Kapitel 75 Der Pfeilteich und die Furcht der Kauravas

salile janite tasmin kaunteyena mahātmanā nivārite dviṣatsainye kṛte ca śaraveśmani

Als jener Teich vom großherzigen Sohn der Kuntī geschaffen, das feindliche Heer zurückgehalten und das Pfeilhaus errichtet worden war,

vāsudevo rathāt tūrṇam avatīrya mahādyutiḥ mocayām āsa turagān vitunnān kaṅkapatribhiḥ

stieg Vāsudeva, der Glanzvolle, rasch vom Wagen herab und löste die Pferde, die von Kaṅka-gefiederten Pfeilen durchbohrt waren.

adṛṣṭapūrvaṃ tad dṛṣṭvā siṃhanādo mahān abhūt siddhacāraṇasaṃghānāṃ sainikānāṃ ca sarvaśaḥ

Als sie dies zuvor nie Gesehene sahen, erhob sich von allen Seiten ein gewaltiges Löwengebrüll der Scharen von Siddhas und Cāraṇas sowie der Krieger.

padātinaṃ tu kaunteyaṃ yudhyamānaṃ nararṣabhāḥ nāśaknuvan vārayituṃ tad adbhutam ivābhavat

Den zu Fuß kämpfenden Sohn der Kuntī konnten die Stiere unter den Männern nicht zurückhalten - das war wie ein Wunder.

āpatatsu rathaugheṣu prabhūtagajavājiṣu nāsaṃbhramat tadā pārthas tad asya puruṣān ati

Während die Wagenscharen mit zahlreichen Elefanten und Pferden heranstürmten, geriet Pārtha da nicht in Verwirrung - dies übertraf das Verständnis der Menschen.

vyasṛjanta śaraughāṃs te pāṇḍavaṃ prati pārthivāḥ na cāvyathata dharmātmā vāsaviḥ paravīrahā

Die Fürsten schossen Pfeilfluten gegen den Pāṇḍava ab, doch der Rechtschaffene, der Sohn des Vāsava, der Feindeshelden-Töter, wurde nicht erschüttert.

sa tāni śarajālāni gadāḥ prāsāṃś ca vīryavān āgatān agrasat pārthaḥ saritaḥ sāgaro yathā

Jene herankommenden Pfeilnetze, Keulen und Wurfspieße verschlang der tatkräftige Pārtha, wie der Ozean die Flüsse.

astravegena mahatā pārtho bāhubalena ca sarveṣāṃ pārthivendrāṇām agrasat tāñ śarottamān

Mit der gewaltigen Wucht seiner Waffen und der Kraft seiner Arme verschlang Pārtha jene besten Pfeile aller Fürstenherrscher.

tat tu pārthasya vikrāntaṃ vāsudevasya cobhayoḥ apūjayan mahārāja kauravāḥ paramādbhutam

Jene Tapferkeit beider, Pārthas und Vāsudevas, priesen, o Großkönig, die Kauravas als höchst wunderbar.

kim adbhutataraṃ loke bhavitāpy atha vāpy abhūt yad aśvān pārthagovindau mocayām āsatū raṇe

Was könnte in der Welt wunderbarer sein oder gewesen sein, als dass Pārtha und Govinda im Kampf die Pferde ausspannten?

bhayaṃ vipulam asmāsu tāv adhattāṃ narottamau tejo vidadhatuś cograṃ visrabdhau raṇamūrdhani

Gewaltige Furcht erweckten jene beiden Besten der Männer in uns, und sie entfalteten furchtbaren Glanz, zuversichtlich an der Spitze der Schlacht.

tatrādbhutataraṃ manye tat sainyaṃ tāvakaṃ prabho dadhāraikau raṇe pārtho velodvṛttam ivārṇavam

Dort, so meine ich, o Herr, war jenes Heer von dir noch wunderbarer, dass Pārtha es allein im Kampf zurückhielt, wie das Gestade den aufgewühlten Ozean.

[Anm.: Sprecherkennzeichnung 'saṃjayaḥ' (Saṃjaya sprach) entfällt gemäß Konvention; Saṃjaya wendet sich hier in eigener Stimme an Dhṛtarāṣṭra, bleibt aber als Grunderzähler unmarkiert.]

pārthasya śarasaṃchanne sainye mahati bhārata ākāśam iva saṃprāpya vicerus tatra pakṣiṇaḥ

Als Pārthas Pfeile das gewaltige Heer verhüllt hatten, o Bhārata, flogen die Vögel dort umher, als hätten sie den freien Himmel erreicht.

