Kapitel 91 Sātyakis Sieg über Kṛtavarman, die Vernichtung von Jalasaṃdhas Elefanten und Droṇas Eingreifen

śṛṇuṣvaikamanā rājan yan māṃ tvaṃ paripṛcchasi drāvyamāṇe bale tasmin hārdikyena mahātmanā

Höre mit gesammeltem Sinn, König, was du mich fragst, über jenes Heer, das vom großherzigen Hārdikya in die Flucht geschlagen wurde,

lajjayāvanate cāpi prahṛṣṭaiś caiva tāvakaiḥ dvīpo ya āsīt pāṇḍūnām agādhe gādham icchatām

und von Scham gebeugt war, während deine [Krieger] hocherfreut waren - [höre] von dem, der eine Insel war für die Pāṇḍavas, die im Bodenlosen nach festem Grund suchten.

[Anm.: Sātyaki wird bildhaft als 'Insel' - fester Halt inmitten der ansonsten grundlosen Bedrängnis der Pāṇḍavas - beschrieben.]

śrutvā tu ninadaṃ bhīmaṃ tāvakānāṃ mahāhave śaineyas tvarito rājan kṛtavarmāṇam abhyayāt

Als er das schreckliche Gebrüll deiner [Krieger] in der großen Schlacht vernahm, eilte der Śaineya [Sātyaki], König, auf Kṛtavarman zu.

uvāca sārathiṃ tatra krodhāmarṣasamanvitaḥ hārdikyābhimukhaṃ sūta kuru me ratham uttamam kurute kadanaṃ paśya pāṇḍusainye hy amarṣitaḥ enaṃ jitvā punaḥ sūta yāsyāmi vijayaṃ prati

er sprach dort zum Wagenlenker, von Zorn und Ungeduld erfüllt: „Richte meinen vorzüglichen Wagen auf den Hārdikya zu, Wagenlenker! Sieh, wie er, erbost, im Pāṇḍu-Heer ein Blutbad anrichtet! Nachdem ich ihn besiegt habe, werde ich dann wieder dem Sieg entgegengehen, Wagenlenker.“

[Anm.: Erste, in sich geschlossene CQ-Region - Sātyakis knappe Anweisung an seinen Wagenlenker.]

evam ukte tu vacane sūtas tasya mahāmate nimeṣāntaramātreṇa kṛtavarmāṇam abhyayāt

Nachdem dieses Wort so gesprochen war, näherte sich der Wagenlenker jenes Hochgesinnten, binnen eines Augenblicks, dem Kṛtavarman.

kṛtavarmā tu hārdikyaḥ śaineyaṃ niśitaiḥ śaraiḥ avākirat susaṃkruddhas tato 'krudhyata sātyakiḥ

Kṛtavarman aber, der Hārdikya, überaus zornig, überschüttete den Śaineya mit scharfen Pfeilen; da wurde Sātyaki zornig.

tataḥ suniśitaṃ bhallaṃ śaineyaḥ kṛtavarmaṇe preṣayām āsa samare śarāṃś ca caturo 'parān

Dann schickte der Śaineya einen überaus scharfen Bhalla-Pfeil auf Kṛtavarman, und in der Schlacht vier weitere Pfeile.

te tasya jaghnire vāhān bhallenāsyācchinad dhanuḥ pṛṣṭharakṣaṃ tathā sūtam avidhyan niśitaiḥ śaraiḥ

Diese trafen dessen Rosse; mit dem Bhalla-Pfeil zerschnitt er dessen Bogen; ebenso durchbohrte er den Rückenwächter und den Wagenlenker mit scharfen Pfeilen.

tatas taṃ virathaṃ kṛtvā sātyakiḥ satyavikramaḥ senām asyārdayām āsa śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ

Dann, nachdem er ihn wagenlos gemacht hatte, quälte Sātyaki, dessen Tapferkeit wahrhaftig war, dessen Heer mit glattgeschafteten Pfeilen.

sābhajyatātha pṛtanā śaineyaśarapīḍitā palāyanakṛtotsāhā bhramantī tatra tatra ha tataḥ prāyād vai tvaritaḥ sātyakiḥ satyavikramaḥ

Da brach die Streitmacht, von den Pfeilen des Śaineya gequält, auseinander, zur Flucht entschlossen, hierhin und dorthin umherirrend; dann zog Sātyaki, dessen Tapferkeit wahrhaftig war, eilends weiter.

