Kapitel 107 Der erneute Kampf zwischen Karṇa und Bhīma: Bhīmas Erinnerung an alte Kränkungen und sein Sieg über den wagenlosen Karṇa

yasmiñ jayāśā satataṃ putrāṇāṃ mama saṃjaya taṃ dṛṣṭvā vimukhaṃ saṃkhye kiṃ nu duryodhano 'bravīt

Er, in dem stets die Siegeshoffnung meiner Söhne liegt, oh Saṃjaya - als er [Karṇa] im Kampf abgewandt [zurückweichend] sah, was sprach da wohl Duryodhana?

kathaṃ ca yuyudhe bhīmo vīryaślāghī mahābalaḥ karṇo vā samare tāta kim akārṣīd ataḥ param

Und wie kämpfte der hochgewaltige Bhīma, der auf seine Tapferkeit stolze? Oder was tat Karṇa im Kampf, mein Lieber, danach weiterhin?

tavāparādhād rājendra punar yuddham avartata bhīmasenaṃ raṇe dṛṣṭvā jvalantam iva pāvakam

Durch deine Schuld, oh Fürst der Könige, entstand wieder der Kampf. Als er [Karṇa] Bhīmasena im Kampf sah, gleich lodernden Feuer,

svayaṃ śiṣyo bhūtapater bhārgavasya dhanurdharaḥ tasya tulyo 'stramāyābhis tad viśiṣṭo 'tha vā vṛṣaḥ śiṣyaḥ śiṣyaguṇair yuktaḥ kālāntakayamopamaḥ sa bhīmasenena jitaḥ pāṇḍuputreṇa bhārata

Karṇa, selbst ein Schüler des Bhārgava, des Herrn der Wesen, der Bogenträger, ihm [Bhīma] gleich an Waffenzauber oder gar überlegen, der Stier [unter den Männern] - ein Schüler, mit den Eigenschaften eines [guten] Schülers versehen, dem alles-beendenden Yama gleich - wurde von Bhīmasena besiegt, dem Sohn des Pāṇḍu, oh Bhārata.

śiṣyatvaṃ prāptavān karṇas tasya tulyo 'stramāyayā tad viśiṣṭo 'pi vā karṇaḥ śiṣyaḥ śiṣyaguṇair yutaḥ kālāntakayamo yadvad bhīmasenena nirjitaḥ kuntīputreṇa bhīmena nirjitaḥ sa tu līlayā

Karṇa, der die Schülerschaft [bei demselben Lehrer] erlangt hatte, ihm gleich an Waffenzauber oder gar überlegen, ein Schüler mit den Schülereigenschaften versehen, gleich dem alles-beendenden Yama - so wurde er von Bhīmasena besiegt, von Bhīma, dem Sohn der Kuntī, wurde er spielend besiegt.

[Anm.: Die Verse 0840 und 0841 des kritischen Apparats wiederholen inhaltlich nahezu identisch denselben Gedanken (Karṇas Ebenbürtigkeit oder Überlegenheit im Waffenzauber gegenüber seinem Mitschüler Bhīma, und seine dennoch erfolgte Niederlage gegen Bhīmasena); beide Fassungen wurden hier, wie an anderen Stellen dieses Textes, nacheinander wiedergegeben, statt eine als bloße Dublette zu unterdrücken.]

ratham anyaṃ samāsthāya vidhivat kalpitaṃ punaḥ abhyayāt pāṇḍavaṃ karṇo vātoddhūta ivārṇavaḥ

Nachdem er einen anderen Wagen bestiegen hatte, der wieder gebührend ausgerüstet war, zog Karṇa gegen den Pāṇḍava, wie ein vom Wind aufgewühltes Meer.

kruddham ādhirathiṃ dṛṣṭvā putrās tava viśāṃ pate bhīmasenam amanyanta vaivasvatamukhe hutam

