Quellen der Menschheit

Mahābhārata · Droṇaparva

Kapitel 58 Yudhiṣṭhiras Morgenzeremoniell und Kṛṣṇas Ankunft

Während Kṛṣṇa und Dāruka noch sprechen, vergeht die Nacht, und Yudhiṣṭhira erwacht zum Klang von Musik und Lobpreis. Es folgt eine ausführliche, unmarkierte Schilderung seines morgendlichen Zeremoniells: Bad, Ankleiden, Feuerverehrung, die reiche Beschenkung zahlreicher Brahmanen mit Gold, Pferden, Kühen und Gewändern, das Ankleiden mit Schmuck und die feierliche Thronbesteigung unter Musik und Lobgesang. Ein Türhüter meldet kniend die Ankunft Kṛṣṇas (kurze CQ-Region 1, die wörtliche Meldung) und wird von Yudhiṣṭhira angewiesen, ihn sogleich einzulassen und zu ehren (CQ-Region 2). Das Kapitel endet mit Kṛṣṇas Eintreten und gegenseitiger Ehrbezeugung, unmittelbar vor Yudhiṣṭhiras Rede im folgenden Kapitel.

tayoḥ saṃvadator eva kṛṣṇadārukayos tadā sātyagād rajanī rājann atha rājānvabudhyata

Saṃjaya sprach: Während Kṛṣṇa und Dāruka gerade noch miteinander sprachen, verging da die Nacht, o König; da erwachte der König [Yudhiṣṭhira].

Wort für Wort
tayoḥ saṃvadator eva
während die beiden gerade sprachen (Gen.Du. + PPräs.Gen.Du. + Partikel)
kṛṣṇadārukayos tadā
Kṛṣṇas und Dārukas, da (Gen.Du. + Adv.)
sātyagād rajanī rājann
verging die Nacht, o König (Impf. + Nom.Sg. + Vok.Sg.)
atha rājānvabudhyata
da erwachte der König (Adv. + Nom.Sg. + Impf.Med.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

paṭhanti pāṇisvanikā māgadhā madhuparkikāḥ vaitālikāś ca sūtāś ca tuṣṭuvuḥ puruṣarṣabham

Es rezitierten die Handklatscher, die Māgadha-Barden, die Ehrengaben-Überbringer; und die Vaitālikas und die Sūtas priesen den Stier unter den Männern.

Wort für Wort
paṭhanti pāṇisvanikā
es rezitieren die Handklatscher (Präs. + Nom.Pl.)
māgadhā madhuparkikāḥ
die Māgadha-Barden, die Ehrengaben-Überbringer (Nom.Pl. + Nom.Pl.)
vaitālikāś ca sūtāś ca
und die Vaitālikas und die Sūtas (Nom.Pl. + Partikel + Nom.Pl. + Partikel)
tuṣṭuvuḥ puruṣarṣabham
priesen den Stier unter den Männern (Perf. + Akk.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

nartakāś cāpy anṛtyanta jagur gītāni gāyakāḥ kuruvaṃśastavārthāni madhuraṃ raktakaṇṭhinaḥ

Und auch Tänzer tanzten, und Sänger sangen Lieder — süß, mit rotgefärbter [wohlklingender] Kehle — von Inhalten zum Lobe des Kuru-Geschlechts.

Wort für Wort
nartakāś cāpy anṛtyanta
und auch Tänzer tanzten (Nom.Pl. + Partikel + Partikel + Impf.Med.)
jagur gītāni gāyakāḥ
sangen Lieder die Sänger (Perf. + Akk.Pl. + Nom.Pl.)
kuruvaṃśastavārthāni
von Inhalten zum Lobe des Kuru-Geschlechts (Akk.Pl.Kompositum)
madhuraṃ raktakaṇṭhinaḥ
süß, mit wohlklingender Kehle (Adv. + Nom.Pl.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

mṛdaṅgā jharjharā bheryaḥ paṇavānakagomukhāḥ āḍambarāś ca śaṅkhāś ca dundubhyaś ca mahāsvanāḥ

Mṛdaṅga-Trommeln, Jharjhara-Pauken, Bheri-Trommeln, Paṇava-, Ānaka- und Gomukha-Instrumente, und Āḍambara-Trommeln, und Muschelhörner, und Dundubhi-Pauken von gewaltigem Klang —

