Kapitel 106 Dhṛtarāṣṭras vielfache Frage nach dem Zweikampf zwischen Karṇa und Bhīma, und Karṇas spöttischer Anruf, der in dessen Rückzug endet

vartamāne mahārāja saṃgrāme lomaharṣaṇe vyākuleṣu ca sainyeṣu pīḍyamāneṣu sarvaśaḥ

Während die haarsträubende Schlacht im Gange war, oh großer König, und die Heere in Verwirrung waren, von allen Seiten bedrängt,

rādheyo bhīmam ānarcchad yuddhāya bharatarṣabha yathā nāgo vane nāgaṃ matto mattam abhidravat

griff der Sohn der Rādhā [Karṇa] Bhīma zum Kampf an, oh Stier der Bharatas, wie ein brünstiger Elefant im Wald einen anderen brünstigen Elefanten angreift.

yau tau karṇaś ca bhīmaś ca saṃprayuddhau mahābalau arjunasya rathopānte kīdṛśaḥ so 'bhavad raṇaḥ

Die beiden hochgewaltigen, Karṇa und Bhīma, die miteinander kämpften, nahe an Arjunas Wagen - wie war jener Kampf?

pūrvaṃ hi nirjitaḥ karṇo bhīmasenena saṃyuge kathaṃ bhūyas tu rādheyo bhīmam āgān mahārathaḥ

Da Karṇa zuvor von Bhīmasena im Kampf besiegt worden war, wie kam der Sohn der Rādhā, der große Wagenkämpfer, wieder zu Bhīma?

bhīmo vā sūtatanayaṃ pratyudyātaḥ kathaṃ raṇe mahārathasamākhyātaṃ pṛthivyāṃ pravaraṃ ratham

Oder wie zog Bhīma dem Sohn des Wagenlenkers im Kampf entgegen, ihm, dem als großer Wagenkämpfer bekannten, dem vortrefflichsten Wagenkämpfer auf Erden?

bhīṣmadroṇāv atikramya dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ nānyato bhayam ādatta vinā karṇaṃ dhanurdharam

Nachdem Dharmaputra Yudhiṣṭhira Bhīṣma und Droṇa überwunden hatte, empfand er von keinem anderen Furcht, außer von Karṇa, dem Bogenträger.

bhayān na śete satataṃ cintayan vai mahāratham bhayād yasya mahābāhor na śete bahulāḥ samāḥ cintayan nityaśo vīryaṃ rādheyasya mahātmanaḥ

Aus Furcht schläft er stets nicht, an den großen Wagenkämpfer denkend; aus Furcht vor jenem Großarmigen schläft er viele Jahre lang nicht, stets an die Tapferkeit des hochgesinnten Sohnes der Rādhā denkend.

taṃ kathaṃ sūtaputraṃ hi bhīmo 'yudhyata saṃyuge

Wie also kämpfte Bhīma im Kampf gegen jenen Sohn des Wagenlenkers?

brahmaṇyaṃ vīryasaṃpannaṃ samareṣv anivartinam kathaṃ karṇaṃ yudhāṃ śreṣṭhaṃ bhīmo 'yudhyata saṃyuge

Ihn, den Brahmanenfreund, von Tapferkeit erfüllt, in Schlachten nie Zurückweichenden - wie kämpfte Bhīma gegen Karṇa, den Besten der Krieger, im Kampf?

yau tau samīyatur vīrāv arjunasya rathaṃ prati kathaṃ nu tāv ayudhyetāṃ sūtaputravṛkodarau

Die beiden Helden, die sich in Richtung von Arjunas Wagen trafen - wie kämpften denn die beiden, der Sohn des Wagenlenkers und Vṛkodara [Bhīma], gegeneinander?

bhrātṛtvaṃ darśitaṃ pūrvaṃ ghṛṇī cāpi sa sūtajaḥ kathaṃ bhīmena yuyudhe kuntyā vākyam anusmaran

Bruderschaft wurde zuvor gezeigt, und auch jener Sohn des Wagenlenkers ist mitleidig - wie kämpfte er gegen Bhīma, an Kuntīs Wort denkend?

bhīmo vā sūtaputreṇa smaran vairaṃ purā kṛtam so 'yudhyata kathaṃ vīraḥ karṇena saha saṃyuge

Oder wie kämpfte der Held Bhīma gegen Karṇa im Kampf, sich an die einst mit dem Sohn des Wagenlenkers begründete Feindschaft erinnernd?

