Kapitel 63
Droṇas Schlachtordnung: Die Wagen-Nadel-Formation
Nach durchwachter Nacht ordnet Droṇa seine Truppen zur Schlacht; es folgt eine lebendige, unmarkierte Schilderung der kampfbereiten Krieger mit ihren Waffen, durchsetzt von kurzen, kollektiven, nicht individuell zugeschriebenen Zurufen (mit Guillemets wiedergegeben). Droṇa spricht zu Jayadratha und versichert ihm, durch die gewaltige Streitmacht um ihn herum sei er selbst vor den Göttern sicher, geschweige denn vor den Pāṇḍavas (CQ-Region 1). Es folgt die detaillierte Beschreibung der komplexen Wagen-Nadel-Formation (Śakaṭa-Sūcī-Vyūha), die Droṇa aufstellt, um Jayadratha im Zentrum zu schützen, mit der Aufstellung der einzelnen Krieger und Truppenteile. Das Kapitel endet mit der Freude der Kurus und Duryodhanas beim Anblick der furchterregenden, kunstvollen Formation.
Saṃjaya sprach: Als jene Nacht vergangen war, schritt Droṇa, der Beste der Waffenträger, dazu, alle seine eigenen Truppenteile in Schlachtordnung aufzustellen.
Wort für Wort
tasyāṃ niśāyāṃ vyuṣṭāyāṃ
als jene Nacht vergangen war (Lok.Sg. + Lok.Sg. + Lok.Sg.)
droṇaḥ śastrabhṛtāṃ varaḥ
Droṇa, der Beste der Waffenträger (Nom.Sg. + Gen.Pl. + Nom.Sg.)
svāny anīkāni sarvāṇi
alle seine eigenen Truppenteile (Akk.Pl. + Akk.Pl. + Akk.Pl.)
prākrāmad vyūhituṃ tataḥ
schritt er dazu, in Schlachtordnung aufzustellen (Impf. + Inf. + Adv.)
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas mit kurzem eingebettetem kollektivem Zuruf; keine eigene CQ-Region eröffnet, da nicht individuell zugeschrieben — nach etablierter Konvention mit Guillemets wiedergegeben.]
carantas tv asimārgāṃś ca dhanurmārgāṃś ca śikṣayā saṃgrāmamanasaḥ śūrā dṛśyante sma sahasraśaḥ dṛśyante kuñjaraiś cānyair vājibhiś ca yuyutsavaḥ
Sich in Schwertkunst und Bogenkunst mit Geschick übend, wurden die Helden, deren Sinn auf den Kampf gerichtet war, zu Tausenden gesehen; andere, kampfbegierig, wurden auf Elefanten und Pferden gesehen.
Wort für Wort
carantas tv asimārgāṃś ca
sich übend in Schwertkunst (PPräs. + Partikel + Akk.Pl. + Partikel)
dhanurmārgāṃś ca śikṣayā
und in Bogenkunst mit Geschick (Akk.Pl. + Partikel + Instr.Sg.)
saṃgrāmamanasaḥ śūrā
die Helden, deren Sinn auf den Kampf gerichtet war (Nom.Pl. + Nom.Pl.)
dṛśyante sma sahasraśaḥ
wurden zu Tausenden gesehen (Präs.Pass. + Partikel + Adv.)
dṛśyante kuñjaraiś cānyair
andere wurden auf Elefanten gesehen (Präs.Pass. + Instr.Pl. + Partikel + Instr.Pl.)
vājibhiś ca yuyutsavaḥ
und auf Pferden, kampfbegierig (Instr.Pl. + Partikel + Nom.Pl.)
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]
Dich, der du dort stehst, könnten nicht einmal die Götter samt Vāsava [Indra] ertragen [anzugreifen] — wie viel weniger erst alle Pāṇḍavas. Fasse Mut, Saindhava.“
Wort für Wort
tatrasthaṃ tvāṃ na saṃsoḍhuṃ
dich, der du dort stehst, nicht ertragen (Akk.Sg. + Akk.Sg. + Neg. + Inf.)