śṛṇu rājan yad akarot tava sainyeṣu vīryavān atītya sa mahārāja droṇānīkamahārṇavam

Höre, König, was der Kraftvolle in deinen Truppen tat, nachdem er, Großkönig, den großen Ozean von Droṇas Heer überquert hatte.

parājitya ca saṃhṛṣṭaḥ kṛtavarmāṇam āhave yantāram abravīc chūraḥ śanair yāhīty asaṃbhramam

Und nachdem er, hocherfreut, den Kṛtavarman im Kampf besiegt hatte, sprach der Held zu seinem Lenker, ohne Hast: „Fahre langsam.“

[Anm.: Winziger, in sich geschlossener iti-markierter Zuruf Sātyakis an seinen Wagenlenker.]

dṛṣṭvā tu tava tat sainyaṃ rathāśvadvipasaṃkulam padātijanasaṃpūrṇam abravīt sārathiṃ punaḥ

Als er aber jenes dein Heer sah, gedrängt voll mit Wagen, Pferden und Elefanten, angefüllt mit Fußvolk, sprach er wieder zu seinem Wagenlenker:

yad etan meghasaṃkāśaṃ droṇānīkasya savyataḥ sumahat kuñjarānīkaṃ yasya rukmaratho mukham

„Was jenes wolkengleiche, überaus große Elefantenheer betrifft, links von Droṇas Truppe, dessen Anführer der Rukmaratha ist,

[Anm.: Zweite CQ-Region des Kapitels (Einheiten 14-18) - Sātyakis Anweisung an seinen Wagenlenker vor dem Angriff auf die Trigartas.]

ete hi bahavaḥ sūta durnivāryāś ca saṃyuge duryodhanasamādiṣṭā madarthe tyaktajīvitāḥ rājaputrā maheṣvāsāḥ sarve vikrāntayodhinaḥ

diese, Wagenlenker, sind viele, und schwer abzuwehren im Kampf; von Duryodhana beauftragt, meinetwegen ihr Leben aufgegeben habend, Königssöhne, Meisterbogenschützen, alle tapfer kämpfend.

na cājitvā raṇe hy etāñ śakyaḥ prāptuṃ jayadrathaḥ nāpi pārtho mayā sūta śakyaḥ prāptuṃ kathaṃ cana ete tiṣṭhanti sahitāḥ sarve vidyāsu niṣṭhitāḥ

Denn ohne diese in der Schlacht zu besiegen, ist Jayadratha nicht zu erreichen; und auch dem Pārtha [Arjuna] ist es mit mir zusammen, Wagenlenker, auf keine Weise möglich, ihn zu erreichen. Diese stehen vereint da, alle in den Wissenschaften vollendet.

trigartānāṃ rathodārāḥ suvarṇavikṛtadhvajāḥ mām evābhimukhā vīrā yotsyamānā vyavasthitāḥ

die Prächtigen unter den Wagenkämpfern der Trigartas, mit goldverzierten Bannern, stehen als Helden mir zugewandt bereit, um zu kämpfen.

atra māṃ prāpaya kṣipram aśvāṃś codaya sārathe trigartaiḥ saha yotsyāmi bhāradvājasya paśyataḥ

Bring mich rasch dorthin, treibe die Pferde an, Wagenlenker; ich werde mit den Trigartas kämpfen, vor den Augen des Bhāradvāja [Droṇa].“

tataḥ prāyāc chanaiḥ sūtaḥ sātvatasya mate sthitaḥ rathenādityavarṇena bhāsvareṇa patākinā

Dann fuhr der Wagenlenker, dem Willen des Sātvata folgend, langsam, mit dem sonnenfarbenen, glänzenden, mit Bannern versehenen Wagen.

tam ūhuḥ sārather vaśyā valgamānā hayottamāḥ vāyuvegasamāḥ saṃkhye kundendurajataprabhāḥ mārutasya gatau tulyāś candrakundanibhāḥ śubhāḥ

Ihn trugen die dem Wagenlenker gehorsamen, tänzelnden vorzüglichen Pferde, windschnell in der Schlacht, glänzend wie Jasminblüten, Mond und Silber, dem Windgott im Lauf gleich, mond- und jasmingleich, schön.