Als sie den zornigen Sohn des Adhiratha sahen, oh Herr der Völker, glaubten deine Söhne, Bhīmasena sei [bereits] dem Rachen des Vaivasvata [Yama] geopfert.

bhīmaseno 'pi samare rādheyaṃ pratyamarṣitaḥ

Auch Bhīmasena war im Kampf gegen den Sohn der Rādhā unduldsam geworden.

cāpaśabdaṃ mahat kṛtvā talaśabdaṃ ca bhairavam abhyavartata rādheyo bhīmasenarathaṃ prati

Nachdem er ein lautes Bogengeräusch und ein furchtbares Klatschen [der Handflächen] erzeugt hatte, wandte sich der Sohn der Rādhā gegen Bhīmasenas Wagen.

punar eva tato rājan mahān āsīt sudāruṇaḥ vimardaḥ sūtaputrasya bhīmasya ca viśāṃ pate

Wieder entstand da, oh König, ein gewaltiges, furchtbares Handgemenge zwischen dem Sohn des Wagenlenkers und Bhīma, oh Herr der Völker.

saṃrabdhau hi mahābāhū parasparavadhaiṣiṇau anyonyam īkṣāṃ cakrāte dahantāv iva locanaiḥ

Die beiden Großarmigen, voller Ungestüm, den gegenseitigen Tod anstrebend, betrachteten einander, gleichsam mit ihren Augen verbrennend.

krodharaktekṣaṇau kruddhau niḥśvasantau mahārathau yuddhe 'nyonyaṃ samāsādya tatakṣatur ariṃdamau

Mit zornrot geröteten Augen, zornig, schnaubend, näherten sich die beiden großen Wagenkämpfer, die Feindebezwinger, einander im Kampf und verwundeten sich gegenseitig.

vyāghrāv iva susaṃrabdhau śyenāv iva ca śīghragau śarabhāv iva saṃkruddhau yuyudhāte parasparam

Wie zwei überaus wütende Tiger, wie zwei schnelleilende Falken, wie zwei zornentbrannte Śarabhas [Fabeltiere] kämpften sie gegeneinander.

tato bhīmaḥ smaran kleśān akṣadyūte vane 'pi ca virāṭanagare caiva prāptaṃ duḥkham ariṃdamaḥ

Da erinnerte sich Bhīma, der Feindebezwinger, an die Leiden beim Würfelspiel, auch im Wald, und ebenso an das in Virāṭas Stadt erfahrene Leid,

rāṣṭrāṇāṃ sphītaratnānāṃ haraṇaṃ ca tavātmajaiḥ satataṃ ca parikleśān saputreṇa tvayā kṛtān

und an den Raub der reichen Königreichsschätze durch deine Söhne, und an die stetigen Kränkungen, die von dir samt deinem Sohn verübt wurden,

dagdhum aicchaś ca yat kuntīṃ saputrāṃ tvam anāgasam kṛṣṇāyāś ca parikleśaṃ sabhāmadhye durātmabhiḥ

und daran, dass du Kuntī samt ihren Söhnen, obwohl schuldlos, verbrennen wolltest, und an die Kränkung Kṛṣṇās [Draupadīs] inmitten der Versammlungshalle durch die Bösgesinnten,

keśapakṣagrahaṃ caiva duḥśāsanakṛtaṃ tathā paruṣāṇi ca vākyāni karṇenoktāni bhārata

und an das Ergreifen ihres Haarschopfes durch Duḥśāsana, und an die groben Worte, die von Karṇa gesprochen wurden, oh Bhārata,

patim anyaṃ parīpsasva na santi patayas tava narakaṃ patitāḥ pārthāḥ sarve ṣaṇḍhatilopamāḥ