[Anm.: Das Bild deutet an, dass die Pfeildichte über dem Heer so groß war, dass sie den Vögeln gleichsam als eigener Luftraum erschien.]

na cainaṃ yudhi tiṣṭhantaṃ tava sainyeṣu māriṣa abhyadravata saṃkruddhaḥ pumān kaś cit tu tāvakaḥ

Und keiner deiner Männer unter deinen Heerscharen, o Verehrter, stürmte erzürnt auf ihn zu, der da im Kampf stand.

sarve vimanaso bhūtvā tava yaudhā viśāṃ pate saṃprekṣya tatra govindaṃ pāṇḍavaṃ ca dhanaṃjayam

Alle deine Krieger, o Herr der Völker, wurden mutlos, als sie dort Govinda und den Pāṇḍava Dhanaṃjaya erblickten.

athotsmayan hṛṣīkeśaḥ strīmadhya iva bhārata arjunena kṛte saṃkhye śaragarbhagṛhe tadā

Da lächelte Hṛṣīkeśa [Kṛṣṇa], wie inmitten von Frauen, o Bhārata, als Arjuna im Kampf jenes Haus im Schoß der Pfeile errichtet hatte.

upāvartayad avyagras tān aśvān puṣkarekṣaṇaḥ miṣatāṃ sarvasainyānāṃ tvadīyānāṃ viśāṃ pate

Ungestört führte der Lotusäugige jene Pferde zurück, vor den Augen all deiner Heerscharen, o Herr der Völker.

upāvṛtyotthitān aśvān pāṇibhyāṃ puṣkarekṣaṇaḥ saṃmārjayad raṇe rājan paśyatāṃ sarvayodhinām

Der Lotusäugige wandte sich den aufgerichteten Pferden zu und rieb sie mit den Händen ab, im Kampf, o König, vor den Augen aller Krieger.

teṣāṃ śramaṃ ca glāniṃ ca vepathuṃ vamathuṃ vraṇān sarvaṃ vyapānudat kṛṣṇaḥ kuśalo hy aśvakarmaṇi

Ihre Erschöpfung, ihre Mattigkeit, ihr Zittern, ihr Erbrechen, ihre Wunden - all dies vertrieb Kṛṣṇa, kundig in der Pferdepflege.

śalyān uddhṛtya pāṇibhyāṃ parimṛjya ca tān hayān upāvṛtya yathānyāyaṃ pāyayām āsa vāri saḥ

Nachdem er die Pfeilspitzen mit den Händen herausgezogen und jene Pferde abgerieben hatte, wandte er sich ihnen zu und ließ sie, wie es sich gebührt, Wasser trinken.

sa tāṃl labdhodakān snātāñ jagdhānnān vigataklamān yojayām āsa saṃhṛṣṭaḥ punar eva rathottame

Nachdem sie Wasser bekommen, gebadet, Futter gefressen hatten und die Erschöpfung gewichen war, spannte er sie, freudig erregt, wieder an den vortrefflichen Wagen.

sa taṃ rathavaraṃ śauriḥ sarvaśastrabhṛtāṃ varaḥ samāsthāya mahātejāḥ sārjunaḥ prayayau drutam

Jenen vortrefflichen Wagen bestieg der Śauri [Kṛṣṇa], der Beste aller Waffenträger, der Glanzvolle, und fuhr mit Arjuna eilends davon.

yojayitvā hayāṃs tatra vidhidṛṣṭena karmaṇā raṇe cacāra govindas tṛṇīkṛtya mahārathān

Nachdem er dort die Pferde nach vorgeschriebener Weise angeschirrt hatte, fuhr Govinda in der Schlacht, die großen Wagenkämpfer wie Strohhalme behandelnd.

rathaṃ rathavarasyājau yuktaṃ labdhodakair hayaiḥ dṛṣṭvā kurubalaśreṣṭhāḥ punar vimanaso 'bhavan

Als sie den Wagen des vortrefflichen Wagenkämpfers im Kampf sahen, angeschirrt mit Pferden, die Wasser bekommen hatten, wurden die Besten des Kuru-Heeres wiederum mutlos.