āpatantaṃ rathaṃ taṃ tu śaṅkhavarṇair hayottamaiḥ parivavrus tataḥ śūrā gajānīkena sarvataḥ kiranto vividhāṃs tīkṣṇān sāyakāṃl laghuvedhinaḥ

Jenen herannahenden Wagen mit den muschelfarbenen, vorzüglichen Pferden umringten da die Helden von allen Seiten mit ihrer Elefantentruppe, vielfältige, scharfe, leichttreffende Pfeile verstreuend.

sātvato 'pi śitair bāṇair gajānīkam ayodhayat parvatān iva varṣeṇa tapānte jalado mahān

Auch der Sātvata bekämpfte mit scharfen Pfeilen die Elefantentruppe, wie eine große Regenwolke am Ende der Hitzezeit die Berge [mit Regen bekämpft].

vajrāśanisamasparśair vadhyamānāḥ śarair gajāḥ prādravan raṇam utsṛjya śinivīryasamīritaiḥ

Die Elefanten, von Pfeilen getroffen, dem Berühren von Blitz und Donnerkeil gleich, von der Kraft des Śini-Enkels [Sātyaki] entsandt, liefen davon, die Schlacht aufgebend.

śīrṇadantā virudhirā bhinnamastakapiṇḍakāḥ viśīrṇakarṇāsyakarā viniyantṛpatākinaḥ

mit zersplitterten Stoßzähnen, blutend, mit zerschlagenen Kopfhöckern, mit zerrissenen Ohren, Rüsseln und Mäulern, ihrer Lenker und Banner beraubt,

saṃbhinnavarmaghaṇṭāś ca saṃnikṛttamahādhvajāḥ hatārohā diśo rājan bhejire bhraṣṭakambalāḥ

mit zerschlagenen Panzern und Glocken, mit abgeschnittenen großen Bannern, ihrer Reiter beraubt, ihrer Decken entledigt, suchten sie die Himmelsrichtungen auf, König.

ruvanto vividhān rāvāñ jaladopamanisvanāḥ nārācair vatsadantaiś ca sātvatena vidāritāḥ

vielfältige Laute brüllend, wolkengleich tönend, vom Sātvata mit Nārāca- und 'Kalbszahn'-Pfeilen zerrissen,

**** **** bhallair añjalikais tathā kṣuraprair ardhacandraiś ca

[Textlücke] - und mit Bhalla-, Añjalika-, Rasiermesser- und Halbmond-Pfeilen,

[Anm.: Textlücke im kritischen Apparat (Sternchen); die aufgezählten Pfeiltypen setzen die Beschreibung der Waffen fort, mit denen Sātyaki die Elefanten zerreißt.]

kṣaranto 'sṛk tathā mūtraṃ purīṣaṃ ca pradudruvuḥ babhramuś caskhaluś cānye petur mamlus tathāpare

Blut, ebenso Urin und Kot verströmend, liefen sie davon; andere irrten umher und strauchelten, wieder andere fielen und wurden matt.

evaṃ tat kuñjarānīkaṃ yuyudhānena pātitam śarair agnyarkasaṃkāśaiḥ pradudrāva samantataḥ

So floh jene Elefantentruppe, von Yuyudhāna mit feuer- und sonnengleichen Pfeilen niedergeworfen, von allen Seiten davon.

tasmin drute gajānīke jalasaṃdho mahārathaḥ yattaḥ saṃprāpayan nāgaṃ rajatāśvarathaṃ prati

Als jene Elefantentruppe geflohen war, ließ der große Wagenkämpfer Jalasaṃdha, umsichtig, seinen Elefanten gegen den silberpferdigen Wagen vorrücken.