śaktā devāḥ savāsavāḥ
wären imstande die Götter samt Vāsava (Nom.Pl. + Nom.Pl. + Nom.Pl.)
kiṃ punaḥ pāṇḍavāḥ sarve
wie viel weniger alle Pāṇḍavas (Adv. + Adv. + Nom.Pl. + Nom.Pl.)
evam uktaḥ samāśvastaḥ sindhurājo jayadrathaḥ saṃprāyāt saha gāndhārair vṛtas taiś ca mahārathaiḥ varmibhiḥ sādibhir yattaiḥ prāsapāṇibhir āsthitaiḥ
So angesprochen, ermutigt, zog der König von Sindhu, Jayadratha, zusammen mit den Gāndhāras vor, umgeben von jenen Großwagenkämpfern, von Gepanzerten, Berittenen, Wachsamen, von denen, die mit Speeren in der Hand dastanden.
Wort für Wort
evam uktaḥ samāśvastaḥ
so angesprochen, ermutigt (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
sindhurājo jayadrathaḥ
der König von Sindhu, Jayadratha (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
saṃprāyāt saha gāndhārair
zog vor, zusammen mit den Gāndhāras (Impf. + Präp. + Instr.Pl.)
vṛtas taiś ca mahārathaiḥ
umgeben von jenen Großwagenkämpfern (Nom.Sg. + Instr.Pl. + Partikel + Instr.Pl.)
varmibhiḥ sādibhir yattaiḥ
von Gepanzerten, Berittenen, Wachsamen (Instr.Pl. + Instr.Pl. + Instr.Pl.)
prāsapāṇibhir āsthitaiḥ
von denen, die mit Speeren in der Hand dastanden (Instr.Pl. + Instr.Pl.)
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]
cāmarāpīḍinaḥ sarve jāmbūnadavibhūṣitāḥ jayadrathasya rājendra hayāḥ sādhupravāhinaḥ te caiva saptasāhasrā dvisāhasrāś ca saindhavāḥ
Alle mit Chowries bekrönt, mit Jāmbūnada-Gold geschmückt, von gutem Gang — [dies waren] Jayadrathas Pferde, Herr der Könige; und ebenso jene Saindhava-[Krieger], siebentausend und zweitausend an der Zahl.
Wort für Wort
cāmarāpīḍinaḥ sarve
alle mit Chowries bekrönt (Nom.Pl. + Nom.Pl.)
jāmbūnadavibhūṣitāḥ
mit Jāmbūnada-Gold geschmückt (Nom.Pl.Kompositum)
jayadrathasya rājendra
Jayadrathas, Herr der Könige (Gen.Sg. + Vok.Sg.)
hayāḥ sādhupravāhinaḥ
Pferde, von gutem Gang (Nom.Pl. + Nom.Pl.)
te caiva saptasāhasrā
und ebenso jene, siebentausend (Nom.Pl. + Partikel + Partikel + Nom.Pl.)
dvisāhasrāś ca saindhavāḥ
und zweitausend Saindhava-Krieger (Nom.Pl. + Partikel + Nom.Pl.)
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]
An dessen hinterer Hälfte [war] ein Lotos, eine innere, sehr schwer zu durchbrechende Formation; eine Nadel, inmitten des Lotos gelegen, eine verborgene Formation, war wiederum errichtet.
Wort für Wort
paścārdhe tasya padmas tu
an dessen hinterer Hälfte aber ein Lotos (Lok.Sg. + Gen.Sg. + Nom.Sg. + Partikel)
garbhavyūhaḥ sudurbhidaḥ
eine innere, sehr schwer zu durchbrechende Formation (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
sūcī padmasya madhyastho
eine Nadel, inmitten des Lotos gelegen (Nom.Sg. + Gen.Sg. + Nom.Sg.)
gūḍho vyūhaḥ punaḥ kṛtaḥ
eine verborgene Formation war wiederum errichtet (Nom.Sg. + Nom.Sg. + Adv. + Nom.Sg.)
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]
śakaṭasya tu rājendra bhāradvājo mukhe sthitaḥ anu tasyābhavad bhojo jugopainaṃ tataḥ svayam
Aber an der Spitze des Wagens, Herr der Könige, stand der Sohn des Bharadvāja [Droṇa]; hinter ihm war der Bhoja [Kṛtavarman], der ihn dann selbst beschützte.