Wort für Wort
mṛdaṅgā jharjharā bheryaḥ
Mṛdaṅga-Trommeln, Jharjhara-Pauken, Bheri-Trommeln (Nom.Pl. + Nom.Pl. + Nom.Pl.)
paṇavānakagomukhāḥ
Paṇava-, Ānaka- und Gomukha-Instrumente (Nom.Pl.Kompositum)
āḍambarāś ca śaṅkhāś ca
und Āḍambara-Trommeln, und Muschelhörner (Nom.Pl. + Partikel + Nom.Pl. + Partikel)
dundubhyaś ca mahāsvanāḥ
und Dundubhi-Pauken von gewaltigem Klang (Nom.Pl. + Partikel + Nom.Pl.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — Aufzählung von Musikinstrumenten.]

evam etāni sarvāṇi tathānyāny api bhārata vādayanti sma saṃhṛṣṭāḥ kuśalāḥ sādhuśikṣitāḥ

— all diese und ebenso andere ließen so, Bhārata, freudig erregte, geschickte, wohlgeschulte [Musikanten] erklingen.

Wort für Wort
evam etāni sarvāṇi
so alle diese (Adv. + Akk.Pl. + Akk.Pl.)
tathānyāny api bhārata
und ebenso andere, Bhārata (Adv. + Akk.Pl. + Partikel + Vok.Sg.)
vādayanti sma saṃhṛṣṭāḥ
ließen erklingen, freudig erregte (Präs.Kaus. + Partikel + Nom.Pl.)
kuśalāḥ sādhuśikṣitāḥ
geschickte, wohlgeschulte (Nom.Pl. + Nom.Pl.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

sa meghasamanirghoṣo mahāñ śabdo 'spṛśad divam pārthivapravaraṃ suptaṃ yudhiṣṭhiram abodhayat

Jener gewaltige Lärm, den Wolken gleich tosend, berührte den Himmel und weckte den schlafenden Yudhiṣṭhira, den besten der Könige.

Wort für Wort
sa meghasamanirghoṣo
jener, den Wolken gleich tosend (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
mahāñ śabdo 'spṛśad divam
der gewaltige Lärm berührte den Himmel (Nom.Sg. + Nom.Sg. + Impf. + Akk.Sg.)
pārthivapravaraṃ suptaṃ
den schlafenden besten der Könige (Akk.Sg. + Akk.Sg.)
yudhiṣṭhiram abodhayat
weckte Yudhiṣṭhira (Akk.Sg. + Impf.Kaus.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

pratibuddhaḥ sukhaṃ supto mahārhe śayanottame utthāyāvaśyakāryārthaṃ yayau snānagṛhaṃ tataḥ

Erwacht, nachdem er angenehm geschlafen hatte auf dem kostbaren, ausgezeichneten Lager, stand er auf, um die notwendigen Verrichtungen zu erledigen, und begab sich dann zum Baderaum.

Wort für Wort
pratibuddhaḥ sukhaṃ supto
erwacht, nachdem er angenehm geschlafen hatte (Nom.Sg. + Adv. + Nom.Sg.)
mahārhe śayanottame
auf dem kostbaren, ausgezeichneten Lager (Lok.Sg. + Lok.Sg.)
utthāyāvaśyakāryārthaṃ
aufgestanden, um die notwendigen Verrichtungen zu erledigen (Gerundium + Akk.Sg.Adv.)
yayau snānagṛhaṃ tataḥ
begab sich dann zum Baderaum (Perf. + Akk.Sg. + Adv.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

tataḥ śuklāmbarāḥ snātās taruṇāṣṭottaraṃ śatam snāpakāḥ kāñcanaiḥ kumbhaiḥ pūrṇaiḥ samupatasthire

Da traten hundertacht junge, weißgekleidete, gebadete Badediener mit vollen goldenen Krügen herzu.

Wort für Wort
tataḥ śuklāmbarāḥ snātās
da weißgekleidete, gebadete (Adv. + Nom.Pl. + Nom.Pl.)
taruṇāṣṭottaraṃ śatam
hundertacht junge (Nom.Sg.Zahlwort)
snāpakāḥ kāñcanaiḥ kumbhaiḥ
Badediener mit goldenen Krügen (Nom.Pl. + Instr.Pl. + Instr.Pl.)
pūrṇaiḥ samupatasthire
mit vollen [Krügen] traten sie herzu (Instr.Pl. + Perf.Med.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

bhadrāsane sūpaviṣṭaḥ paridhāyāmbaraṃ laghu sasnau candanasaṃyuktaiḥ pānīyair abhimantritaiḥ

Auf einem glückverheißenden Sitz wohlplatziert, ein leichtes Gewand angelegt, badete er mit sandelholzvermischten, geweihten Wassern.