viniḥśvasantas te rājan bhagnadaṃṣṭrā ivoragāḥ dhig aho dhig gataḥ pārthaḥ kṛṣṇaś cety abruvan pṛthak

Aufseufzend, o König, wie Schlangen mit gebrochenen Giftzähnen, riefen sie, jeder für sich: „Wehe, ach wehe! Fort sind Pārtha und Kṛṣṇa!“

tatsenāḥ sarvato hṛṣṭā lomaharṣaṇam adbhutam tvaradhvam iti cākrandan naitad astīti cābruvan

Seine Truppen aber, von allen Seiten entzückt, empfanden ein wunderbares Haaresträuben; „Beeilt euch!“, so riefen sie, und „Das gibt es nicht!“, so sprachen sie.

[Anm.: 'tatsenāḥ' ('seine Truppen') bezieht sich vermutlich auf die Pāṇḍava-Truppen, deren Jubel hier im Gegensatz zur Verzweiflung der Kauravas in Einheit 25 steht.]

sarvakṣatrasya miṣato rathenaikena daṃśitau bālakrīḍanakeneva kadarthīkṛtya no balam

Vor den Augen der gesamten Kṣatriya-Schar, mit einem einzigen gepanzerten Wagen, wie mit einem Kinderspielzeug, unser Heer verhöhnend,

krośatāṃ yatamānānām asaṃsaktau paraṃtapau darśayitvātmano vīryaṃ prayātau sarvarājasu

unbehelligt von den Schreienden, den sich Bemühenden, zogen die beiden Feindevernichter, nachdem sie ihre eigene Tapferkeit vor allen Königen gezeigt hatten, weiter.

yathā devāsure yuddhe tṛṇīkṛtya sadānavān indrāviṣṇū purā rājañ jambhasya vadhakāṅkṣiṇau

wie einst im Kampf zwischen Göttern und Dämonen Indra und Viṣṇu, die Dānavas wie Strohhalme behandelnd, o König, danach trachteten, Jambha zu töten.

tau prayātau punar dṛṣṭvā tadānye sainikābruvan

Als sie jene beiden wieder ziehen sahen, sprachen da andere Krieger:

tvaradhvaṃ kuravaḥ sarve vadhe kṛṣṇakirīṭinoḥ rathaṃ yuktvā hi dāśārho miṣatāṃ sarvadhanvinām jayadrathāya yāty eṣa kadarthīkṛtya no raṇe

„Beeilt euch, all ihr Kurus, zur Tötung von Kṛṣṇa und dem Diademträger [Arjuna]! Denn der Dāśārha, nachdem er den Wagen angeschirrt hat, zieht vor den Augen aller Bogenschützen zu Jayadratha, uns im Kampf verhöhnend!“

tatra ke cin mitho rājan samabhāṣanta bhūmipāḥ adṛṣṭapūrvaṃ saṃgrāme tad dṛṣṭvā mahad adbhutam

Dort sprachen einige Fürsten miteinander, o König, als sie jenes große, in der Schlacht zuvor nie gesehene Wunder erblickt hatten:

sarvasainyāni rājā ca dhṛtarāṣṭro 'tyayaṃ gataḥ duryodhanāparādhena kṣatraṃ kṛtsnā ca medinī vilayaṃ samanuprāptā tac ca rājā na budhyate

„Alle Heerscharen und König Dhṛtarāṣṭra sind ins Verderben geraten; durch Duryodhanas Verschulden sind der gesamte Kṣatriya-Stand und die ganze Erde dem Untergang verfallen, und der König merkt es nicht!“

ity evaṃ kṣatriyās tatra bruvanty anye ca bhārata

So sprachen dort die Kṣatriyas, und andere ebenso, o Bhārata.

sindhurājasya yat kṛtyaṃ gatasya yamasādanam tat karotu vṛthādṛṣṭir dhārtarāṣṭro 'nupāyavit

„Was auch immer für den Sindhu-König zu tun ist, der bereits zu Yamas Wohnstatt gegangen ist - das möge der Sohn des Dhṛtarāṣṭra tun, dessen Voraussicht vergeblich ist und der keinen Ausweg weiß!“

tataḥ śīghrataraṃ prāyāt pāṇḍavaḥ saindhavaṃ prati nivartamāne tigmāṃśau hṛṣṭaiḥ pītodakair hayaiḥ

Darauf zog der Pāṇḍava noch schneller gegen den Sindhu-König, während die scharfstrahlige Sonne sich neigte, mit freudigen, getränkten Pferden.