Wort für Wort
śakaṭasya tu rājendra
aber des Wagens, Herr der Könige (Gen.Sg. + Partikel + Vok.Sg.)
bhāradvājo mukhe sthitaḥ
der Sohn des Bharadvāja stand an der Spitze (Nom.Sg. + Lok.Sg. + Nom.Sg.)
anu tasyābhavad bhojo
hinter ihm war der Bhoja (Adv. + Gen.Sg. + Impf. + Nom.Sg.)
jugopainaṃ tataḥ svayam
der ihn dann selbst beschützte (Perf. + Akk.Sg. + Adv. + Adv.)
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]
Mit weißer Rüstung, weißem Gewand und weißem Turban, breitbrüstig, starkarmig, den Bogen spannend, stand Droṇa da wie der erzürnte Tod, der Beender; er, voller Tapferkeit, war der Anführer und Beschützer jenes ganzen Heeres.
Wort für Wort
śvetavarmāmbaroṣṇīṣo
mit weißer Rüstung, weißem Gewand und weißem Turban (Nom.Sg.Kompositum)
vyūḍhorasko mahābhujaḥ
breitbrüstig, starkarmig (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
dhanur visphārayan droṇas
den Bogen spannend, Droṇa (Akk.Sg. + PPräs. + Nom.Sg.)
tasthau kruddha ivāntakaḥ
stand da wie der erzürnte Tod (Perf. + Nom.Sg. + Partikel + Nom.Sg.)
tasya sarvasya sainyasya
jenes ganzen Heeres (Gen.Sg. + Gen.Sg. + Gen.Sg.)
netā goptā ca vīryavān
war der Anführer und Beschützer, voller Tapferkeit (Nom.Sg. + Nom.Sg. + Partikel + Nom.Sg.)
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]
Droṇas Wagen erblickend, bebannert, mit roten Pferden, mit einem Banner aus schwarzem Antilopenfell auf einem altarförmigen [Gestell], wurden die Kurus hocherfreut.
Wort für Wort
patākinaṃ śoṇahayaṃ
bebannert, mit roten Pferden (Akk.Sg. + Akk.Sg.)
vedīkṛṣṇājinadhvajam
mit einem Banner aus schwarzem Antilopenfell auf altarförmigem Gestell (Akk.Sg.Kompositum)
Große Verwunderung erhob sich unter den Scharen von Siddhas und Cāraṇas, als sie die von Droṇa angeordnete Formation sahen, einem aufgewühlten Ozean gleich.
Wort für Wort
siddhacāraṇasaṃghānāṃ
unter den Scharen von Siddhas und Cāraṇas (Gen.Pl.Kompositum)
vismayaḥ sumahān abhūt
große Verwunderung erhob sich (Nom.Sg. + Nom.Sg. + Impf.)
droṇena vihitaṃ dṛṣṭvā
die von Droṇa angeordnete gesehen (Instr.Sg. + Akk.Sg. + Gerundium)
vyūhaṃ kṣubdhārṇavopamam
die Formation, einem aufgewühlten Ozean gleich (Akk.Sg. + Akk.Sg.)
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — keine Markierung.]
Die gewaltige, errichtete Wagen-Formation betrachtend, reich an Wagen, Menschen, Pferden, Fußvolk und Elefanten, von furchterregendem Klang, von wundersamer, unirdischer Gestalt, das Herz der Feinde durchbohrend — freute sich der König [Duryodhana].
Wort für Wort
bahurathamanujāśvapattināgaṃ
reich an Wagen, Menschen, Pferden, Fußvolk und Elefanten (Akk.Sg.Kompositum)
pratibhayanisvanam
von furchterregendem Klang (Akk.Sg.Kompositum)
adbhutābharūpam
von wundersamer, unirdischer Gestalt (Akk.Sg.Kompositum)
ahitahṛdayabhedanaṃ mahad vai
das Herz der Feinde durchbohrend, die gewaltige (Akk.Sg.Kompositum + Akk.Sg. + Partikel)
śakaṭam avekṣya kṛtaṃ
die errichtete Wagen-Formation betrachtend (Akk.Sg. + Gerundium + Akk.Sg.)
nananda rājā
freute sich der König (Perf. + Nom.Sg.)
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas, Abschluss des Kapitels; das Metrum wechselt hier zum Triṣṭubh.]