āśāste ca sadā sūta putro duryodhano mama karṇo jeṣyati saṃgrāme sahitān pāṇḍavān iti

Und stets hofft mein Sohn Duryodhana, oh Wagenlenker[-Sohn]: 'Karṇa wird im Kampf die vereinten Pāṇḍavas besiegen.'

jayāśā yatra mandasya putrasya mama saṃyuge sa kathaṃ bhīmakarmāṇaṃ bhīmasenam ayudhyata

Worin die Siegeshoffnung meines törichten Sohnes im Kampf liegt - wie kämpfte er [Karṇa] gegen Bhīmasena von furchtbaren Taten?

yaṃ samāśritya putrair me kṛtaṃ vairaṃ mahārathaiḥ taṃ sūtatanayaṃ tāta kathaṃ bhīmo hy ayodhayat

Er, auf den gestützt meine Söhne, die großen Wagenkämpfer, Feindschaft begründeten - wie kämpfte Bhīma gegen jenen Sohn des Wagenlenkers, mein Lieber?

anekān viprakārāṃś ca sūtaputrasamudbhavān smaramāṇaḥ kathaṃ bhīmo yuyudhe sūtasūnunā

Sich an die vielen Kränkungen erinnernd, die vom Sohn des Wagenlenkers ausgingen, wie kämpfte Bhīma gegen den Sohn des Wagenlenkers?

yo 'jayat pṛthivīṃ sarvāṃ rathenaikena vīryavān taṃ sūtatanayaṃ yuddhe kathaṃ bhīmo hy ayodhayat

Er, der Tapfere, der die ganze Erde mit einem einzigen Wagen bezwang - wie kämpfte Bhīma gegen jenen Sohn des Wagenlenkers im Kampf?

yo jātaḥ kuṇḍalābhyāṃ ca kavacena sahaiva ca taṃ sūtaputraṃ samare bhīmaḥ katham ayodhayat

Er, der mit Ohrringen und zugleich mit einer Rüstung geboren wurde - wie kämpfte Bhīma gegen jenen Sohn des Wagenlenkers im Kampf?

astrahetoḥ purā tāta bhārgavaṃ samapūjayat tasya prasādād brahmāstraṃ labdhavāṃś ca bhṛgūttamāt

Einst, mein Lieber, verehrte er, um der Waffenkunst willen, den Bhārgava [Paraśurāma]; durch dessen Gnade erlangte er das Brahmāstra von dem Besten der Bhṛgus.

yathā tayor yuddham abhūd yaś cāsīd vijayī tayoḥ tan mamācakṣva tattvena kuśalo hy asi saṃjaya

Wie der Kampf zwischen den beiden verlief, und wer von ihnen der Sieger war - das erzähle mir wahrheitsgemäß, denn du bist kundig, Saṃjaya.

bhīmasenas tu rādheyam utsṛjya rathināṃ varam iyeṣa gantuṃ yatrāstāṃ vīrau kṛṣṇadhanaṃjayau

Bhīmasena aber, nachdem er den Sohn der Rādhā, den Besten der Wagenkämpfer, verlassen hatte, wollte dorthin gehen, wo die beiden Helden Kṛṣṇa und Dhanaṃjaya waren.

taṃ prayāntam abhidrutya rādheyaḥ kaṅkapatribhiḥ abhyavarṣan mahārāja megho vṛṣṭyeva parvatam

Ihn, der fortzog, verfolgte der Sohn der Rādhā und überschüttete ihn mit Kaṅka-gefiederten Pfeilen, oh großer König, wie eine Wolke einen Berg mit Regen [überschüttet].

phullatā paṅkajeneva vaktreṇābhyutsmayan balī ājuhāva raṇe yāntaṃ bhīmam ādhirathis tadā