Wort für Wort
bhadrāsane sūpaviṣṭaḥ
auf einem glückverheißenden Sitz wohlplatziert (Lok.Sg. + Nom.Sg.)
paridhāyāmbaraṃ laghu
ein leichtes Gewand angelegt (Gerundium + Akk.Sg. + Akk.Sg.)
sasnau candanasaṃyuktaiḥ
badete mit sandelholzvermischten (Perf. + Instr.Pl.)
pānīyair abhimantritaiḥ
mit geweihten Wassern (Instr.Pl. + Instr.Pl.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

utsāditaḥ kaṣāyeṇa balavadbhiḥ suśikṣitaiḥ āplutaḥ sādhivāsena jalena ca sugandhinā rājahaṃsanibhaṃ prāpya uṣṇīṣaṃ śithilārpitam jalakṣayanimittaṃ vai veṣṭayām āsa mūrdhani

Von starken, wohlgeschulten [Dienern] mit rotbrauner Paste eingerieben, mit angereichertem und wohlriechendem Wasser übergossen, erlangte er einen einem königlichen Gans-Vogel gleichenden, locker angelegten Turban und wand ihn sich um den Kopf, um das Wasser [von der Haut] aufzunehmen.

Wort für Wort
utsāditaḥ kaṣāyeṇa
eingerieben mit rotbrauner Paste (Nom.Sg. + Instr.Sg.)
balavadbhiḥ suśikṣitaiḥ
von starken, wohlgeschulten [Dienern] (Instr.Pl. + Instr.Pl.)
āplutaḥ sādhivāsena
übergossen mit angereichertem (Nom.Sg. + Instr.Sg.)
jalena ca sugandhinā
und wohlriechendem Wasser (Instr.Sg. + Partikel + Instr.Sg.)
rājahaṃsanibhaṃ prāpya
einen einem königlichen Gans-Vogel gleichenden erlangend (Akk.Sg. + Gerundium)
uṣṇīṣaṃ śithilārpitam
einen Turban, locker angelegt (Akk.Sg. + Akk.Sg.)
jalakṣayanimittaṃ vai
um das Wasser aufzunehmen, wahrlich (Akk.Sg.Adv. + Partikel)
veṣṭayām āsa mūrdhani
wand er sich um den Kopf (Perf.Kaus. + Lok.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

hariṇā candanenāṅgam anulipya mahābhujaḥ sragvī cākliṣṭavasanaḥ prāṅmukhaḥ prāñjaliḥ sthitaḥ kṛtvendriyāṇām aikāgryaṃ manasaś ca mahāmanāḥ

Mit gelbem Sandelholz den Leib eingesalbt, der Starkarmige, bekränzt und in unbeflecktem Gewand, das Gesicht nach Osten gewandt, stand er mit gefalteten Händen, nachdem er, der Großmütige, Einspitzigkeit der Sinne und des Geistes hergestellt hatte.

Wort für Wort
hariṇā candanenāṅgam
mit gelbem Sandelholz den Leib (Instr.Sg. + Instr.Sg. + Akk.Sg.)
anulipya mahābhujaḥ
eingesalbt, der Starkarmige (Gerundium + Nom.Sg.)
sragvī cākliṣṭavasanaḥ
bekränzt und in unbeflecktem Gewand (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
prāṅmukhaḥ prāñjaliḥ sthitaḥ
das Gesicht nach Osten, mit gefalteten Händen stand er (Nom.Sg. + Nom.Sg. + Nom.Sg.)
kṛtvendriyāṇām aikāgryaṃ
Einspitzigkeit der Sinne hergestellt (Gerundium + Gen.Pl. + Akk.Sg.)
manasaś ca mahāmanāḥ
und des Geistes, der Großmütige (Gen.Sg. + Partikel + Nom.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

jajāpa japyaṃ kaunteyaḥ satāṃ mārgam anuṣṭhitaḥ tato 'gniśaraṇaṃ dīptaṃ praviveśa vinītavat

Der Kaunteya [Yudhiṣṭhira] murmelte das leise Gebet, dem Pfad der Rechtschaffenen folgend; dann betrat er demütig das lodernde Feuerheiligtum.

Wort für Wort
jajāpa japyaṃ kaunteyaḥ
murmelte das leise Gebet, der Kaunteya (Perf. + Akk.Sg. + Nom.Sg.)
satāṃ mārgam anuṣṭhitaḥ
dem Pfad der Rechtschaffenen folgend (Gen.Pl. + Akk.Sg. + Nom.Sg.)
tato 'gniśaraṇaṃ dīptaṃ
dann das lodernde Feuerheiligtum (Adv. + Akk.Sg. + Akk.Sg.)
praviveśa vinītavat
betrat er demütig (Perf. + Adv.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

samiddhaṃ sa pavitrābhir agnim āhutibhis tathā mantrapūtābhir arcitvā niścakrāma gṛhāt tataḥ

Er, nachdem er das entfachte Feuer mit reinigenden, ebenso mantra-geheiligten Opfergaben verehrt hatte, trat dann aus dem Haus hervor.

