die Lampen. [Anm.: Ein Apparatuseinschub (*1165) fügt hier acht Zeilen ein:] Die Scharen der göttlichen Seher, Gandharvas, Asuras und Ṛṣis, die Vidyādharas und die Trupps der Apsaras, die Nāgas zusammen mit Yakṣas, Uragas und Kinnaras - erfreut, am Himmel weilend, ergriffen sie die Lampen; von den Wächtergottheiten der Himmelsrichtungen herbeieilend, wurden duftende, geölte Lichter sichtbar, insbesondere durch Nārada und Parvata, die eigens im Interesse der Kurus und Pāṇḍavas benachrichtigt wurden. Jene Heeresabteilung, aufs Neue geteilt, erstrahlte im Feuerschein der Nacht.

[Anm.: Der Apparatuseinschub *1165 (acht Zeilen) schildert ausführlich, wie sich auch himmlische Wesen - göttliche Seher, Gandharvas, Vidyādharas, Apsaras, Nāgas, Yakṣas und Kinnaras - mit eigenen Lichtern an dem nächtlichen Schauspiel beteiligen, eigens durch Nārada und Parvata über das Geschehen zwischen Kurus und Pāṇḍavas informiert; er wird hier vollständig mitübersetzt, da er den kosmischen Charakter der folgenden Lampen-Schilderung wesentlich vorbereitet.]

mahādhanair ābharaṇaiś ca divyaiḥ; śastraiḥ pradīptair abhisaṃpatadbhiḥ / [Anm.: Apparatuseinschub *1166, 4 Zeilen:] rathe rathe pañca vidīpakās tu pradīpakās tatra gaje trayaś ca / pratyaśvam ekaś ca mahāpradīpaḥ kṛtās tu taiḥ pāṇḍavaiḥ kauraveyaiḥ / kṣaṇena sarve vihitāḥ pradīpā vyadīpayaṃś ca dhvajinīṃ tadāśu

Mit kostbaren, göttlichen Schmuckstücken und mit lodernden, herabsausenden Waffen [Anm.: Apparatuseinschub (*1166), 4 Zeilen:] - an jedem Wagen wurden fünf Lichtträger, an jedem Elefanten dort drei Lichtträger, an jedem Pferd ein einziger großer Leuchtträger von den Pāṇḍavas und Kauravas angebracht - waren im Nu alle Lampen bereitgestellt, und sie erhellten sogleich das Heer.

[Anm.: Der Apparatuseinschub *1166 (4 Zeilen) präzisiert die genaue Zahl der Lichtträger pro Wagen (fünf), Elefant (drei) und Pferd (einer) und wird hier vollständig mitübersetzt.]

sarvās tu senā vyatisevyamānāḥ; padātibhiḥ pāvakatailahastaiḥ / prakāśyamānā dadṛśur niśāyāṃ; yathāntarikṣe jaladās taḍidbhiḥ

Alle Heere aber, durchsetzt von Fußsoldaten mit Feueröl in den Händen, erschienen, hell erleuchtet, in der Nacht, wie am Himmel Wolken mit Blitzen.

prakāśitāyāṃ tu tathā dhvajinyāṃ; droṇo 'gnikalpaḥ pratapan samantāt / rarāja rājendra suvarṇavarmā; madhyaṃ gataḥ sūrya ivāṃśumālī

Als das Heer so erhellt war, erstrahlte Droṇa, feuergleich, ringsum lodernd, o Fürst der Könige, in goldener Rüstung, in die Mitte vorgedrungen, wie die Sonne mit ihrem Strahlenkranz.

jāmbūnadeṣv ābharaṇeṣu caiva; niṣkeṣu śuddheṣu śarāvareṣu / pīteṣu śastreṣu ca pāvakasya; pratiprabhās tatra tato babhūvuḥ

An den goldenen Schmuckstücken und an den reinen Goldmünzen, in den Köchern, an den gelblich-feurigen Waffen entstanden dort überall Gegenglanz-Reflexe.

gadāś ca śaikyāḥ parighāś ca śubhrā; ratheṣu śaktyaś ca vivartamānāḥ / pratiprabhā raśmibhir ājamīḍha; punaḥ punaḥ saṃjanayanti dīptāḥ