taṃ prayāntaṃ mahābāhuṃ sarvaśastrabhṛtāṃ varam nāśaknuvan vārayituṃ yodhāḥ kruddham ivāntakam

Ihn, den Großarmigen, Besten aller Waffenträger, der so dahinzog, konnten die Krieger nicht zurückhalten, wie den erzürnten Todesgott.

vidrāvya tu tataḥ sainyaṃ pāṇḍavaḥ śatrutāpanaḥ yathā mṛgagaṇān siṃhaḥ saindhavārthe vyaloḍayat

Der Pāṇḍava, der Feindebedränger, zerstreute darauf das Heer und durchwühlte es, wie ein Löwe die Scharen der Wildtiere, um des Sindhu-Königs willen.

gāhamānas tv anīkāni tūrṇam aśvān acodayat balākavarṇān dāśārhaḥ pāñcajanyaṃ vyanādayat

In die Heerscharen eindringend, trieb der Dāśārha rasch die kranichfarbenen Pferde an und ließ das Pāñcajanya erschallen.

dhanurgajāśvasiktānāṃ veditvāl lāghavena ca preṣamāṇo jayatu hi yiyāsūn api raṃhasā amoghāḥ śatruhantāro vimalāḥ krośapātinaḥ

Kundig in der Handhabung von Bogen, Elefanten und benetzten Kämpfern, mit Gewandtheit vorwärtstreibend - er möge siegen, selbst über die Fortstrebenden, mit Geschwindigkeit; unfehlbar, Feindevernichter, makellos, imstande, eine Krośa-Strecke zu springen,

[Anm.: Diese eingeschobene Passage (V.31d, mehrere Apparatuszeilen) ist im Sanskrit-Text syntaktisch schwer greifbar und möglicherweise korrupt überliefert; die Übersetzung folgt dem mutmaßlichen Sinn als überschwängliches Lob der Schnelligkeit von Kṛṣṇas Pferden.]

manojavās te 'pi raṇe vājino javasaṃpadā kṛṣṇapratodatunnānāṃ rathavṛndānuśālinām viśeṣitāḥ prayogāc ca sarvaśatrunibarhaṇāḥ

waren jene Rosse im Kampf schnell wie der Gedanke, durch die Fülle ihrer Geschwindigkeit; von Kṛṣṇas Peitsche angetrieben, die Wagenschar meisternd, ausgezeichnet durch ihre Handhabung, Vernichter aller Feinde.

kaunteyenāgrataḥ sṛṣṭā nyapatan pṛṣṭhataḥ śarāḥ tūrṇāt tūrṇataraṃ hy aśvās te 'vahan vātaraṃhasaḥ

Die vom Sohn der Kuntī nach vorn abgeschossenen Pfeile fielen hinter ihnen nieder - so viel schneller als schnell trugen jene windschnellen Pferde sie dahin.

vātoddhūtapatākāntaṃ rathaṃ jaladanisvanam ghoraṃ kapidhvajaṃ dṛṣṭvā viṣaṇṇā rathino 'bhavan

Als sie den Wagen sahen, dessen Fähnchen vom Wind aufgewirbelt wurden, der wie eine Gewitterwolke dröhnte, mit dem furchtbaren Affenbanner, wurden die Wagenkämpfer bestürzt.

divākare 'tha rajasā sarvataḥ saṃvṛte bhṛśam śarārtāś ca raṇe yodhā na kṛṣṇau śekur īkṣitum

Als die Sonne allseits heftig vom Staub verhüllt war, konnten die von Pfeilen gequälten Krieger im Kampf die beiden Kṛṣṇas nicht mehr erblicken.

tato nṛpatayaḥ kruddhāḥ parivavrur dhanaṃjayam kṣatriyā bahavaś cānye jayadrathavadhaiṣiṇam

Darauf umringten die erzürnten Fürsten den Dhanaṃjaya, der nach der Tötung Jayadrathas trachtete, sowie viele andere Kṣatriyas.

apanīyatsu śalyeṣu dhiṣṭhitaṃ puruṣarṣabham duryodhanas tv agāt pārthaṃ tvaramāṇo mahāhave

Während die Pfeilspitzen entfernt wurden, eilte Duryodhana zu dem feststehenden Stier unter den Männern, dem Pārtha, sich beeilend in jener großen Schlacht.