Wort für Wort
samiddhaṃ sa pavitrābhir
das entfachte [Feuer], er, mit reinigenden (Akk.Sg. + Nom.Sg. + Instr.Pl.)
agnim āhutibhis tathā
das Feuer mit Opfergaben, ebenso (Akk.Sg. + Instr.Pl. + Adv.)
mantrapūtābhir arcitvā
mit mantra-geheiligten, verehrt habend (Instr.Pl. + Gerundium)
niścakrāma gṛhāt tataḥ
trat dann aus dem Haus hervor (Perf. + Abl.Sg. + Adv.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

dvitīyāṃ puruṣavyāghraḥ kakṣyāṃ niṣkramya pārthivaḥ tatra vedavido viprān apaśyad brāhmaṇarṣabhān

Der Tiger unter den Männern, der König, zur zweiten Umfriedung hinausgetreten, sah dort die Veda-kundigen Brahmanen, die Bullen unter den Brahmanen.

Wort für Wort
dvitīyāṃ puruṣavyāghraḥ
zur zweiten [Umfriedung], der Tiger unter den Männern (Akk.Sg. + Nom.Sg.)
kakṣyāṃ niṣkramya pārthivaḥ
zur Umfriedung hinausgetreten, der König (Akk.Sg. + Gerundium + Nom.Sg.)
tatra vedavido viprān
dort die Veda-kundigen Brahmanen (Adv. + Akk.Pl. + Akk.Pl.)
apaśyad brāhmaṇarṣabhān
sah die Bullen unter den Brahmanen (Impf. + Akk.Pl.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

dāntān vedavratasnātān snātān avabhṛtheṣu ca sahasrānucarān saurān aṣṭau daśaśatāni ca

Selbstbeherrschte, nach Erfüllung der Veda-Gelübde Gebadete, und in den Abschlussbädern Gebadete, mit je tausend Begleitern, Sonnenverehrer, achtzehnhundert an der Zahl.

Wort für Wort
dāntān vedavratasnātān
selbstbeherrschte, nach den Veda-Gelübden Gebadete (Akk.Pl. + Akk.Pl.)
snātān avabhṛtheṣu ca
und in den Abschlussbädern Gebadete (Akk.Pl. + Lok.Pl. + Partikel)
sahasrānucarān saurān
mit je tausend Begleitern, Sonnenverehrer (Akk.Pl. + Akk.Pl.)
aṣṭau daśaśatāni ca
und achtzehnhundert (Zahlw. + Zahlw. + Partikel)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

akṣataiḥ sumanobhiś ca vācayitvā mahābhujaḥ tān dvijān madhusarpirbhyāṃ phalaiḥ śreṣṭhaiḥ sumaṅgalaiḥ

Mit unbeschädigten Körnern und Blumen, nachdem er sie hatte Segenssprüche sprechen lassen, der Starkarmige, [ehrte er] jene Zweifachgeborenen mit Honig und Ghee, mit ausgezeichneten, sehr glückverheißenden Früchten —

Wort für Wort
akṣataiḥ sumanobhiś ca
mit unbeschädigten Körnern und Blumen (Instr.Pl. + Instr.Pl. + Partikel)
vācayitvā mahābhujaḥ
Segenssprüche sprechen lassend, der Starkarmige (Gerundium + Nom.Sg.)
tān dvijān madhusarpirbhyāṃ
jene Zweifachgeborenen mit Honig und Ghee (Akk.Pl. + Akk.Pl. + Instr.Du.)
phalaiḥ śreṣṭhaiḥ sumaṅgalaiḥ
mit ausgezeichneten, sehr glückverheißenden Früchten (Instr.Pl. + Instr.Pl. + Instr.Pl.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

prādāt kāñcanam ekaikaṃ niṣkaṃ viprāya pāṇḍavaḥ alaṃkṛtaṃ cāśvaśataṃ vāsāṃsīṣṭāś ca dakṣiṇāḥ

— gab der Pāṇḍava jedem einzelnen Brahmanen eine goldene Nishka-Münze, und je hundert geschmückte Pferde, Gewänder und die gewünschten Opfergaben.