[Anm.: Jalasaṃdha ist hier ein Fürst/Feldherr aus Magadha auf Kaurava-Seite, nicht zu verwechseln mit dem früher erwähnten Jarāsaṃdha.]

rukmavarṇakaraḥ śūras tapanīyāṅgadaḥ śuciḥ kuṇḍalī mukuṭī śaṅkhī raktacandanarūṣitaḥ raktacandanadigdhāṅgaḥ sāṅgadaḥ sahakuṇḍalaḥ

der Held, mit goldfarbenen Armen, rein, mit goldenen Armreifen, mit Ohrringen, Diadem und Muschel[-schmuck], mit rotem Sandel gesalbt, den Leib mit rotem Sandel bestrichen, mit Armreifen und Ohrringen versehen,

śirasā dhārayan dīptāṃ tapanīyamayīṃ srajam urasā dhārayan niṣkaṃ kaṇṭhasūtraṃ ca bhāsvaram

mit dem Haupt einen leuchtenden, aus Gold gefertigten Kranz tragend, an der Brust ein Halsschmuckstück und eine glänzende Halskette tragend,

cāpaṃ ca rukmavikṛtaṃ vidhunvan gajamūrdhani aśobhata mahārāja savidyud iva toyadaḥ

und einen mit Gold verzierten Bogen schwingend, auf dem Kopf des Elefanten, erstrahlte er, Großkönig, wie eine Gewitterwolke mit Blitz.

tam āpatantaṃ sahasā māgadhasya gajottamam sātyakir vārayām āsa velevodvṛttam arṇavam

Jenen plötzlich heranstürmenden vorzüglichen Elefanten des Māgadha hielt Sātyaki auf, wie die Küste ein aufgewühltes Meer.

nāgaṃ nivāritaṃ dṛṣṭvā śaineyasya śarottamaiḥ akrudhyata raṇe rājañ jalasaṃdho mahābalaḥ saṃprāpayad raṇe rājan nāgarājaṃ mahābalam

Als er sah, dass sein Elefant von den vorzüglichen Pfeilen des Śaineya aufgehalten wurde, wurde der überaus mächtige Jalasaṃdha in der Schlacht zornig, König, und ließ den mächtigen Elefantenfürsten in der Schlacht [erneut] vorrücken.

tataḥ kruddho maheṣvāso mārgaṇair bhārasādhanaiḥ sa vāryamāṇo bāṇaughaiḥ śaineyenātha vīryavān avidhyata śineḥ pautraṃ jalasaṃdho mahorasi avidhyan niśitair bāṇaiḥ satyakaḥ prahasann iva

Dann durchbohrte der zornige Meisterbogenschütze mit lastentragenden Pfeilen - er, der Kraftvolle, von der Pfeilflut des Śaineya zurückgehalten - den Enkel Śinis [Sātyaki], Jalasaṃdha, mitten in der Brust; er durchbohrte ihn mit scharfen Pfeilen, gleichsam lachend.

tato 'pareṇa bhallena pītena niśitena ca asyato vṛṣṇivīrasya nicakarta śarāsanam

Dann zerschnitt er mit einem anderen, gelben, scharfen Bhalla-Pfeil den Bogen des schießenden Vṛṣṇi-Helden [Sātyaki].

sātyakiṃ chinnadhanvānaṃ prahasann iva bhārata avidhyan māgadho vīraḥ pañcabhir niśitaiḥ śaraiḥ

Den Sātyaki, dessen Bogen zerbrochen war, durchbohrte der Māgadha-Held, gleichsam lachend, Bhārata, mit fünf scharfen Pfeilen.

sa viddho bahubhir bāṇair jalasaṃdhena vīryavān nākampata mahābāhus tad adbhutam ivābhavat

Er, der Kraftvolle, von Jalasaṃdha mit vielen Pfeilen durchbohrt, der Langarmige, wankte nicht; das war wie ein Wunder.

acintayan vai sa śarān nātyarthaṃ saṃbhramād balī dhanur anyat samādāya tiṣṭha tiṣṭhety uvāca ha

Er, der Starke, achtete der Pfeile nicht sonderlich, aus Verwirrung; nachdem er einen anderen Bogen ergriffen hatte, sagte er: „Halt, halt!“

[Anm.: Winziger, in sich geschlossener iti-markierter Zuruf Sātyakis an Jalasaṃdha.]

etāvad uktvā śaineyo jalasaṃdhaṃ mahorasi vivyādha ṣaṣṭyā subhṛśaṃ śarāṇāṃ prahasann iva

Nachdem er so viel gesagt hatte, durchbohrte der Śaineya den Jalasaṃdha heftig mitten in der Brust mit sechzig Pfeilen, gleichsam lachend.

kṣurapreṇa ca pītena muṣṭideśe mahad dhanuḥ jalasaṃdhasya ciccheda vivyādha ca tribhiḥ śaraiḥ