„Suche dir einen anderen Gatten, du hast keine Gatten mehr; in die Hölle gefallen sind alle Pārthas, gleich kernlosen Sesamkörnern.“

samakṣaṃ tava kauravya yad ūcuḥ kuravas tadā dāsībhogena kṛṣṇāṃ ca bhoktukāmāḥ sutās tava

und an das, was die Kurus damals in deiner Gegenwart sagten, oh Kaurava, [als] deine Söhne begehrten, Kṛṣṇā als Sklavin zu genießen,

yac cāpi tān pravrajataḥ kṛṣṇājinanivāsinaḥ paruṣāṇy uktavān karṇaḥ sabhāyāṃ saṃnidhau tava

und daran, dass Karṇa, als sie [die Pāṇḍavas] ins Exil zogen, in schwarzem Fell wohnend, grobe Worte in der Versammlungshalle in deiner Gegenwart sprach,

putras tava viśeṣeṇa kāladyūtena noditaḥ

dein Sohn insbesondere, durch das schicksalhafte Würfelspiel angestachelt,

tṛṇīkṛtya ca yat pārthāṃs tava putro vavalga ha viṣamasthān samastho hi saṃrambhād gatacetasaḥ

und daran, dass dein Sohn, die Pārthas wie Gras verachtend, umhersprang, der Wohlgestellte gegenüber den in Bedrängnis Befindlichen, vor Ungestüm von Sinnen.

bālyāt prabhṛti cārighnas tāni duḥkhāni cintayan niravidyata dharmātmā jīvitena vṛkodaraḥ

Seit seiner Kindheit an, der Feindevernichter, an jene Leiden denkend, wurde der dharmagesinnte Vṛkodara seines Lebens überdrüssig.

evaṃ bahuvidhān ghorān smaran dīptāgnisaṃnibhaḥ

So, an die vielfältigen, furchtbaren [Kränkungen] denkend, gleich loderndem Feuer,

tato visphārya sumahad dhemapṛṣṭhaṃ durāsadam cāpaṃ bharataśārdūlas tyaktātmā karṇam abhyayāt

spannte er da seinen überaus großen, goldbeschlagenen, unbezwingbaren Bogen und griff, der Tiger unter den Bharatas, sich selbst vergessend, Karṇa an.

sa sāyakamayair jālair bhīmaḥ karṇarathaṃ prati bhānumadbhiḥ śilādhautair bhānoḥ pracchādayat prabhām

Er, Bhīma, verdunkelte mit aus Pfeilen bestehenden, glänzenden, an Stein geschliffenen Netzen gegen Karṇas Wagen den Glanz der Sonne.

tataḥ prahasyādhirathis tūrṇam asyañ śitāñ śarān vyadhamad bhīmasenasya śarajālāni patribhiḥ

Dann, lachend, zerstreute der Sohn des Adhiratha, rasch scharfe Pfeile abschießend, Bhīmasenas Pfeilnetze mit [seinen eigenen] gefiederten Pfeilen.

mahāratho mahābāhur mahāvegair mahābalaḥ vivyādhādhirathir bhīmaṃ navabhir niśitaiḥ śaraiḥ

Der große Wagenkämpfer, der Großarmige, der Hochgewaltige, mit gewaltiger Geschwindigkeit - der Sohn des Adhiratha durchbohrte Bhīma mit neun scharfen Pfeilen.

sa tottrair iva mātaṅgo vāryamāṇaḥ patatribhiḥ abhyadhāvad asaṃbhrāntaḥ sūtaputraṃ vṛkodaraḥ

Er, wie ein Elefant mit Stachelstöcken angetrieben, von den gefiederten [Pfeilen] zurückgehalten, stürmte Vṛkodara unerschüttert auf den Sohn des Wagenlenkers los.

tam āpatantaṃ vegena rabhasaṃ pāṇḍavarṣabham karṇaḥ pratyudyayau yoddhuṃ matto mattam iva dvipam

Ihm, dem mit Geschwindigkeit ungestüm heranstürmenden Stier der Pāṇḍavas, zog Karṇa entgegen, um zu kämpfen, wie ein brünstiger Elefant einem anderen brünstigen.