Wort für Wort
prādāt kāñcanam ekaikaṃ
gab je eine goldene (Perf. + Akk.Sg. + Akk.Sg.)
niṣkaṃ viprāya pāṇḍavaḥ
Nishka-Münze jedem Brahmanen, der Pāṇḍava (Akk.Sg. + Dat.Sg. + Nom.Sg.)
alaṃkṛtaṃ cāśvaśataṃ
und je hundert geschmückte Pferde (Akk.Sg. + Akk.Sg.)
vāsāṃsīṣṭāś ca dakṣiṇāḥ
Gewänder und die gewünschten Opfergaben (Akk.Pl. + Akk.Pl. + Partikel + Akk.Pl.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

tathā gāḥ kapilā dogdhrīḥ sarṣabhāḥ pāṇḍunandanaḥ hemaśṛṅgī rūpyakhurā dattvā cakre pradakṣiṇam

Ebenso, nachdem der Sohn des Pāṇḍu braune, milchgebende Kühe samt Stieren, goldgehörnt und silberhufig, gegeben hatte, vollzog er die Umwandlung [zu ihrer Ehrung].

Wort für Wort
tathā gāḥ kapilā dogdhrīḥ
ebenso braune, milchgebende Kühe (Adv. + Akk.Pl. + Akk.Pl. + Akk.Pl.)
sarṣabhāḥ pāṇḍunandanaḥ
samt Stieren, der Sohn des Pāṇḍu (Akk.Pl. + Nom.Sg.)
hemaśṛṅgī rūpyakhurā
goldgehörnt, silberhufig (Akk.Pl. + Akk.Pl.)
dattvā cakre pradakṣiṇam
gegeben habend, vollzog er die Umwandlung (Gerundium + Perf.Med. + Akk.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

svastikān vardhamānāṃś ca nandyāvartāṃś ca kāñcanān mālyaṃ ca jalakumbhāṃś ca jvalitaṃ ca hutāśanam

Goldene Svastikas, Vardhamāna-Gefäße und Nandyāvarta-Zeichen, und Girlanden, und Wasserkrüge, und loderndes Feuer.

Wort für Wort
svastikān vardhamānāṃś ca
Svastikas, Vardhamāna-Gefäße (Akk.Pl. + Akk.Pl. + Partikel)
nandyāvartāṃś ca kāñcanān
und goldene Nandyāvarta-Zeichen (Akk.Pl. + Partikel + Akk.Pl.)
mālyaṃ ca jalakumbhāṃś ca
und Girlanden, und Wasserkrüge (Akk.Sg. + Partikel + Akk.Pl. + Partikel)
jvalitaṃ ca hutāśanam
und loderndes Feuer (Akk.Sg. + Partikel + Akk.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas; Aufzählung glückverheißender Gegenstände beim Zeremoniell.]

pūrṇāny akṣatapātrāṇi rucakān rocanāṃs tathā svalaṃkṛtāḥ śubhāḥ kanyā dadhisarpirmadhūdakam

Volle Gefäße mit unbeschädigten Körnern, Rucaka-Schmuckstücke und ebenso Rocana-Pigment, wohlgeschmückte, schöne Mädchen, Quark, Ghee, Honig und Wasser.

Wort für Wort
pūrṇāny akṣatapātrāṇi
volle Gefäße mit unbeschädigten Körnern (Akk.Pl. + Akk.Pl.)
rucakān rocanāṃs tathā
Rucaka-Schmuckstücke und ebenso Rocana-Pigment (Akk.Pl. + Akk.Pl. + Adv.)
svalaṃkṛtāḥ śubhāḥ kanyā
wohlgeschmückte, schöne Mädchen (Akk.Pl. + Akk.Pl. + Akk.Pl.)
dadhisarpirmadhūdakam
Quark, Ghee, Honig und Wasser (Akk.Sg.Kompositum)

[Anm.: Fortsetzung der Aufzählung, reine Erzählung.]

maṅgalyān pakṣiṇaś caiva yac cānyad api pūjitam dṛṣṭvā spṛṣṭvā ca kaunteyo bāhyāṃ kakṣyām agāt tataḥ

Glückverheißende Vögel, und was auch sonst noch verehrt wurde — [dies alles] gesehen und berührt, ging der Kaunteya dann zur äußeren Umfriedung.

Wort für Wort
maṅgalyān pakṣiṇaś caiva
glückverheißende Vögel und ebenso (Akk.Pl. + Akk.Pl. + Partikel + Partikel)
yac cānyad api pūjitam
und was sonst auch verehrt wurde (Nom.Sg. + Partikel + Nom.Sg. + Partikel + Nom.Sg.)
dṛṣṭvā spṛṣṭvā ca kaunteyo
gesehen und berührt, der Kaunteya (Gerundium + Gerundium + Partikel + Nom.Sg.)
bāhyāṃ kakṣyām agāt tataḥ
ging dann zur äußeren Umfriedung (Akk.Sg. + Akk.Sg. + Impf. + Adv.)