Eiserne Keulen und blanke Parighas, und Speere, die auf den Wagen kreisten, erzeugten immer wieder, o Ājamīḍha, lodernde Gegenglanz-Reflexe mit ihren Strahlen.

chatrāṇi bālavyajanānuṣaṅgā; dīptā maholkāś ca tathaiva rājan / vyāghūrṇamānāś ca suvarṇamālā; vyāyacchatāṃ tatra tadā virejuḥ

Schirme mit zarten Fächer-Anhängen, lodernde große Fackeln ebenso, o König, und schwankende goldene Girlanden erglänzten dort bei denen, die sich damals abmühten.

śastraprabhābhiś ca virājamānaṃ; dīpaprabhābhiś ca tadā balaṃ tat / prakāśitaṃ cābharaṇaprabhābhir; bhṛśaṃ prakāśaṃ nṛpate babhūva

Vom Glanz der Waffen und vom Glanz der Lampen erstrahlend, zudem vom Glanz der Schmuckstücke erhellt, wurde jenes Heer damals überaus hell, o Herrscher der Menschen.

pītāni śastrāṇy asṛgukṣitāni; vīrāvadhūtāni tanudruhāṇi / dīptāṃ prabhāṃ prājanayanta tatra; tapātyaye vidyud ivāntarikṣe

Die gelblichen, blutbespritzten Waffen, von den Helden geschwungen, die Leiber verwundend, erzeugten dort einen lodernden Glanz, wie ein Blitz am Himmel zu Ende der heißen Jahreszeit.

prakampitānām abhighātavegair; abhighnatāṃ cāpatatāṃ javena / vaktrāṇy aśobhanta tadā narāṇāṃ; vāyvīritānīva mahāmbujāni

Von der Wucht der Schläge erzitternd, und derer, die zuschlugen und mit Geschwindigkeit heranstürmten, erglänzten da die Gesichter der Männer wie vom Wind bewegte große Lotusblüten.

mahāvane dāva iva pradīpte; yathā prabhā bhāskarasyāpi naśyet / tathā tavāsīd dhvajinī pradīptā; mahābhaye bhārata bhīmarūpā

Wie in einem großen, lodernden Wald ein Waldbrand, wie da selbst der Glanz der Sonne verblassen mochte - so war, o Bhārata, dein Heer, lodernd in furchtbarer Gestalt, in jener großen Schreckensnacht.

tat saṃpradīptaṃ balam asmadīyaṃ; niśāmya pārthās tvaritās tathaiva / sarveṣu sainyeṣu padātisaṃghān; acodayaṃs te 'tha cakruḥ pradīpān

Als die Pārthas [die Pāṇḍavas] sahen, wie unser Heer so lodernd erstrahlte, trieben auch sie ebenso eilig die Fußsoldatenscharen in allen ihren Heeren an und machten daraufhin selbst Lampen.

gaje gaje sapta kṛtāḥ pradīpā; rathe rathe caiva daśa pradīpāḥ / dvāv aśvapṛṣṭhe paripārśvato 'nye; dhvajeṣu cānye jaghaneṣu cānye

An jedem Elefanten wurden sieben Lampen angebracht, an jedem Wagen ebenso zehn Lampen; zwei am Pferderücken zu beiden Seiten, andere an den Bannern, andere am Heeresrücken.

senāsu sarvāsu ca pārśvato 'nye; paścāt purastāc ca samantataś ca / madhye tathānye jvalitāgnihastāḥ; senādvaye 'pi sma narā viceruḥ

In allen Heeren waren andere seitlich, hinten, vorn und ringsum; ebenso andere in der Mitte, mit loderndem Feuer in der Hand - Männer bewegten sich in beiden Heeresscharen umher.

sarveṣu sainyeṣu padātisaṃghā; vyāmiśritā hastirathāśvavṛndaiḥ / madhye tathānye jvalitāgnihastā; vyadīpayan pāṇḍusutasya senām / [Anm.: Apparatuseinschub *1167, 2 Zeilen:] vyadīpayaṃs te dhvajinīṃ pradīptāṃ tathā balaṃ pāṇḍaveyābhiguptam

In allen Heeren erhellten die Fußsoldatenscharen, vermischt mit Scharen von Elefanten, Wagen und Pferden, ebenso andere in der Mitte mit loderndem Feuer in der Hand, das Heer des Pāṇḍu-Sohnes. [Anm.: Apparatuseinschub (*1167):] Sie erhellten jene lodernde Heeresabteilung, und ebenso die von den Pāṇḍavas beschützte Streitmacht.