Und mit einem gelben Rasiermesser-Pfeil zerschnitt er den großen Bogen des Jalasaṃdha am Griff, und durchbohrte ihn mit drei Pfeilen.

jalasaṃdhas tu tat tyaktvā saśaraṃ vai śarāsanam tomaraṃ vyasṛjat tūrṇaṃ sātyakiṃ prati māriṣa

Jalasaṃdha aber, nachdem er jenen Bogen samt Pfeil fahren gelassen hatte, schleuderte rasch eine Lanze gegen Sātyaki, o Verehrter.

sa nirbhidya bhujaṃ savyaṃ mādhavasya mahāraṇe abhyagād dharaṇīṃ ghoraḥ śvasann iva mahoragaḥ

Sie, nachdem sie den linken Arm des Mādhava [Sātyaki] in der großen Schlacht durchbohrt hatte, gelangte zur Erde, schrecklich, wie eine zischende große Schlange.

nirbhinne tu bhuje savye sātyakiḥ satyavikramaḥ triṃśadbhir viśikhais tīkṣṇair jalasaṃdham atāḍayat

Obwohl sein linker Arm durchbohrt war, traf Sātyaki, dessen Tapferkeit wahrhaftig war, den Jalasaṃdha mit dreißig scharfen Pfeilen.

pragṛhya tu tataḥ khaḍgaṃ jalasaṃdho mahābalaḥ ārṣabhaṃ carma ca mahac chatacandram alaṃkṛtam tata āvidhya taṃ khaḍgaṃ sātvatāyotsasarja ha

Dann ergriff der überaus mächtige Jalasaṃdha ein Schwert und einen großen Rindsleder-Schild mit hundert Mondzeichen, geschmückt; darauf, nachdem er das Schwert geschwungen hatte, schleuderte er es auf den Sātvata.

śaineyasya dhanuś chittvā sa khaḍgo nyapatan mahīm alātacakravac caiva vyarocata mahīṃ gataḥ agnicakram ivāviddhaṃ yathā syān nabhasaś cyutam bhrājati sma tataḥ khaḍgaḥ saṃprāptaḥ pṛthivītalam

Nachdem es den Bogen des Śaineya zerschnitten hatte, fiel jenes Schwert zu Boden; wie ein wirbelndes Feuerrad erstrahlte es, zur Erde gelangt, wie ein geschwungenes Feuerrad, gleichsam vom Himmel gefallen - das Schwert erglänzte da, nachdem es den Erdboden erreicht hatte.

athānyad dhanur ādāya sarvakāyāvadāraṇam jalasaṃdham abhiprekṣya utsmayitvā ca mādhavaḥ śālaskandhapratīkāśam indrāśanisamasvanam visphārya vivyadhe kruddho jalasaṃdhaṃ śareṇa ha

Dann ergriff der Mādhava [Sātyaki] einen anderen Bogen, der jeden Körper zu durchdringen vermochte, auf Jalasaṃdha blickend und lächelnd - einen Bogen, einem Śāla-Baumstamm gleich, mit einem Klang wie Indras Donnerkeil; nachdem er ihn gespannt hatte, durchbohrte der Zornige den Jalasaṃdha mit einem Pfeil.

tataḥ sābharaṇau bāhū kṣurābhyāṃ mādhavottamaḥ sāṅgadau jalasaṃdhasya ciccheda prahasann iva

Dann zerschnitt der Beste der Mādhavas [Sātyaki] mit zwei Rasiermesser-Pfeilen die beiden geschmückten, mit Armreifen versehenen Arme des Jalasaṃdha, gleichsam lachend.

tau bāhū parighaprakhyau petatur gajasattamāt vasuṃdharadharād bhraṣṭau pañcaśīrṣāv ivoragau

Jene beiden Arme, Eisenstangen gleich, fielen vom besten der Elefanten herab, wie zwei fünfköpfige Schlangen, von einem erdtragenden Berg gefallen.

tataḥ sudaṃṣṭraṃ suhanu cārukuṇḍalam unnasam kṣureṇāsya tṛtīyena śiraś ciccheda sātyakiḥ

Dann zerschnitt Sātyaki mit einem dritten Rasiermesser-Pfeil dessen Haupt, mit schönen Zähnen, schönem Kiefer, schönen Ohrringen, gerader Nase.