[Anm.: Abschluss der Aufzählung; reine Erzählung.]

tatas tasya mahābāhos tiṣṭhataḥ paricārakāḥ sauvarṇaṃ sarvatobhadraṃ muktāvaiḍūryamaṇḍitam

Da brachten dem stehenden Starkarmigen die Diener ein goldenes, allseits glückverheißendes [Thronsitz], mit Perlen und Beryll geschmückt —

Wort für Wort
tatas tasya mahābāhos
da dem Starkarmigen (Adv. + Gen.Sg. + Gen.Sg.)
tiṣṭhataḥ paricārakāḥ
dem stehenden, die Diener (Gen.Sg. + Nom.Pl.)
sauvarṇaṃ sarvatobhadraṃ
ein goldenes, allseits glückverheißendes (Akk.Sg. + Akk.Sg.)
muktāvaiḍūryamaṇḍitam
mit Perlen und Beryll geschmückt (Akk.Sg.Kompositum)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

parārdhyāstaraṇāstīrṇaṃ sottaracchadam ṛddhimat viśvakarmakṛtaṃ divyam upajahrur varāsanam

— mit höchst kostbarer Bettung bedeckt, mit einer oberen Decke, prächtig, von Viśvakarman gefertigt, göttlich — sie brachten den ausgezeichneten Sitz herbei.

Wort für Wort
parārdhyāstaraṇāstīrṇaṃ
mit höchst kostbarer Bettung bedeckt (Akk.Sg.Kompositum)
sottaracchadam ṛddhimat
mit einer oberen Decke, prächtig (Akk.Sg. + Akk.Sg.)
viśvakarmakṛtaṃ divyam
von Viśvakarman gefertigt, göttlich (Akk.Sg. + Akk.Sg.)
upajahrur varāsanam
sie brachten den ausgezeichneten Sitz herbei (Perf. + Akk.Sg.)

[Anm.: Fortsetzung der Beschreibung des Thronsitzes aus Einheit 22.]

tatra tasyopaviṣṭasya bhūṣaṇāni mahātmanaḥ upajahrur mahārhāṇi preṣyāḥ śubhrāṇi sarvaśaḥ śubhāni sarvapuṣpāṇi muktāhārāṃś ca puṣkalān

Dort brachten für ihn, den großmütigen, [darauf] Sitzenden, die Diener von allen Seiten kostbare, strahlende Ornamente herbei, schöne, allerlei Blumen und reichliche Perlenketten.

Wort für Wort
tatra tasyopaviṣṭasya
dort für ihn, den Sitzenden (Adv. + Gen.Sg. + Gen.Sg.)
bhūṣaṇāni mahātmanaḥ
Ornamente, für den Großmütigen (Akk.Pl. + Gen.Sg.)
upajahrur mahārhāṇi
brachten kostbare herbei (Perf. + Akk.Pl.)
preṣyāḥ śubhrāṇi sarvaśaḥ
die Diener, strahlende, von allen Seiten (Nom.Pl. + Akk.Pl. + Adv.)
śubhāni sarvapuṣpāṇi
schöne, allerlei Blumen (Akk.Pl. + Akk.Pl.)
muktāhārāṃś ca puṣkalān
und reichliche Perlenketten (Akk.Pl. + Partikel + Akk.Pl.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

yuktābharaṇaveṣasya kaunteyasya mahātmanaḥ rūpam āsīn mahārāja dviṣatāṃ śokavardhanam

Des Kaunteya, des Großmütigen, der mit Schmuck und Gewand versehen war, Erscheinung war, großer König, eine, die den Kummer der Feinde mehrte.

Wort für Wort
yuktābharaṇaveṣasya
der mit Schmuck und Gewand versehen war (Gen.Sg.Kompositum)
kaunteyasya mahātmanaḥ
des Kaunteya, des Großmütigen (Gen.Sg. + Gen.Sg.)
rūpam āsīn mahārāja
die Erscheinung war, großer König (Nom.Sg. + Impf. + Vok.Sg.)
dviṣatāṃ śokavardhanam
eine, die den Kummer der Feinde mehrte (Gen.Pl. + Nom.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

pāṇḍaraiś candraraśmyābhair hemadaṇḍaiś ca cāmaraiḥ dodhūyamānaḥ śuśubhe vidyudbhir iva toyadaḥ

Von weißen, mondstrahlgleichen Chowries mit goldenen Griffen gefächelt, erstrahlte er wie eine Regenwolke mit Blitzen.