tataḥ pradhmāpya jalajaṃ bherīśatanināditam akṣubhyata balaṃ harṣād uddhūta iva sāgaraḥ

Dann, nachdem [jemand] die Meeresmuschel geblasen hatte, die wie hundert Trommeln erklang, geriet das Heer vor Freude in Aufruhr, wie ein aufgewühlter Ozean.

tad uddhūtaṃ balaṃ dṛṣṭva rathanāgāśvapattimat bhīmaḥ karṇaṃ samāsādya chādayām āsa sāyakaiḥ

Als er jenes aufgewühlte Heer aus Wagen, Elefanten, Pferden und Fußtruppen sah, näherte sich Bhīma Karṇa und bedeckte ihn mit Pfeilen.

aśvān ṛśyasavarṇāṃs tu haṃsavarṇair hayottamaiḥ vyāmiśrayad raṇe karṇaḥ pāṇḍavaṃ chādayañ śaraiḥ

Die antilopenfarbenen Pferde aber vermischte Karṇa im Kampf mit gänsefarbenen, vortrefflichen Rossen, während er den Pāṇḍava mit Pfeilen bedeckte.

ṛśyavarṇān hayān karkair miśrān mārutaraṃhasaḥ nirīkṣya tava putrāṇāṃ hāhākṛtam abhūd balam

Als sie die antilopenfarbenen, windschnellen Pferde, mit hellen [Flecken] vermischt, sahen, erhob das Heer deiner Söhne ein Wehklagen.

te hayā bahv aśobhanta miśritā vātaraṃhasaḥ sitāsitā mahārāja yathā vyomni balāhakāḥ

Jene windschnellen Pferde, vermischt, hell und dunkel, erstrahlten überaus, oh großer König, wie Wolken am Himmel.

saṃrabdhau krodhatāmrākṣau prekṣya karṇavṛkodarau saṃtrastāḥ samakampanta tvadīyānāṃ mahārathāḥ

Als sie die beiden Ungestümen, mit zornrot-kupferfarbenen Augen, Karṇa und Vṛkodara, sahen, erzitterten erschrocken die großen Wagenkämpfer deiner Seite.

yamarāṣṭropamaṃ ghoram āsīd āyodhanaṃ tayoḥ durdarśaṃ bharataśreṣṭha pretarājapuraṃ yathā

Furchtbar, dem Reich Yamas gleich, war das Schlachtfeld der beiden, schwer erträglich anzusehen, oh Bester der Bharatas, wie die Stadt des Königs der Toten.

samājam iva tac citraṃ prekṣamāṇā mahārathāḥ nālakṣayañ jayaṃ vyaktam ekaikasya nivāraṇe

Wie ein buntes Schauspiel betrachtend, konnten die großen Wagenkämpfer keinen klaren Sieg feststellen, wenn einer den anderen abwehrte.

tayoḥ praikṣanta saṃmardaṃ saṃnikṛṣṭamahāstrayoḥ tava durmantrite rājan saputrasya viśāṃ pate

Sie schauten dem Handgemenge der beiden zu, deren gewaltige Waffen [einander] nahekamen, [ein Ergebnis] deines schlechten Rates, oh König, samt deinem Sohn, oh Herr der Völker.

chādayantau hi śatrughnāv anyonyaṃ sāyakaiḥ śitaiḥ śarajālāvṛtaṃ vyoma cakrāte śaravṛṣṭibhiḥ

Denn die beiden Feindevernichter, die einander mit scharfen Pfeilen bedeckten, machten den Himmel mit ihren Pfeilregen von Pfeilnetzen bedeckt.

tāv anyonyaṃ jighāṃsantau śarais tīkṣṇair mahārathau prekṣaṇīyatarāv āstāṃ vṛṣṭimantāv ivāmbudau

Die beiden großen Wagenkämpfer, die einander mit scharfen Pfeilen zu töten trachteten, waren überaus sehenswert anzuschauen, wie zwei regenreiche Wolken.