Mit einem Gesicht, das wie eine erblühte Lotusblüte lächelte, rief der Mächtige, der Sohn des Adhiratha [Karṇa], den im Kampf fortziehenden Bhīma da an.

bhīmāhitais tava raṇe svapne 'pi na vibhāvitam tad darśayasi kasmān me pṛṣṭhaṃ pārthadidṛkṣayā

„Selbst im Traum wurde von deinen Feinden im Kampf nicht [vorgestellt], dass du mir jetzt aus Verlangen, den Pārtha zu sehen, den Rücken zeigst.

kuntyāḥ putrasya sadṛśaṃ nedaṃ pāṇḍavanandana tena mām abhitaḥ sthitvā śaravarṣair avākira

Dies ziemt sich nicht für einen Sohn Kuntīs, oh Pāṇḍava-Sproß; darum bleib vor mir stehen und überschütte mich mit einem Pfeilregen!“

bhīmasenas tadāhvānaṃ karṇān nāmarṣayad yudhi ardhamaṇḍalam āvṛtya sūtaputram ayodhayat

Bhīmasena ertrug jenen Anruf von Karṇa im Kampf nicht; er wandte sich in einem Halbkreis um und kämpfte gegen den Sohn des Wagenlenkers.

avakragāmibhir bāṇair abhyavarṣan mahāyasaiḥ dvairathe daṃśitaṃ yattaṃ sarvaśastrabhṛtāṃ varam

Mit nicht-abweichenden [geraden] Pfeilen aus starkem Eisen überschüttete er ihn im Zweikampf, den Gepanzerten, Wachsamen, den Besten aller Waffenträger.

vidhitsuḥ kalahasyāntaṃ jighāṃsuḥ karṇam akṣiṇot taṃ ca hatvetarān sarvān hantukāmo mahābalaḥ

Entschlossen, dem Streit ein Ende zu setzen, wollte er Karṇa töten und griff ihn an; und ihn zu töten begehrte der Hochgewaltige, nachdem er alle anderen geschlagen hatte.

tasmai prāsṛjad ugrāṇi vividhāni paraṃtapaḥ amarṣī pāṇḍavaḥ kruddhaḥ śaravarṣāṇi māriṣa

Auf ihn schoss der unduldsame, zornige Pāṇḍava, der Feindebezwinger, furchtbare, vielfältige Pfeilregen, oh Verehrter.

tasya tānīṣuvarṣāṇi mattadviradagāminaḥ sūtaputro 'stramāyābhir agrasat sumahāyaśāḥ

Jene Pfeilregen des [Bhīma], der wie ein brünstiger Elefant schritt, verschlang der Sohn des Wagenlenkers, der hochberühmte, mit Waffenzauber.

sa yathāvan mahārāja vidyayā vai supūjitaḥ ācāryavan maheṣvāsaḥ karṇaḥ paryacarad raṇe

Er, gebührend durch [seine] Wissenschaft verehrt, oh großer König, der großbogige Karṇa, agierte im Kampf wie ein Lehrmeister.

saṃrambheṇa tu yudhyantaṃ bhīmasenaṃ smayann iva abhyapadyata rādheyas tam amarṣī vṛkodaram

Über den mit Ungestüm kämpfenden Bhīmasena gleichsam lächelnd, näherte sich der unduldsame Sohn der Rādhā jenem Vṛkodara.

tan nāmṛṣyata kaunteyaḥ karṇasya smitam āhave yudhyamāneṣu vīreṣu paśyatsu ca samantataḥ

Das ertrug der Sohn der Kuntī nicht, Karṇas Lächeln im Kampf, während ringsum die Helden kämpften und zusahen.

taṃ bhīmasenaḥ saṃprāptaṃ vatsadantaiḥ stanāntare vivyādha balavān kruddhas tottrair iva mahādvipam

Ihn, der ihm nahegekommen war, durchbohrte Bhīmasena, der Mächtige, zornig, mit Kalbszahn-Pfeilen in die Brust, wie [man] einen großen Elefanten mit Stachelstöcken [treibt].

sūtaṃ tu sūtaputrasya supuṅkhair niśitaiḥ śaraiḥ sumuktaiś citravarmāṇaṃ nirbibheda trisaptabhiḥ