Wort für Wort
pāṇḍaraiś candraraśmyābhair
von weißen, mondstrahlgleichen (Instr.Pl. + Instr.Pl.)
hemadaṇḍaiś ca cāmaraiḥ
mit goldenen Griffen und Chowries (Instr.Pl. + Partikel + Instr.Pl.)
dodhūyamānaḥ śuśubhe
gefächelt, erstrahlte er (Nom.Sg.PPräs.Med. + Perf.Med.)
vidyudbhir iva toyadaḥ
wie eine Regenwolke mit Blitzen (Instr.Pl. + Partikel + Nom.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

saṃstūyamānaḥ sūtaiś ca vandyamānaś ca bandibhiḥ upagīyamāno gandharvair āste sma kurunandanaḥ

Von den Sūtas gepriesen und von den Barden gerühmt, von Gandharvas besungen, saß da die Freude der Kurus [Yudhiṣṭhira].

Wort für Wort
saṃstūyamānaḥ sūtaiś ca
gepriesen von den Sūtas (Nom.Sg. + Instr.Pl. + Partikel)
vandyamānaś ca bandibhiḥ
und gerühmt von den Barden (Nom.Sg. + Partikel + Instr.Pl.)
upagīyamāno gandharvair
besungen von Gandharvas (Nom.Sg. + Instr.Pl.)
āste sma kurunandanaḥ
saß da die Freude der Kurus (Präs.Med. + Partikel + Nom.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

tato muhūrtād āsīt tu bandināṃ nisvano mahān nemighoṣaś ca rathināṃ khuraghoṣaś ca vājinām

Dann, nach einem Augenblick, entstand ein gewaltiger Lärm der Barden, und das Rollen der Radkränze der Wagenkämpfer, und das Klappern der Hufe der Rosse.

Wort für Wort
tato muhūrtād āsīt tu
dann nach einem Augenblick entstand aber (Adv. + Abl.Sg. + Impf. + Partikel)
bandināṃ nisvano mahān
der gewaltige Lärm der Barden (Gen.Pl. + Nom.Sg. + Nom.Sg.)
nemighoṣaś ca rathināṃ
und das Rollen der Radkränze der Wagenkämpfer (Nom.Sg. + Partikel + Gen.Pl.)
khuraghoṣaś ca vājinām
und das Klappern der Hufe der Rosse (Nom.Sg. + Partikel + Gen.Pl.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — Ankündigung Kṛṣṇas Ankunft.]

hrādena gajaghaṇṭānāṃ śaṅkhānāṃ ninadena ca narāṇāṃ padaśabdaiś ca kampatīva sma medinī

Vom Dröhnen der Elefantenglocken und vom Klang der Muschelhörner, und vom Schall der Schritte der Männer, schien die Erde geradezu zu erzittern.

Wort für Wort
hrādena gajaghaṇṭānāṃ
vom Dröhnen der Elefantenglocken (Instr.Sg. + Gen.Pl.)
śaṅkhānāṃ ninadena ca
und vom Klang der Muschelhörner (Gen.Pl. + Instr.Sg. + Partikel)
narāṇāṃ padaśabdaiś ca
und vom Schall der Schritte der Männer (Gen.Pl. + Instr.Pl. + Partikel)
kampatīva sma medinī
schien geradezu zu erzittern die Erde (Präs. + Partikel + Partikel + Nom.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

tataḥ śuddhāntam āsādya jānubhyāṃ bhūtale sthitaḥ śirasā vandanīyaṃ tam abhivandya jagatpatim

Da, die innere Gemachkammer erreicht, mit beiden Knien auf dem Erdboden stehend, verneigte er sich mit dem Haupt vor ihm, dem verehrungswürdigen Herrn der Welt [Yudhiṣṭhira].

Wort für Wort
tataḥ śuddhāntam āsādya
da, die innere Gemachkammer erreicht (Adv. + Akk.Sg. + Gerundium)
jānubhyāṃ bhūtale sthitaḥ
mit beiden Knien auf dem Erdboden stehend (Instr.Du. + Lok.Sg. + Nom.Sg.)
śirasā vandanīyaṃ tam
mit dem Haupt vor ihm, dem Verehrungswürdigen (Instr.Sg. + Akk.Sg. + Akk.Sg.)
abhivandya jagatpatim
sich verneigend vor dem Herrn der Welt (Gerundium + Akk.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas; Szenenübergang zum Türhüter, der sich Yudhiṣṭhira nähert, um Kṛṣṇas Ankunft zu melden.]

kuṇḍalī baddhanistriṃśaḥ saṃnaddhakavaco yuvā abhipraṇamya śirasā dvāḥstho dharmātmajāya vai nyavedayad dhṛṣīkeśam upayātaṃ mahātmane

Ohrringgeschmückt, das Schwert gegürtet, geharnischt, jung, sich mit dem Haupt verneigend, meldete der Türhüter dem Sohn des Dharma [Yudhiṣṭhira] wahrlich, dass Hṛṣīkeśa [Kṛṣṇa] gekommen sei, dem Großmütigen.