tat pātitaśirobāhukabandhaṃ bhīmadarśanam dviradaṃ jalasaṃdhasya rudhireṇābhyaṣiñcata

Jenen Rumpf, dessen Haupt und Arme gefallen waren, furchtbar anzusehen, besprengte er mit dem Blut auf Jalasaṃdhas Elefanten.

jalasaṃdhaṃ nihatyājau tvaramāṇas tu sātvataḥ naiṣādiṃ pātayām āsa gajaskandhād viśāṃ pate kabandhaṃ dviradaṃ caiva śaravarṣair avākirat

Nachdem er Jalasaṃdha in der Schlacht erschlagen hatte, ließ der eilende Sātvata den Niṣāda [den Elefantenlenker] vom Rücken des Elefanten fallen, Herr der Untertanen, und überschüttete den Rumpf und den Elefanten mit einem Pfeilregen.

rudhireṇāvasiktāṅgo jalasaṃdhasya kuñjaraḥ vilambamānam avahat saṃśliṣṭaṃ param āsanam

Der mit Blut übergossene Elefant des Jalasaṃdha trug den herabhängenden, fest anhaftenden [Leichnam als] höchsten Sitz.

śarārditaḥ sātvatena mardamānaḥ svavāhinīm ghoram ārtasvaraṃ kṛtvā vidudrāva mahāgajaḥ

Von den Pfeilen des Sātvata gequält, seine eigene Truppe niedertrampelnd, einen schrecklichen Klagelaut ausstoßend, lief der große Elefant davon.

hāhākāro mahān āsīt tava sainyasya māriṣa jalasaṃdhaṃ hataṃ dṛṣṭvā vṛṣṇīnām ṛṣabheṇa ha

Ein gewaltiger Wehklageruf erhob sich in deinem Heer, o Verehrter, als sie sahen, dass Jalasaṃdha vom Stier der Vṛṣṇis [Sātyaki] erschlagen war.

vimukhāś cābhyadhāvanta tava yodhāḥ samantataḥ palāyane kṛtotsāhā nirutsāhā dviṣajjaye

Und mutlos liefen deine Krieger von allen Seiten davon, zur Flucht entschlossen, ohne Eifer für den Sieg über die Feinde.

etasminn antare rājan droṇaḥ śastrabhṛtāṃ varaḥ saṃnyasya bhāraṃ sumahat kṛtavarmaṇi bhārata sa hi pārthān raṇe yattān dadhāraiko mahābalaḥ abhyayāj javanair aśvair yuyudhānaṃ mahāratham

In diesem Augenblick, König, übertrug Droṇa, der Beste der Waffenträger, die überaus große Last dem Kṛtavarman, Bhārata; denn dieser hielt allein, überaus mächtig, die kampfbereiten Pārthas in der Schlacht auf - und eilte mit schnellen Pferden auf den großen Wagenkämpfer Yuyudhāna zu.

jalasaṃdhaṃ hataṃ dṛṣṭvā putras te kurupuṃgavaḥ sahodarais tu saṃyuktaḥ sātyakiṃ samupādravat tataḥ samabhavad yuddhaṃ kurūṇāṃ satyakasya ca

Als er sah, dass Jalasaṃdha erschlagen war, eilte dein Sohn, der Stier der Kurus [Duryodhana], zusammen mit seinen Brüdern auf Sātyaki zu; da entstand ein Kampf zwischen den Kurus und dem Satyaka[-Sohn, Sātyaki].

tam udīrṇaṃ tathā dṛṣṭvā śaineyaṃ kurupuṃgavāḥ droṇenaiva saha kruddhāḥ sātyakiṃ paryavārayan

Als sie den so hervorragenden Śaineya sahen, umringten die Stiere der Kurus, zornig, zusammen mit Droṇa, den Sātyaki.

tataḥ pravavṛte yuddhaṃ kurūṇāṃ sātvatasya ca droṇasya ca raṇe rājan ghoraṃ devāsuropamam

Dann entbrannte ein schreckliches Gefecht zwischen den Kurus, dem Sātvata und Droṇa in der Schlacht, König, dem Kampf der Götter und Asuras gleich.

[Anm.: Hier endet das Kapitel; Saṃjayas Erzählung wird in Kap. 92 fortgesetzt.]