Und den bunt gepanzerten Wagenlenker des Sohnes des Wagenlenkers durchbohrte er mit gutbefiederten, scharfen, gut abgeschossenen Pfeilen, einundzwanzig an der Zahl.

karṇo jāmbūnadair jālaiḥ saṃchannān vātaraṃhasaḥ vivyādha turagān vīraḥ pañcabhiḥ pañcabhiḥ śaraiḥ

Karṇa, der Held, durchbohrte die mit goldenen Netzen bedeckten, windschnellen Rosse [Bhīmas] mit je fünf Pfeilen.

tato bāṇamayaṃ jālaṃ bhīmasenarathaṃ prati karṇena vihitaṃ rājan nimeṣārdhād adṛśyata

Dann wurde ein aus Pfeilen bestehendes Netz, von Karṇa gegen Bhīmasenas Wagen gerichtet, oh König, binnen eines halben Augenblicks sichtbar.

sarathaḥ sadhvajas tatra sasūtaḥ pāṇḍavas tadā prācchādyata mahārāja karṇacāpacyutaiḥ śaraiḥ

Der Pāṇḍava wurde dort damals, samt Wagen, Feldzeichen und Wagenlenker, oh großer König, von den aus Karṇas Bogen abgeschossenen Pfeilen bedeckt.

tasya karṇaś catuḥṣaṣṭyā vyadhamat kavacaṃ dṛḍham kruddhaś cāpy ahanat pārśve nārācair marmabhedibhiḥ

Karṇa zerstörte dessen feste Rüstung mit vierundsechzig [Pfeilen]; und zornig traf er ihn an der Seite mit marmadurchbohrenden Nārāca-Pfeilen.

tato 'cintya mahāvegān karṇakārmukaniḥsṛtān samāśliṣyad asaṃbhrāntaḥ sūtaputraṃ vṛkodaraḥ

Da, ohne die hochschnellen, aus Karṇas Bogen entsandten [Pfeile] zu beachten, unerschüttert, ertrug Vṛkodara den Sohn des Wagenlenkers [im Kampf].

sa karṇacāpaprabhavān iṣūn āśīviṣopamān bibhrad bhīmo mahārāja na jagāma vyathāṃ raṇe

Er, Bhīma, obwohl er die aus Karṇas Bogen entstandenen, schlangengleichen Pfeile ertrug, oh großer König, geriet im Kampf nicht in Bedrängnis.

sa karṇacāpaṃ ciccheda bhīmaseno mahābalaḥ trāsayitvā mahārāja gām amitavikramaḥ

Er, Bhīmasena, der Hochgewaltige, von unermesslicher Kraft, zerschnitt Karṇas Bogen, nachdem er die Erde erschreckt hatte, oh großer König.

tato dvātriṃśatā bhallair niśitais tigmatejanaiḥ vivyādha samare karṇaṃ bhīmasenaḥ pratāpavān

Dann durchbohrte der glanzvolle Bhīmasena mit zweiunddreißig scharfen, spitzgefiederten Breitpfeilen im Kampf Karṇa.

ayatnenaiva taṃ karṇaḥ śarair upa samākirat bhīmasenaṃ mahābāhuṃ saindhavasya vadhaiṣiṇam

Mühelos überschüttete Karṇa jenen großarmigen Bhīmasena, der den Tod des Saindhava anstrebte, mit Pfeilen.

mṛdupūrvaṃ ca rādheyo bhīmam ājāv ayodhayat krodhapūrvaṃ tathā bhīmaḥ pūrvavairam anusmaran

Zunächst sanft kämpfte der Sohn der Rādhā gegen Bhīma im Kampf; Bhīma aber, sich an die frühere Feindschaft erinnernd, zunächst zornig.

taṃ bhīmaseno nāmṛṣyad avamānam amarṣaṇaḥ sa tasmai vyasṛjat tūrṇaṃ śaravarṣam amitrajit

Jene Kränkung ertrug Bhīmasena nicht, der Unduldsame; er schoss rasch auf ihn einen Pfeilregen, der Feindebezwinger.