Wort für Wort
kuṇḍalī baddhanistriṃśaḥ
ohrringgeschmückt, das Schwert gegürtet (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
saṃnaddhakavaco yuvā
geharnischt, jung (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
abhipraṇamya śirasā
sich mit dem Haupt verneigend (Gerundium + Instr.Sg.)
dvāḥstho dharmātmajāya vai
der Türhüter dem Sohn des Dharma wahrlich (Nom.Sg. + Dat.Sg. + Partikel)
nyavedayad dhṛṣīkeśam
meldete, dass Hṛṣīkeśa (Impf. + Akk.Sg.)
upayātaṃ mahātmane
gekommen sei, dem Großmütigen (Akk.Sg. + Dat.Sg.)

[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]

śaṅkhacakragadāpāṇiḥ pītavāsāś caturbhujaḥ tavājñādarśanākāṅkṣī dvāri tiṣṭhati keśavaḥ

„Muschelhorn, Diskus und Keule in Händen, gelbgekleidet, vierarmig, nach deinem Geheiß und Anblick verlangend, steht Keśava an der Tür.“

Wort für Wort
śaṅkhacakragadāpāṇiḥ
Muschelhorn, Diskus und Keule in Händen (Nom.Sg.Kompositum)
pītavāsāś caturbhujaḥ
gelbgekleidet, vierarmig (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
tavājñādarśanākāṅkṣī
nach deinem Geheiß und Anblick verlangend (Nom.Sg.Kompositum)
dvāri tiṣṭhati keśavaḥ
an der Tür steht Keśava (Lok.Sg. + Präs. + Nom.Sg.)

[Anm.: Kurze CQ-Region 1 — die wörtliche Meldung des Türhüters.]

so 'bravīt puruṣavyāghraḥ svāgatenaiva mādhavam praveśyatāṃ samīpaṃ me kimarthaṃ pravilambase arghyaṃ caivāsanaṃ cāsmai dīyatāṃ paramārcitam

Da sprach der Tiger unter den Männern [Yudhiṣṭhira], sogleich von Mādhavas Willkommen [redend]: „Er werde in meine Nähe geführt — weshalb zögerst du? Und ein Gastgeschenk und ein Sitz, höchst geehrt, seien ihm gegeben.“

Wort für Wort
so 'bravīt puruṣavyāghraḥ
da sprach der Tiger unter den Männern (Nom.Sg. + Impf. + Nom.Sg.)
svāgatenaiva mādhavam
sogleich von Mādhavas Willkommen [redend] (Instr.Sg. + Partikel + Akk.Sg.)
praveśyatāṃ samīpaṃ me
er werde in meine Nähe geführt (Imp.Pass. + Akk.Sg. + Gen.Sg.)
kimarthaṃ pravilambase
weshalb zögerst du (Adv. + Präs.Med.)
arghyaṃ caivāsanaṃ cāsmai
und ein Gastgeschenk und ein Sitz ihm (Akk.Sg. + Partikel + Akk.Sg. + Partikel + Dat.Sg.)
dīyatāṃ paramārcitam
seien gegeben, höchst geehrt (Imp.Pass. + Akk.Sg.)

[Anm.: CQ-Region 2 — Yudhiṣṭhiras Anweisung an den Türhüter, eröffnet und geschlossen in derselben Einheit.]

tataḥ praveśya vārṣṇeyam upaveśya varāsane satkṛtya satkṛtas tena paryapṛcchad yudhiṣṭhiraḥ

Da, den Vṛṣṇi-Sprössling [Kṛṣṇa] eingeführt und auf einem ausgezeichneten Sitz platziert, ehrte ihn Yudhiṣṭhira und, von ihm geehrt, befragte er ihn.

Wort für Wort
tataḥ praveśya vārṣṇeyam
da, den Vṛṣṇi-Sprössling eingeführt (Adv. + Gerundium + Akk.Sg.)
upaveśya varāsane
auf einem ausgezeichneten Sitz platziert (Gerundium + Lok.Sg.)
satkṛtya satkṛtas tena
geehrt, und von ihm geehrt (Gerundium + Nom.Sg. + Instr.Sg.)
paryapṛcchad yudhiṣṭhiraḥ
befragte ihn Yudhiṣṭhira (Impf. + Nom.Sg.)

[Anm.: Abschließende Erzählung; die folgende Rede Yudhiṣṭhiras beginnt im nächsten Kapitel.]

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