[Anm.: Der Apparatuseinschub *1167 (2 Zeilen) wiederholt den Gedanken des Erhellens in variierter Form (die lodernde Heeresabteilung, die von den Pāṇḍavas beschützte Streitmacht) und wird hier als eigenständige, textnahe Ergänzung mitübersetzt.]

tena pradīptena tathā pradīptaṃ; balaṃ tad āsīd balavad balena / bhāḥ kurvatā bhānumatā graheṇa; divākareṇāgnir ivābhitaptaḥ

Durch jenes lodernde [Heer] wurde so auch dieses mächtige Heer mit Macht lodernd, erstrahlend, wie ein Feuer, das vom Tagesschöpfer erhitzt wird - von der Sonne, dem leuchtenden Gestirn, das Glanz hervorbringt.

tayoḥ prabhāḥ pṛthivīm antarikṣaṃ; sarvā vyatikramya diśaś ca vṛddhāḥ / tena prakāśena bhṛśaṃ prakāśaṃ; babhūva teṣāṃ tava caiva sainyam

Ihr beider Glanz, die ganze Erde und den Luftraum und alle gewaltigen Himmelsrichtungen überstrahlend, machte durch jenes Licht sowohl ihr als auch euer Heer überaus hell.

tena prakāśena divaṃgamena; saṃbodhitā devagaṇāś ca rājan / gandharvayakṣāsurasiddhasaṃghāḥ; samāgamann apsarasaś ca sarvāḥ

Durch jenes himmelwärts ziehende Licht wurden, o König, die Götterscharen aufgeweckt; die Scharen der Gandharvas, Yakṣas, Asuras und Siddhas versammelten sich, und alle Apsaras.

tad devagandharvasamākulaṃ ca; yakṣāsurendrāpsarasāṃ gaṇaiś ca / hataiś ca vīrair divam āruhadbhir; āyodhanaṃ divyakalpaṃ babhūva

Jenes Schlachtfeld, erfüllt von Göttern und Gandharvas, von den Scharen der Yakṣas, der Herren der Asuras und der Apsaras, und von erschlagenen Helden, die zum Himmel emporstiegen, wurde einem göttlichen gleich.

rathāśvanāgākuladīpadīptaṃ; saṃrabdhayodhāhatavidrutāśvam / mahad balaṃ vyūḍharathāśvanāgaṃ; surāsuravyūhasamaṃ babhūva

Erfüllt von Wagen, Pferden und Elefanten, verwirrt, von Lampen lodernd; mit erbitterten, kämpfenden Männern, mit geschlagenen, fliehenden Pferden - das gewaltige, mit Wagen, Pferden und Elefanten geordnete Heer wurde der Schlachtordnung von Göttern und Asuras gleich.

tac chaktisaṃghākulacaṇḍavātaṃ; mahārathābhraṃ rathavājighoṣam / śastraughavarṣaṃ rudhirāmbudhāraṃ; niśi pravṛttaṃ naradevayuddham

Jenes, erfüllt von Scharen wirbelnder Speere, von einem heftigen Wind, einer Wolke gewaltiger Wagen gleich, mit dem Getöse der Wagen und Pferde; ein Regen von Waffenfluten, ein Strom von Blutbächen - so ereignete sich in der Nacht jener Kampf gottgleicher Männer.

tasmin mahāgnipratimo mahātmā; saṃtāpayan pāṇḍavān vipramukhyaḥ / gabhastibhir madhyagato yathārko; varṣātyaye tadvad abhūn narendra

In jenem [Kampf] wurde der Großmütige, einem großen Feuer gleich, der Vorzüglichste der Zweifachgeborenen [Droṇa], der die Pāṇḍavas versengte, mit seinen Strahlen in der Mitte stehend, wie die Sonne am Ende der Regenzeit, o Herrscher der Menschen.