te śarāḥ preṣitā rājan bhīmasenena saṃyuge nipetuḥ sarvato bhīmāḥ kūjanta iva pakṣiṇaḥ

Jene Pfeile, von Bhīmasena im Kampf entsandt, oh König, fielen von allen Seiten furchtbar nieder, wie zwitschernde Vögel.

hemapuṅkhā mahārāja bhīmasenadhanuścyutāḥ abhyadravaṃs te rādheyaṃ vṛkāḥ kṣudramṛgaṃ yathā

Golden befiedert, oh großer König, aus Bhīmasenas Bogen entsandt, stürmten sie auf den Sohn der Rādhā los, wie Wölfe auf ein kleines Wildtier.

karṇas tu rathināṃ śreṣṭhaś chādyamānaḥ samantataḥ rājan vyasṛjad ugrāṇi śaravarṣāṇi saṃyuge

Karṇa aber, der Beste der Wagenkämpfer, ringsum bedeckt, schoss, oh König, furchtbare Pfeilregen im Kampf.

tasya tān aśaniprakhyān iṣūn samaraśobhinaḥ ciccheda bahubhir bhallair asaṃprāptān vṛkodaraḥ

Jene blitzgleichen, im Kampf glänzenden Pfeile zerschnitt Vṛkodara, bevor sie ihn erreichten, mit vielen Breitpfeilen.

punaś ca śaravarṣeṇa chādayām āsa bhārata karṇo vaikartano yuddhe bhīmasenaṃ mahāratham

Und wieder bedeckte der Vaikartana Karṇa im Kampf den großen Wagenkämpfer Bhīmasena mit einem Pfeilregen, oh Bhārata.

punar bāṇamayaṃ varṣaṃ vyasṛjat pāṇḍavaṃ prati tathā karṇena samare pīḍyamānaḥ samantataḥ

Wieder schoss er einen aus Pfeilen bestehenden Regen gegen den Pāṇḍava; so wurde dieser von Karṇa im Kampf ringsum bedrängt.

tatra bhārata bhīmaṃ tu dṛṣṭavantaḥ sma sāyakaiḥ samācitatanuṃ saṃkhye śvāvidhaṃ śalalair iva

Dort, oh Bhārata, sahen wir Bhīma, dessen Körper im Kampf mit Pfeilen bedeckt war, wie ein Stachelschwein mit seinen Stacheln.

hemapuṅkhāñ śilādhautān karṇacāpacyutāñ śarān dadhāra samare vīraḥ svaraśmīn iva bhāskaraḥ

Die golden befiederten, an Stein geschliffenen, aus Karṇas Bogen entsandten Pfeile trug der Held im Kampf, wie die Sonne ihre eigenen Strahlen.

rudhirokṣitasarvāṅgo bhīmaseno vyarocata tapanīyanibhaiḥ puṣpaiḥ palāśa iva kānane samṛddhakusumāpīḍo vasante 'śokavat taruḥ

Bhīmasena, an allen Gliedern blutbesprengt, erstrahlte wie ein Palāśa-Baum im Wald mit goldgleichen Blüten, wie ein Aśoka-Baum im Frühling, überreich mit Blütenschmuck bedeckt.

tat tu bhīmo mahārāja karṇasya caritaṃ raṇe nāmṛṣyata maheṣvāsaḥ krodhād udvṛtya cakṣuṣī

Jenes Verhalten Karṇas im Kampf aber ertrug Bhīma, der großbogige, oh großer König, nicht; vor Zorn verdrehte er die Augen.

sa karṇaṃ pañcaviṃśatyā nārācānāṃ samārpayat mahīdharam iva śvetaṃ gūḍhapādair viṣolbaṇaiḥ

Er durchbohrte Karṇa mit fünfundzwanzig Nārāca-Pfeilen, wie einen weißen Berg mit verborgenen, giftgeschwollenen [Wurzeln].

viviśuś ca yathaivogrā valmīkaṃ bhujagottamāḥ saptabhir niśitais tūrṇaṃ śarair āśīviṣopamaiḥ