suvarṇavikṛtān bāṇān pramuñcantāv ariṃdamau bhāsvaraṃ vyoma cakrāte vahnyulkābhir iva prabho

Die beiden Feindebezwinger, die golden verzierte Pfeile abschossen, machten den Himmel leuchtend, wie mit Feuermeteoren, oh Herrscher.

tābhyāṃ muktā vyakāśanta kaṅkabarhiṇavāsasaḥ paṅktyaḥ śaradi mattānāṃ sārasānām ivāmbare

Von den beiden abgeschossen, erglänzten [die Pfeile] mit Kaṅka- und Pfauenfedern-Gewand, wie Reihen brünstiger Kraniche im Herbst am Himmel.

tato bhīmo mahārāja karṇaṃ viddhvā tribhiḥ śaraiḥ sārathiṃ cāsya bhallena rathanīḍād apāharat

Dann, oh großer König, durchbohrte Bhīma Karṇa mit drei Pfeilen und warf mit einem Breitpfeil dessen Wagenlenker vom Wagensitz herab.

aśvāṃś ca caturaḥ śvetān nijaghāna śitaiḥ śaraiḥ hitvā dhvajaṃ ca chattraṃ ca rathaṃ ca śatadhākarot

Und die vier weißen Pferde erschlug er mit scharfen Pfeilen; Feldzeichen und Schirm ließ er fallen, und den Wagen zerschlug er in hundert Stücke.

cakāra virathaṃ karṇaṃ tava putrasya paśyataḥ sa tathā virathaḥ karṇo bhīmasenena nirjitaḥ

Er machte Karṇa wagenlos, vor den Augen deines Sohnes; so wurde Karṇa, wagenlos, von Bhīmasena besiegt.

anyaṃ rathaṃ samāsthāya punar vivyādha mārutim

Nachdem er einen anderen Wagen bestiegen hatte, durchbohrte er wieder den Sohn des Windgottes [Bhīma].

mahāgajau yathā dṛptau viṣāṇāgraiḥ parasparam tatakṣatus tathā tau tu anyonyaṃ ca nijaghnatuḥ

Wie zwei stolze große Elefanten sich gegenseitig mit den Stoßzahnspitzen verwunden, so verwundeten und schlugen sich die beiden gegenseitig.

saṃsaktaṃ sūtaputreṇa dṛṣṭvā bhīmam ariṃdamam atibhāram amanyetāṃ bhīme kṛṣṇadhanaṃjayau

Als sie sahen, wie Bhīma, der Feindebezwinger, mit dem Sohn des Wagenlenkers verstrickt [kämpfte], hielten Kṛṣṇa und Dhanaṃjaya die Last für zu groß für Bhīma.

tatrādhirathibhīmābhyāṃ śarair muktair dṛḍhāhatāḥ iṣupātam atikramya petur aśvanaradvipāḥ

Dort, von den durch den Sohn des Adhiratha und Bhīma abgeschossenen Pfeilen fest getroffen, fielen Pferde, Männer und Elefanten, über die Reichweite der Pfeile hinaus.

patadbhiḥ patitaiś cānyair gatāsubhir anekaśaḥ kṛto mahān mahārāja putrāṇāṃ te janakṣayaḥ

Durch die Fallenden und bereits Gefallenen und andere, die vielfach ihres Lebens beraubt waren, wurde, oh großer König, ein gewaltiges Massensterben unter den Leuten deiner Söhne verursacht.

manuṣyāśvagajānāṃ ca śarīrair gatajīvitaiḥ kṣaṇena bhūmiḥ saṃjajñe saṃvṛtā bharatarṣabha ākrīḍam iva rudrasya dakṣayajñanibarhaṇe

Mit den leblosen Körpern von Menschen, Pferden und Elefanten wurde die Erde binnen eines Augenblicks bedeckt, oh Stier der Bharatas, wie der Tummelplatz Rudras bei der Vernichtung von Dakṣas Opfer.