Und wie furchtbare, vortreffliche Schlangen in einen Ameisenhügel eindringen, [so drangen] sieben scharfe, schlangengleiche Pfeile rasch [in ihn].

taṃ vivyādha punar bhīmaḥ ṣaḍbhir aṣṭābhir eva ca marmasv amaravikrāntaḥ sūtaputraṃ mahāraṇe

Wieder durchbohrte Bhīma, von unsterblicher Kraft, jenen Sohn des Wagenlenkers mit sechs und mit acht [Pfeilen] an den Verwundbarkeitsstellen in der gewaltigen Schlacht.

marmaṇy anaparādhī saṃdidhitsuḥ kalahaṃ tadā

Ohne Fehl an den Verwundbarkeitsstellen [treffend], entschlossen, den Streit da zu beenden.

tataḥ karṇasya saṃkruddho bhīmasenaḥ pratāpavān ciccheda kārmukaṃ tūrṇaṃ sarvopakaraṇāni ca

Da zerschnitt der glanzvolle Bhīmasena, zornentbrannt, rasch Karṇas Bogen und all sein Zubehör.

tathāpi samare tūrṇaṃ vivyādhorasi pāṇḍavaḥ pāṇḍavas tu punar viddhvā saptabhiḥ sāyakottamaiḥ anyaiś ca bahu saṃrājañ śarair āśīviṣopamaiḥ

Dennoch durchbohrte der Pāṇḍava ihn rasch im Kampf an der Brust; und wiederum durchbohrte ihn der Pāṇḍava mit sieben vortrefflichen Pfeilen und mit vielen anderen schlangengleichen Pfeilen, oh großer König.

[Anm.: Die Vorlage markiert an dieser Stelle (0833_03) die Lesart 'saṃ(?)rājañ' als unsicher; hier als Vokativ 'mahārājan'-artige Anrede ('oh großer König') aufgefasst, passend zur sonst in diesem Kapitel durchgehenden Anredeform.]

jaghāna caturaś cāśvān sūtaṃ ca tvaritaḥ śaraiḥ nārācair arkaraśmyābhaiḥ karṇaṃ vivyādha corasi

Er erschlug eilends mit Pfeilen die vier Pferde und den Wagenlenker, und mit sonnenstrahlengleichen Nārāca-Pfeilen durchbohrte er Karṇa an der Brust.

te jagmur dharaṇīṃ sarve karṇaṃ nirbhidya māriṣa yathā hi jaladaṃ bhittvā rājan sūryasya raśmayaḥ

Alle jene [Pfeile] gingen, nachdem sie Karṇa durchbohrt hatten, zur Erde, oh Verehrter, so wie die Strahlen der Sonne, nachdem sie eine Wolke durchbrochen haben, oh König.

samāśvastas tu karṇo vai punar yuddham arocayat bhīmaseno dṛḍhaṃ kopāt punar vivyādha patriṇā

Doch Karṇa, wieder zu Kräften gekommen, begehrte erneut den Kampf; Bhīmasena aber durchbohrte ihn heftig, vor Zorn, wieder mit einem gefiederten Pfeil.

sa vaikalyaṃ mahat prāpya chinnadhanvā śarārditaḥ tathā puruṣamānī sa pratyapāyād rathāntaram

Er, in großes Ungemach geraten, seinen Bogen zerbrochen, von Pfeilen gequält, wich, obwohl auf seine Manneswürde bedacht, dennoch zu einem anderen Wagen zurück.

lajjām utsṛjya bhārata bhīmasenabhayāt karṇaḥ apacakrāma samare yuddhāya bharatarṣabha

[...] die Scham beiseite lassend, oh Bhārata, zog sich Karṇa aus Furcht vor Bhīmasena aus dem Kampf zurück, nicht mehr gewillt zum Kampf, oh Stier der Bharatas.

[Anm.: Die Vorlage markiert zu Beginn dieser Halbzeile (0835_01) eine Textlücke ('**** ****'); der Sinn ist aus dem Kontext erschließbar - Karṇa gibt angesichts seiner Bedrängnis durch Bhīmasena, unter Zurückstellung seiner Ehre, den Kampf auf und zieht sich zurück.]